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礼仪人员和车辆，整个队伍至少还要增加两倍的数量。
贝塔型进化人是目前已知的最强大存在。苏浩也没有衰弱到无法行动的地步。但作为皇帝，在民众看来必须拥有绝对权威和威严。这种震慑并不是通过几句口号就能达到的效果，拉邦卡世界刚刚从奴隶制度转化过来还不到一个世纪，很多看法仍然保持着固有的习惯。想要以地球文明国家元首简装出行的风格并不合适，民众可不会认为皇帝是为了轻松和简约，只会固执认为皇帝是个穷光蛋，无法供养更多的人员和马车。
国防大臣童延峰、内政总理大臣孟奇、特种禁卫军团长秦无衣被紧急召见。在神情惶恐的宫廷女官引导下，他们沿着华贵的走廊，直接进入了皇帝的办公室。
苏浩换上了一件宽敞舒适的黑色便袍，平静地坐在椅子上。成为皇帝后，他越来越喜欢黑红双色为基调的服装。这在某种意义上代表火焰与权威，是帝王的标志。然而，在另外一个时空的地球未来世界，他更喜欢白色。
环境对人的改变莫过于此。苏浩曾经是民主的最坚定拥护者。现在，他却无法容忍其他人对自己权威的觊觎和亵渎。
“情况并没有你们想象的那么糟糕。”
看着刚刚走进房间，表情显得惊讶的孟奇等人，苏浩抬起手，指着旁边的椅子，淡淡地笑了：“坐吧！”
在最为信任的人面前，苏浩向来不会保留任何秘密。
办公室的构造非常独特，在这里谈话，哪怕分贝再高，音波也无法传递到外面。走廊与楼梯上布满了卫兵。他们虽然都是拉邦卡世界的原住民，却也是获得承认，注射过苏浩血液的“工蜂”，在忠诚度方面无可挑剔。
“情况就是这样，中央山脉隐藏的秘密就是那座白色金字塔。这种形式的建筑，不，也许这已经不能算是建筑的范畴，而应该归类为某种独特的机械。它们连接着地球，连接着我们现在的世界，以及更多的通道出口。关于变异人，目前还无法判断它们究竟属于什么样的物种。但据我猜测，拉邦卡世界的历史应该与地球差不多，试验场变更的次数甚至可能远远超过地球。”
苏浩仔细研究过秦无衣从地球上带来的那些资料。王启年把它们整理得非常详细，包括了科学院储存的所有部分，以及从大西洋海底金字塔得到的全部内容。王国战争期间，每攻下一座王都，苏浩下令首先纳入控制和保护范围的建筑，就是该国的王室图书馆。在那里，苏浩找到了很多关于古老祭祀和文化传统的典籍。
很多事情真相都会随着时间推移不断被湮灭。一些至关重要的细节部分，也往往被后人遗忘，变成了某种宗教仪式。以撒菲力国为例，王室祭祀里就有一种以男女活祭的方式。那是把选中作为祭品的男女当场杀死，取出两个人的大脑，在特殊的瓷制容器中相互混合、搅拌，淋上新鲜的葡萄糖浆，当做贡品奉献给神灵。
这种祭祀无疑很残忍，极其野蛮。但苏浩通过反复阅读对比，并且吃掉了该国国王身体的一部分，从中寻找古老的记忆之后发现：这其实是远古时代一种在特殊情况下的传承交换。拉邦卡世界曾经有一种身体构造特殊的智慧生命，能够通过吞食同类大脑的方法，保存已有的知识。由于这种方法很特殊，选取的对象也只能是部族下一任首领。故而很少有人知晓，而部族权力更替往往会引发一系列暴力杀戮。这不仅仅是干掉继任者那么简单，还必须同时杀死对其表示支持的更多人。久而久之，拉邦卡世界的后人彻底遗忘了仪式的真正效果，只是将其当做对祖先和神灵的尊重。挖取出来的大脑无人食用，在祭台上摆放过后，最终只是扔到垃圾堆里，成为野狗和食腐虫子的美餐。
