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凉州城外，汉蕃混血的土豪与佛教相结合，控制了城外的大部分土地与牧场，强者为尊，弱者受尽欺凌。农奴与牧奴没有人身权利，必须依靠着土豪或者寺庙才能过活，从吐蕃高原下来的土豪们在占据了这片土地后，部分人过起了定居的农事生活，然而他们只管收成，不管水利，农业技术退化到汉朝之前，放牧的手段也产生了变化，凉州与漠北不同，这里的部分牧养本来已经进步到精牧，但如今却又退化为粗放散养，羊和猪满山遍野地乱跑，生产水平变得十分低下。
类似的情况，遍布凉、部、兰、廓诸州，方圆数千里的尖地上，通常是几个大族拱卫着一座寺庙，或者几座寺庙拱卫着一个家族，折通氏是其中影响力较大的一支，
番禾，永昌寺。
一个满脸肥肉的中年领主向一个老和尚行了叩拜大礼，这个土豪就是折遁璜，而老和尚就是永昌寺的主持，折通璜的师父，受周围七大部族供养的蒙布哈。
“上师”折通璜长得又矮又胖，说话的声音却十分洪亮：“张迈要来凉州了！怎么办，我们要兵阻截他吗？若等他到了凉州，各族族长和各寺主持都向他参拜，那就什么都来不及了！”
“兵阻截？你认为自己的兵力与才能，可以胜得过秋银、曹议金吗？。蒙布哈老和尚的声音十分缓慢。却带着一种高原佛教特有的韵律。
“这
折遁璜低了头，他再怎么夜郎自大，也不会在张迈以战争击败秋银、收取归义军以后还认为自己能正面与之对抗。
“但这里毕竟是我们的地安！”折通璜说：“难道要我们就拱手让给他不成？”
寺钟响了起来，蒙布哈不顾折通璜的焦急。聆听着群山的回响，等到所有声音都停歇了，才说道：“这位张大将军，从西北一路打来，横行万里，没有一个人能是他的敌手，你，也绝不是他的对手
折遁璜的脸色变得有些难看，尽管他知道上师说的是事实，但当面被人这么说心里还是不痛快。
蒙布哈继续说：“三日之前，我刚刚收到甘州、肃州、沙州、瓜州、伊州五州佛门的联名帖，要佛教诸寺，共戴张大将军做沙门的教外护法，拥护他接掌黄河以西的大唐故土”
折通璜惊道：“什么！上师，那你答应了他没有？”
蒙布哈没有直接回答他的问题，却道：“据我所知，河西六百四十六寺，甘、肃、沙、瓜、伊二百七十三寺都已同意，凉州境内大寺亦皆有奉行之意，这法帖不止已通行凉州。而且还在向部、兰、廓、河诸州去。这几十年间，西北诸州大小豪族争斗不休，大唐昔年所立法纪荡然无存。而张大将军所到之处，无不立法化俗，既能爱民敬佛，又能怜惜弱可以想见，佛门高僧听到消息。定然拥护者多，反对者少。河西四百四十六寺，只要有四百寺以上奉戴张大将军，他就将大得佛民之崇信，此后施号令。谁敢不从？若你再敢反抗于他，他只要出一道敕令，派出一支骑兵。就能将你折通氏数十年基业一夕抹杀！你那番禾的石头城就算再怎么坚固，在被河西孤立的情况下，也是不能久守的。
折通璜更是大惊：“上师，那”那可如何是好！上师，请你救我啊！”
西斜的阳光笼罩住凉州的群山。昔日凉州作为西北地区第一大都市的时候，农贸工商同时都有展，诗人可以骑射，骑士可以吟诗，寺庙淳淳然既有华夏风采，又有塞北豪情，而如今蒙布哈放眼望去，如果没人特地指明的话，眼前的情人误会以为众里是叶蕃高刚刚跨讲文明门槛的邮女罂土。
