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眼看着自家的利益不断的受损，缙绅们还是能够稳的住才怪。孙传庭虽然曾经大杀了一批，但是毕竟他没有那么多的人材储备，各项清理工作进行的并不是太过彻底，甚至只是表面化罢了，镇压的也只是一些有代表的缙绅而已，但是镇西军这么弄，却是直接从根底将他们往火上烤！
孙传庭的大杀，也只是让陕西各地的缙绅们能够明白孙传庭的决心，而并不是将他们往死里赶，而且孙传庭要的只是钱粮，不是他们的根本田地。因此，在收到各地缙绅们捐饷纳粮之后，孙传庭也是十分配合的将这种杀意大大收敛。但是镇西军却是根本不在乎这些钱粮，他们要的就是彻底的改变陕西成为流寇滋生地的根本，那就是彻底扼杀土地兼并，以及逃税露税的可能性！
在易飞亲自制定大方向的士子教材之中，对于土地兼并，以及缙绅们大量让百姓们‘投充’的危害也是以大量篇幅，浓墨重点的大肆宣扬了一番！出身百姓家的士子们在学习过这些教材之后，也是从心底对于这些兼并土地的缙绅们恨之入骨。不知道这些缙绅们转架各种苛捐杂税的危害也就算了，但是既然知道事情的真相，那对于这些逼得原本自己家几乎家破人亡的缙绅们，他们不恨才怪。
十月间，各地的田地基本上已经清理完毕。而各地的缙绅们居然依旧没有多大动作，也许在他们看来，镇西军也只是将一些不属于自己的东西剥离出来而已，就算有所损害，却也是并不是太大，毕竟他们在数十年间，甚至百多年来的各种手段之下，依旧掌握着六成以上的社会资源。虽然清理土地让他们利益极大的受损，但是却是没有伤到根本，因此他们还是忍耐了下来。
但是沈昱岂是能够放任这些缙绅们继续把持这么多的社会资源，依旧成为社会动荡的源头？若是一般的政权，那既然这些缙绅们这么能忍，那沈昱也是不可能再次咄咄逼人，毕竟缙绅已经这般容忍之下，若是再步步紧逼，恐怕会让各地的缙绅都生出一种兔死狐悲，在镇西军到达之后誓死抵抗到底。毕竟这个年头的缙绅是掌握着社会的舆论，而且他们也是士人的代表，真的将他们逼入死路，那天下士子群起而攻，那再向前，则注定步步血腥。
但是镇西军岂是这般依赖于缙绅的政权？自一开始，易飞就已经注定了要与这个缙绅阶层为敌，毕竟双方服务的对象根本就不是一类人。易飞的政权代表着新兴的自耕农和小地主，甚至已经出现萌芽的资产阶级。但是却是绝对不可能代表这些只懂得损公肥私，疯狂寄生于大明身体上的寄生虫！对于这些群体，易飞已经不是一次表示出痛恨，提到他们也是一副杀气腾腾的模样，在这个社会，忠诚链的最上层好恶也是影响着下面的臣子制定着各种政策。
因此，虽然陕西缙绅已经大大的退了一步，但是丝毫无惧于他们的沈昱也是立即再大步进逼了一步。
十一月初，一道政令也是一下子让缙绅们退无可退。在这份公文之中，追欠粮饷已经不再是一年了，而是自大明天启年开始，整整二十年的欠饷！而且所有田地统一征收，不再是按照田地收购来的年份为准，这道政令一出，陕西各地的缙绅虽然依旧没有动静，但是无论是谁都已经嗅到了空气中危险的气息！
而西安府似乎根本就没有注意到这种诡异的气氛，几乎是随着这道政令之后，另一份更加苛刻的政令也是随后而至！这一份政令则是从根本上否定了国朝优待读书人的政策，士绅一体纳粮！而且事情不止只是如此，更是直接注明了不同田地数量，缴纳的田赋数量也不一样！