苏浩所指的试验场变更，就是如此。
如果不是遭遇战乱和自然灾害，很少有某个部族传承会突然中断。
“我可以确定，拉邦卡世界就是一个试验场。中央山脉外围的文明世界，应该是针对下一次世界变更提前准备的核心场景。土著和变异人是上一次变更遗留下来的产物。它们还没有彻底绝种，亚特兰蒂斯也不想把它们彻底弄死。具体原因究竟是为什么，我也不太清楚。但是，来自白色金字塔里的那个声音一直在引导着变异人，土著记忆被抹除也有可能就是它在背后造成的效果。它制造了两个相互对立的生物种群。我并不确定这种对立转换的下一次会在什么时候来临。但接下来的目标，肯定是我们。”
第460章 司教
之所以得出这样的结论，并不是苏浩突发奇想。
莫离扎卡要塞从初步建成完工到现在，他前后去过七次。此前任何一次都没有感受到那个神秘声音的召唤。
“长时间持续不断出现的声音，可以理解为某种带有特殊意义的信号。”
童延峰的思维方式仍然遵循着地球人的固定模式。他眼眸深处带有淡淡的疑惑，不太确定地说：“但我有些不明白，那个声音为什么之前不发出召唤，偏偏要在这个时候让人察觉？难道，是因为莫离扎卡要塞方向对中央山脉的大规模森林砍伐已经触动了某个环节？还是白色金字塔里的留守者或是机械感到了威胁？说真的，我不喜欢那些神神秘秘的所谓‘非正常生命体’。我们在地球上的时候就是这样，到了拉邦卡还是如此，总有些正常思维无法理解的东西出现。它们总是不肯说明想要接触的真正原因，我们也不知道它们到底是不是亚特兰蒂斯人？”
“其实，是不是亚特兰蒂斯人并不重要。”
秦无衣接过话头：“不过，你刚才的那句话我很赞成。一定是我们的某个动作使它们感到威胁，或者触发了某种产生感应的条件。否则，它们应该在我们抵达拉邦卡的第一时间就发出感召，而不是等到现在。”
苏浩对童延峰和秦无衣的话不置可否。他把目光转向坐在旁边的孟奇。
这是拉邦卡世界第一个被改造的“工蜂”。孟奇在王国战争中的功绩巨大，如果不是他耗尽心力对反乱军予以全面财力和物资援助，苏浩也不可能在短短半年内，也就是战争初期建立数量庞大的奴隶军团。作为绝对信赖的心腹，孟奇的确有资格坐在这里，其位置和重要性，绝不亚于当时留守地球的老宋等人。
感觉到来自苏浩充满垂询的目光，孟奇连忙从椅子上站起，半弯着腰，毕恭毕敬地说：“陛下，此类事情我无法给予您帮助。这不是我的长项。请原谅！”
苏浩淡笑着点了点头，只是笑容微微有些苦涩。
自己对拉邦卡世界的科技推动的确达到了极致。然而，仅不过七十年的时间，仍然显得太短。直接从使用铁器的奴隶社会跨越到工业革命时代，其中包容的科技含量使很多拉邦卡人手足无措。他们当中很多人拒绝接受新事物，火车的出现，曾经在拉邦卡平民之间引发了极其强烈的震荡。就连自己最为忠心的手下孟奇，也不得不花费大量时间学习，进而接受越来越多的新生事物。
孟奇并不是推托，他的确无法从科学角度对神秘声音的召唤进行解释。也很难接受这种非自然的奇异现象。也许，再过几十年，甚至整整一个世纪，这种情况才会真正得到改变。
孟奇没有坐下，他抬起头，极其认真，非常恭敬地对苏浩说：“陛下，我有一件至关重要的事情需要禀报。”
苏浩有些意外：“哦？是什么？”
