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方金芝对自己儿子的‘结局’就算早有心理准备，这个时候也肯定很不是滋味的。
皇帝要西巡的消息已经传遍了金陵，整个城市都沸腾起来，因为据说皇帝这次西巡其一的目的是迎接归来的几位皇子。
那可是要一去到西域的。
而且皇帝出行，安全工作至少要有绝对的保障，沿途队伍停留、护卫警戎，还有饮水食物供给，这都是最最基本的要素。地方上的接驾，陆谦又不是要直奔西域，沿途也会停下驻跸游玩的，那可是要有好一通的准备的。
但就是在举国上下所有人的目光都看向西北，看向几个归国的皇子身上的时候，陆谦的注意力却分出了不少应在了美洲上——一场针对墨西哥中西部地区的远征现在已经开始，而动武的主力军却是当地已经归化的土著。
从阮小七率船队发现美洲至今，时间已经过去了十余年。
十余年中，陆齐对美洲的开发和探索始终没有停止，北美西海岸的金矿和墨西哥的白银，已经越来越多的流入陆齐的国库。
但陆齐对美洲的征服却还始终只存在于‘表面’！
在那个陌生的环境里，陆齐军历经了战争、和平两种不同模式的反复切换。对于西海岸周边的土著部落，以墨西哥地区为例子，那开始时候就多诉之武力征服。因为面对探险船只，愚昧之中的土著多加以攻击、驱除，而不是和平的相互交流。
后者在最初时候的“美洲开发”中是属于少数的。
而具备着武力碾压模式的陆齐探险船队，显然不会忍气吞声，唾面自干。以牙还牙以眼还眼，战争也就迅速的展开了。
这可不是陆谦所期望的模式，要知道，在美洲殖民方面，前世的历史告诉他了两种经营模式——法兰西的“和平贸易”和英格兰的翻脸不认人，陆谦本人是更期望于前者的。
因为无论是从东方文明本身的理念，还是在名声上头，英国人的那一套都太过了。
别看后世的约翰牛自诩为‘绅士’，似乎披上了光彩亮丽的衣服后，就把老祖宗的斑斑劣迹都给遮掩了。网络世界开启的信息大爆炸，可是很能让一些本已经湮没在历史中的黑资料沉渣泛起的。
就美洲殖民而言，约翰牛的厚颜无耻，卑鄙下流，他们的忘恩负义，背信弃义，很是让人不齿。
早在大名鼎鼎的五月花号之前的十年，西历1609年，英国人就在弗吉尼亚地区建立第一个殖民地詹姆斯敦。当时的约翰牛对待印第安土著的态度是极为强硬，把印第安土著当做未开化的野蛮牲口，实施无情的掠夺和屠杀政策。
哪里有压迫哪里就有反抗，这自然激起了印第安人的强烈反击。然后，詹姆斯敦长期遭到印第安人的围困。最后，詹姆斯敦断粮，出现了人吃人的惨剧。若不是印第安人不知道如何攻克城堡，也许詹姆斯敦的殖民者早被印第安人杀光了。
所以在“五月花”号的移民船来到美洲时候，他们的态度与詹姆斯敦的殖民者是不同的。当然，这也可能是因为他们身份的不同。后者可多半是贫民和清教徒，当然也有罪犯。
这批人开始的时候很老实，和印第安人和睦相处，度过了最困难的立足阶段。甚至，因为印第安人的帮助，他们创造出了感恩节吃火鸡的习俗。
但是，当这里的英国人站稳了脚跟后，他们很快就掀起了对印第安人的驱赶和屠杀。英国人一边把曾经帮过他们的印第安人驱赶进森林，一边抢占印第安人的领地，扩大自己的地盘。最终，在北美的东海岸打下了偌大的地盘。
感恩节吃火鸡的习俗也在美洲是流传了下来，但内里的意义，却已经是天差地别。很有讽刺性的！