五十亩之下，岁入田赋两斗。五十亩以上百亩之下，岁入田赋两斗半。百亩及百亩以上五百亩以下，每亩田赋三斗半！而五百亩以及以上，则岁入田赋更是直接飙升至六斗！陕西如今干旱少雨，历年来兵荒马乱更是让基础设施凋零，譬如水利设施就极度的残破，田地收成已经大大不如往昔，良田亩产也是在一石多点。许多薄田甚至连五斗都不到。
镇西军这般强行推行新的赋税政策，这也是让所有手握众多田地的缙绅们根本坐不住了。如今等待他们的命运也只有两个，要么立即抛售田地，将田地保持在百亩左右，要么就面对着天价的田赋。虽然这种田赋并不足以让他们破产，但是却是能让他们一年到头根本丝毫无获，甚至可能出现一年到头反而赔进来一些收成。
陕西的气氛也是无比的压抑，就象是暴风雨前的那一抹宁静。而更令他们绝望的是，镇西军显然就没打算好好说理，各地兵马的调动也是极为频繁，显然也是在等待他们发飙！而且更让他们觉得心寒的是，镇西军似乎已经做好了一切准备，甚至连之前在乡老耀武扬威的那些山西佬官吏们，也是一下子不见了踪影，纷纷躲入各个城池之中。
山雨欲来风满楼！不仅仅是缙绅们，甚至各路官军也是都是摩拳擦掌。因为他们也是刚刚接到上面通知，这次镇压叛乱，所有收成都将分予他们三成！压抑的气氛一天天的过去，而追剿欠饷二十年，这不是一个小数字，而且官府给的时间也是太过短暂了。只有短短的十天时间，时间一到，若是不能全额交纳，他们将面临着家破人亡的命运！在这一刻，他们也是无比怀念那个将他们当爷拱着的大明了。若是当时能够拿出这些要缴纳于镇西军的钱粮，不，只要拿出个十分之一，那官军就不可能有任何的缺粮少饷了吧！当时被孙传庭要求每户交纳一百两银子，都被他们视为勒索，但是再一想到如今应该交纳的钱粮，他们都是一阵阵的苦笑和深深的后悔！
第454章转变
虽然缙绅们的努力没有任何成效，但是消息传到北京，却是产生了另一个让朝廷欣喜的副作用。那便是，原本还对镇西军抱有好感的士子们，几乎是一夜间全面转成对立！在朝廷看来，士子和缙绅才是国家的柱石，易飞如此倒行逆施，完全将缙绅阶级推向了对立面，恐怕是亡无日矣。
一时间，就连对国事都已经快要绝望的崇祯，也是再次恢复了斗志。只要缙绅阶级还在自己这边，那大明依旧是可有用武之地。但是如今的朝廷已经不是三百年前那般如日东升，如今的朝廷甚至连让官军保持最基本的忠诚的手段都已经快要丧失，那就是巨额的钱粮，没有粮饷下发，这些官军的士气也是十分的可疑。而在镇西军不断的崛起之际，尤其是在这一次将建奴主力几乎聚歼于山西，威势更是一时无两。
在这种威慑下，官军的忠诚性也就变得极为可疑。可能唯一让他们还未叛变的原因，也是因为大明数百年来的积威，但是不同于崇祯的乐观，文武大臣却是觉得数百年的积威可能也是起不到任何的作用。他们普通认为，官军没有叛变也只是因为镇西军并没有开到他们驻守的地盘，一旦镇西军大举东来，估计这些早已经被缺粮少饷，甚至卖儿妻女为生的官兵可能第一时间就会倒向镇西军。
有感于军心民心都已经动荡，崇祯皇帝也是第一次开始反思自己的行径。
十二月初，御史杨仁愿上书，请命朝臣犯罪由刑部明正典刑，禁止东厂私下秘密逮捕。崇祯皇帝同意了，并说：“东厂所抓的，仅限于‘谋逆***’。其余犯法人事，自有法司机关处理。”同时也以此告诫锦衣卫，注意点儿。