“我想要组建一个教派。”
孟奇的表情异常坚决：“我已经想好了名字，就叫做神圣教派。”
童延峰和秦无衣相互对视了一眼，虽然沉默，可是从彼此的眼睛里，都看到了意外和震惊。
孟奇已经有九十多岁了。苏浩最初在中央山脉遇到他的时候，孟奇还只是一个颇为年轻的商人。黑色颗粒对于新陈代谢有着明显的调节与遏制效果。七十多年过去了，孟奇家族已经比从前变得更加庞大，他自己也成为无人质疑的族长。他看上去与三十左右的年轻人差不多，皮肤依然光滑，劳累与艰辛从未在他脸面上留下丝毫痕迹。孟奇属于那种随时都带着微笑的乐天派，这大概也与他狡诈的商人特质有关系。但不管怎么样，在苏浩面前，他总是充满了敬意。这种感觉并非是因为苏浩的皇帝身份，或者那种无与伦比的强大力量。孟奇觉得，苏浩身上存在着一种看不见的光辉。每当他专注于某件事情，或者集中精力工作的时候，光辉的存在会变得越发明显。
孟奇从随身携带的公文包里取出一本书。很厚，也很重。棕黑的封皮上显露出清晰的地球汉字。它们无法像“工蜂”那样，从黑色颗粒中得到与时间抗衡的力量。尤其是扉页上烫金的文字已经出现了部分剥落，加之书籍本身被经常翻阅，显得很旧，纸页泛着淡淡的黄色。
那是一本《圣经》。随同苏浩前来的第一批突击队员当中，有一名“工蜂”曾经是基督徒。尽管他的信仰随着苏浩的出现而产生了转化，却并未使他改变喜欢随时携带教籍经典的习惯。他把这本《圣经》送给了孟奇，孟奇最初也只是当做新奇的物件，对其中的故事产生了兴趣。随着时间流逝，王国战争结束，整个拉邦卡世界获得统一，苏浩加冕成为皇帝……作为一系列变化的亲历者，孟奇对苏浩的崇拜达到了前所未有的地步。他开始把手上的权力逐渐下放，自己集中精力编纂出一本新的《圣经》。当然，其中关于至高神的角色，已经从耶和华变成了皇帝。
“您是至高无上的，是一切生命的主宰。这并非是把人当做神灵崇拜的游戏，而是真正在民众当中竖立信仰的最佳时机和最好办法。在拉邦卡的历史上，再也没有任何人能够拥有与陛下您相提并论的功绩。您杀了很多人，却救活了更多的人。您给予奴隶自由，制订法律对人们的行为规则进行约束。然而，单单停留在纸面上，必须以军队和警察执行基础的法律仍然不够。您还必须在心灵和思维上给他们增添新的枷锁。不！这不是枷锁！而是您赐予所有人的福祉。我们需要信仰，需要从思维根源上拥有对一切事物的判断与行为准则。死刑和永远监禁只是对肉体的惩罚，无法达到对灵魂清洗的效果。伟大的陛下，您开创了拉邦卡历史上最伟大的时代。可是恕我直言，这个时代仍然显得黑暗，因为人们根本不明白善良与邪恶之间的区分概念。他们在剧烈的变化面前无所适从。他们得到了自由，拥有越来越多的权利，这就不可避免催生了更多的欲望，更多可怕的，邪恶的念头。”
“我知道你们来自另外一个世界。这正是我之所以想要创立神圣教派的原因之一。陛下您拯救了这个世界，但这还不够。您拥有最锋利的剑，最强大的军队，拥有摧毁一切并且重建一切的力量。重复这个过程无疑是巨大的物质浪费。如果在这基础上建立信仰，就能得到与过去完全不同的意义。人们的思维会收到约束，规则与欲望之间能够得到精神上的遏制。是的，法律永远都有空子可钻，但个人信念却会成为真正行动以前的衡量砝码。因为，神会告诉我们如何取做！神会指引我们走向未来！神会在我们彷徨与困惑