英国人就是套用这种手段，在北美其他地区开启了自己的殖民是也。开始时实力弱小，那就装孙子，和印第安人和平相处，一旦站稳脚跟了，就立马翻脸。
这种背信弃义的做法，与中国自古流传的道德理念相差太大了。对比这个，陆谦宁愿一开始就明火执仗的去带人抢，去直接开启对土著部落的征服。
而法国人的做法与英国人截然不同，这不是说他们的手段不血腥不罪恶，而是说他们的法子很具有欺骗性。他们用贸易的模式攻略印度安土著。
具体做法就是组织大批的商人，深入进内陆，和印第安部落进行双边贸易。
文明层次低下的印第安人对法国人带来的锅、铁斧、刀剑和玻璃珠子等商品，非常欢迎。法国人就用这些并不值钱的东西，同印第安土著换来了昂贵的海狸皮等毛皮，获取大量的利润的同时还与印第安部落结下了不错的友谊。
是真·一举双得！
待到彼此熟络后，他们就向印第安人出售枪支和火药，鼓动、挑动印第安人之间互相厮杀。因为后者部族之间有着很多很大的矛盾，甚至彼此都是死敌。
挑起残酷的部族战争很容易，但要平息它却很艰难，何况法国人不仅不救火，反而还会添柴加油……
频频爆发的部族间的冲突让印第安人损失了大量的壮丁。很多弱小的部族都因为战争而消失了。
而法国人却与一个个强大的印第安部族建立了良好的关系，甚至会让年轻的雇员，娶印第安酋长的女儿为妻，以加强和印第安部族的联系。双方结合而生下的孩子，还成了一个特殊的族群——梅蒂人。
可以说这种殖民手段是非常高明的。获得友谊的同时还剪除了土著内部力量，更赢得了部分土著的深厚友谊，陆谦就喜欢这种手法。
因为现如今的陆齐，还无暇去大规模的开发美洲。这般情况下，先让土著自行残杀，也不失为一个好法子。当日后陆齐腾出手来，大规模进入美洲的时候，肯定少不了大批的带路党。征服更会一帆风顺！
然而，现实却让他大失所望。
北美西海岸的印第安土著，本就没有东海岸多，攻击性也相当强。前文里说了，在北美发展农业是很艰难的，后者的土著居民都是游猎民族。这些人的攻击性相当强！算上墨西哥大区，那也不太平。
玛雅文明的崩塌让整个区域内的印第安土著文明层次倒退了无数年，或许东部墨西哥湾沿海平原地带还有残存的玛雅后裔和城邦文明，但在相对荒凉的西部，用不开化的蛮子来称呼他们一点不差。
以至于现如今陆齐在北美和墨西哥东岸的开拓地，那都是以征服为主。也幸好进入美洲的开拓队还有着‘佛道’加持，就像陆谦以为的那样，热气球一出，所向披靡。
一个个印第安人摇身一变成为了佛道两支的忠实信徒，也正是因为这个，陆齐才能迅速的在墨西哥找到大银矿，并且立刻投入开发，才能在北美的西海岸开发大金矿。
大笔的金银不断地流入陆齐国库，让陆齐不知道发出了几多感叹：美洲真的很美很美的啊！
加上陆皇帝忽悠的‘殷商遗民’，让国内的绝大多数人【知道陆谦在忽悠的，只有他的几个儿子和随身的极少数人】对印第安人高看一眼，可以预计，未来双边的融合还是会挺顺利的。
第1026章 染黄了世界
未来的世界会变成什个模样？陆谦曾经不止一次深思过此事。
打压了天方人和欧洲人后，中国人是否能一直统治地球呢？
亦或是当美洲被大幅度开发之后，后者与帝国本土是否会发生新的‘独立战争’呢？乃至是在欧洲站稳脚跟后的陆齐藩国，几百年后是否还会对中原毕恭毕敬？陆谦觉得独立战争是必然要发生的，毕恭毕敬也终究不可能持续无数年的。