同时，为了保住唯一还在朝廷手中的北方省，崇祯发二万库银赈济山东，免崇祯十三年以前欠税，谕令有司如仍征缴者明正典刑，百姓欢庆。同时，崇祯也是第一次开始正眼看普通百姓，命京伊赐京城贫民米布。在朝廷大军收复开封、河南、归德、汝州四地之后，崇祯也是大度的免开封、河南、归德、汝州四府去年田租，其实真的也没有什么好收的了，四地百姓几乎千不存一，想收也收不上来。
为了表明朝廷与野蛮对付士子的易飞不一样，崇祯更是谕令各省停刑三年，同时释放黄道周，官复原职。同月，以刘宗周为左都御史。不过这个时候，崇祯也是深感北方已经是不能呆了，也是开始小心的为南下做准备。而通过这些年的历练，崇祯也是终于明白什么样的臣子才是好臣子，大肆起复历年来因言获罪或罢官的官员，更是起复马士英兵部左侍郎兼佥都御史提督凤阳，为了日后南下做准备。
要说如今崇祯最恨的是谁，那绝对是与卢象升之死有关联，哪怕是稍有关联的官员！杨嗣昌被抄家灭族，主犯已死，但是陈新甲这个伙同之辈，如今也是被崇祯抓到把柄，直接以接连丢城失地，诛兵部尚书陈新甲。周延儒上言说：“古法讲，敌人不兵临城下不杀军事长官。”崇祯皇帝愤然说：“别的边疆就不提了，接连失陷七位藩王，难道不甚于兵临城下吗？”
对于崇祯铁了心要杀陈新甲，百官莫不敢言。如今的崇祯已经再不复往日的稚嫩，杀伐果决，政事也是处理的更为圆滑和老练。虽然众多的臣子心中忧惧，但是惟黄道周为首的一心为国的大臣却是各个热泪盈眶，均是觉得大明中兴依旧有望！
同月，崇祯更是再次下罪己诏。不同于上次给人一种流于表面，甚至推托于臣下的装模作样，这次下罪已诏却是闻之让人声泪俱下，将崇祯十数年来各种害民之政也是齐齐历数，尽数归罪于自己。
同月，新任左都御史刘宗周上书“言六事”：一、京城建书院，明圣道；二、焚锦衣卫刑具，专听法司；三、崇国体，不得私侮大臣；四、清奸佞，立毁一切匿名文书；五、清官箴，整肃京官外官交际；六、肃吏治，特别针对巡抚御史回道考察。”
应该说，这六条都切中时弊，但激切之下未免太过流于书生意气了。所谓建书院、明圣道，所谓崇国体尊大臣，所谓清奸佞肃法司，这一切都是早就应该干而没干的，当时再干，恐怕未必来得及了。即便在后世皇权独大的伪清，胤穷其一生痛饬吏治也无非是人亡政息，弘历初年就冒出了轰动全国的山西学政喀尔钦、布政使萨哈谅两大墨案。崇祯十几年的时候再整吏治、明圣道、正人心、清奸佞，还是那句老话，谁去干？怎么干？从哪儿开始“整”？
“整”到什么程度什么时候？需要多长时间能够收效？河南烧房子的李自成等不等？关外蹲着的辫子们等不等？说句事后诸葛亮的话，当其时最为紧要的，一是人才、二是粮饷，所求无非“乱世能臣”与“兵马钱粮”二者而已。但在“君子不言利”的明末理学大家刘宗周先生看来，所谓“利”不过是小人趋之若鹜的东西罢了，君子治国靠的是“德”。硬是要这位蕺山学派的创始人脱离思想理论指导工作，去鼓捣不屑为之的兵马钱粮恐怕也是强人所难了。
但是毕竟这是一个很好的姿态，崇祯也是全盘接受了他的建议。当问道具体如何去做时，刘大家也是一阵的语塞，要他们这些文人耍嘴皮，那绝对是天下第一，一用到实际，他也是直接瞎了。这也是当时的东林党人的通病，就算是换汤不换药的清流党也是同样如此。
好在，他的东林盟友东林党人李日也是站了出来，“陛下，朝廷此时，想理清吏治，极为艰难，所难之事，无过于粮饷之举。若是粮饷充足，官兵训练充足，自可以一当十。为今之计，当多求开源，