相对于全盛的大唐，眼前的这一切乃是一种退化，但蒙布哈却安于这种退化，当然，在他心中这是一种吐蕃化，这才是蒙布哈能够接受的世界，这才是蒙布哈能够接受的生活。一个进位于华夏的凉州，对蒙布哈来讲是一种堕落。
“张迈并不是真的崇信佛教蒙布哈说：“他虽然骗过了所有人。但他骗不过我。现在他需要佛门。所以利用我们，但等他真正掌握了政权，那时候就要限佛了。这些汉人的把戏，我清楚得很
“对啊，上师！所以我们要赶紧揭破他的把戏！”
“那是不可能的！”
“不可能？为什么？”
蒙布哈说：“因为张迈最大的力量。还不在于他的军力，而在于他一路来对属地的治理
尽管蒙布哈也不得不承认，张迈在他所经过的所有地方都重建起了一套秩序，而这套秩序，是西北其他豪杰所未能做到的。
对许多僧侣来讲，也许张迈的政策并非最符合佛门要求的，但蒙布哈也不得不承认，河西没有第二个人能够建立起来更好的秩序了。
过去的几十年中，伽、曹议金、秋银以及他们的先辈，都未能建立起来这样的政治秩序，更别说折通璜之流了。
然而，一旦让这套秩序入侵凉州，那么在一帮人得益的同时，也将会有一大批人利益受损。蒙布哈似乎看到了一个随时将会重新汉化的凉州，那却是他所无法忍受的。“来自雪原的圣洁佛法，不能为世俗所玷污蒙布哈道：“折通赞普，你要真想对抗张迈，就要知道自己的立场。同时还要寻找一种能够对抗他的力量。要不然，你是没法得到河西诸侯的拥护的。”
“对抗张迈的力量，上师的意思。是吐蕃？”
蒙布哈却颓然地摇了摇头：“我们的根基确实是在吐蕃，可是如今我们力量的来源崇高的雪原已经四分五裂，目前来说，唯一有可能压制张迈的，只有”蒙布哈指着东南：“中原！”
“中原？。
“对！中原”。蒙布哈道：“虽然凉兰诸州游离于中土王朝已经很久。但中原作为万国宗主的印象却还是存在于天下人心中，张迈的风头这么劲，我想中原的皇帝也不会乐意见到
折通璜道：“上师的意思，是要向长安借兵？”
“要中原出兵，那是不可能的！你想要和张迈对抗，也是不可能的。”蒙布哈道：“你要求的，不是兵，而是秩序赶在张迈之前。请中原的皇帝定下整个河西的秩序！一套束缚张迈无法任意行动的秩序”。
折遁璜从永昌寺走出来后，脚步也轻快了些，他回到家中，叫来族弟折通琰，将蒙布哈的筹划交待给了他。
“什么？。折遁模有些惊悚：“耍我去，中原朝见皇帝？”
那可不是一条好走的路。
“不错，而且得赶紧起行！”折遁璜道：“你还必须赶在河西东部诸州的主要寺院作出决定之前回来，要不咱们番禾可就全完了”。
折遁碘面有难色：“但是从番禾到洛阳，一路何止万里，进入渭州以后还好，毕竟那里已经是沙陀唐朝的夭下，只要洛阳的皇帝愿意见我们就没问题。
但是进入渭州以前，一路上可都不是闹着玩的，兰州，会州。都有我们的对头，很难过去啊
折遁璜怒道：“难过去也得给我过去。你就乔装改扮，我任你到农奴牧奴里头挑选最出色的人才。你偷过去也好，闯过去也好，总之两个月内一定要见到中原的皇帝，然后将消息带回来，如果你办不到就别回来了！”
折遁碘想了想，说：“好吧，那你把那七个勇士让我带着，如果有那七个人在的话，我就去
“去吧折遁璜道：“你要什么人，尽管选去，我会再给你拨足马匹，选好武器，同时我已经准备好了一份呈给中原皇帝的大礼。你口才不错，见到皇帝之后，记得按照上师的吩咐行事。我们能否保住番禾。就看你的了！”
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第一二二章李从珂