中国人骨子里隐藏的基因就决定了他们的命运，当一个个藩属国直起腰板之后，很难相信他们还会对中原唯命是从，还好那时候陆谦本人早死不知道多少年了。
时间是无敌的，各国之间的情谊和血缘被稀释了，那还真能有忠诚么？
而至于其他的‘区域文明’，如天竺、天方和一神，他不觉得后者还能有‘起死回生’的余地。天方与一神，注定会在数百年后变成世界的一‘区域’信仰，二者的载体也只能是区域文明。
就像21世纪的天竺。
能打破陆齐垄断地位和世界霸主地位的，只有中国自己人。
但这会是一个非常慢的演化过程，就像昔日的宗周一样。看现在的美洲和欧洲，要让陆齐的藩国和殖民地积蓄到足够多的力量来挑战帝国，那真的是要很久很久。
而具体的时间表，大概会与中国人口的繁衍生息相挂钩吧。这要看甚时候中国人能把整个世界染黄！
而现如今的陆齐人口有多少呢？只说是传统的中原地区的人口，一个亿是只多不少，而再加上西南、东北、塞北和大西北的人口，一亿三千万也是往少了算的。
而如是再把高丽、日本、交趾和南洋各国的汉人都算上，没一亿五千万也差不了多少。
在赵宋治下，天下之民繁衍男丁且都是有数的，如话本里天波府杨家七郎八虎的派头，只能是属于大家族的。普通民户，胆有三个男丁的就很是稀少了。看那阮氏三雄，哥仨预见陆谦之前穷成了甚样？高额的人头税是扼杀人口增长的一大利器。
可现在呢？
当吃喝温饱全然不成问题后，多子多福可不就成了天下百姓所必然的选择。
陆家王朝最先稳定下的齐鲁，至今也不过前后三十年而已，两代人且不足，整个天下人口增长过半，谁个能小觑了中国人的繁衍能力？
玉米还有待培育，可红薯、土豆等作物在国内已经相当普及。当然，现如今的陆齐王朝还没多少人家每日都以红薯、土豆度日，但如此高产的粮食作物，那是帝国根基的一大保障。
看历史上的明清两朝，明末时候人口鼎盛时也就1。5/6亿人口。明末清初，社会动荡，中国的人口再急速下降，顺治年间可说是跌到了谷底。可之后呢，历经了吃糠喝稀的“康乾盛世”后，清朝人口的增长是呈现斜线上升。后世有数据统计，康熙末期，清朝人口约为8千万。到雍正朝，因为废了人头税，中国人口暴增到1。2亿；乾隆中期，中国人口首次突破2亿；到乾隆末期，白莲教大起义之前，中国人口首次突破3亿。
从康麻子末期到败家子末期，前后百年且不到，人口就已经暴增近三倍！这种几何倍数的增长，在数千年的中国人口史上从未出现过，甚至在世界人口史上也是一个奇迹。
原因是什么？废除人头税的作用是必须正视的，但红薯土豆玉米这些高产的粗粮也很关键！
现在的陆齐也已经废除了人头税，这事儿在陆齐鼎立之初还没做到，但在洪武十五年的时候，飘荡在中国上空一千多年的人头税就彻底不见了。
而且就算不废除人头税，陆齐朝的人头税又不重，对比百姓们的收入更是不值一提。这种情况下对人口的繁衍增长又有多大的阻碍作用呢？
说起这个，那且都还没有早期的移民局更有威慑力。但因为早前的溺婴重启事件，李光、张孝纯等一些大人物吃瘪的同时，后者的具体规定也有了新的改变。
倒不是说对未成年人一概不计入统计数据，而是有个限制，每户四个未成年儿女之后，贫困收入才会有相应比例的提升。
这不是陆皇帝博爱仁慈，担心帝国的下一代人生活在一个较贫困的环境下，得不到好的发展