折逍模领了折嫡璜的命令，便在农奴中挑选强健者，凉心士豪。本身是没有常备的正规军的，平时只是各自忙各自的农活、牧活，一旦有事就召集起来或劫掠或打仗。因本身也没有非常明确的科层级别。其治下勇士但以勇武者闻名而已。
其中又有牧奴、农奴七人最为凶悍。为的叫丁浩，其次者叫王安。都是汉蕃混血，折遁琪将七人都召集起来，又选了健者五十人，快马八十匹，要往中原。
丁浩因老婆临盆在即，不愿意去。折通琰道：“别忘了你老婆也是我哥哥赏赐给你的”。丁浩说：“可我儿子是我自己弄出来的啊，我要等我儿子
折遁模大怒，一鞭子就扫了过来。打了丁浩脸上皮肉都绽开了，怒道：“我这就去把你老婆的肚子踢烂！看你等！”
丁浩本来愤怒，差点就要动刀子，但一听这话害怕起来，跪下磕头，求折通琰开恩，折通模这才，亨了一声，说：“这次赞普是要让你去办件大事，如果办成了重重有赏，如果办不成你全家都得死！你老婆在这里自然有人照顾，你担心个什么！”
赞普在吐蕃本为王者之称，吐蕃乱后各地割据土豪酋长自尊自大，有一些也自称赞普起来。
王安也来相劝，丁浩想了想说：“事情要是办成了，会有什么赏赐？”
折遁碘说：“如果这次的事情能够力成，我会请赞普赏赐你一条牛。再让你三年之内，所种粮食留下一半。”
丁浩大喜：“让我留下一半？”旁边王安等人也都替他欢喜，又甚羡慕，丁浩是个义气的人，回顾了一下其他人，问道：“那他们呢？”
折通碘说：“他们，留下四成。此外我还会请永昌寺的少师不收你们麦子，就为你们祈福一次。”
众农奴欢天喜地，丁浩说：“好，我就跟你去！”回屋准备了刀子。又和妻子告别，他的妻子不舍的。丁浩把折通碘的承诺说了，他的妻子一听也高兴起来，说：“那你尽管去吧，有王安的妹妹照顾我呢。”
丁浩摸摸老婆的肚子，别了出去，带上众勇士，拥簇了折逍棋，离开了番禾。
凉州的这些土豪、牧民，比之中原乡下的族长、村夫又愚鲁了几分。大多数人毫无大局观可言，折通号称凉州一霸，但他的威令也走不出百里之外，过了神乌，关系一疏，沿途的土豪杂虏谁还管你是谁的使者。一路之上。或也有些村庄，或也有些帐篷，胡汉掺杂，到了夜里便有人来偷袭，不一定是动刀子，只是趁夜摸东西而已，因此五十多人必须将牲畜围定，立下帐篷并派人轮值守夜。若是遇到寺庙那便谢天谢地，可以安心睡个好觉。
到了白天，有的牧民望见他们人多似乎又带有财物，就拦道抢劫。好几次靠着丁浩等拼命死战。这才战脱。
从凉州到渭州，一路都有大唐官道，道路并不难走，之所以被隔绝主要是因为治安原因。从神乌走了七日，来到乌逆水上游，丁浩在这里有个交好的朋友，是一个族群占着这条河讨生活，用几十个木筏将人马一起运了，顺流而下，到了中游是另外一个族群，到了下游又是一个族群，一条河被切割成了三段，幸好中下游的两个族群都和丁浩的那个朋友有交情，因此只缴纳了三回路费，便得以平安到达黄河。
王安不停向折通碘夸口，说：“如果不是我们丁大哥的交情，这条路要是走陆路，就得走一个月！”
“行了行了”折遁琰说：“回到番禾，我许下你们的赏赐不会打折扣的。”
乌逆河汇入黄河处离兰州的府金城即今兰州市已经不远，那里却被一群党项占领着，他们也不入城。沿着官道南下，沿途又与来剪径的杂虏桑了四回，七勇士死了两个，五十多人的部队只剩下四十二人，三天之内走到秋道，这里已经有着一