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旁人当然可以因此骂他无耻，但他说出了这首诗的来历，并请崔象生品评一番，这就是他反将崔象生的一军了。
方才他已听莹莹提起过，这个崔象生就是铜仁人，整个家族都住在铜仁，纵然他是名重一方的大儒，他敢得罪铜仁张知府？这些土司老爷世袭罔替，早就成了地方上的土皇帝，这些土皇帝要动他们，不必明刀明枪，有得是杀人不见血的软刀子，可以摆布得他们求生不得、求死不能。
崔象生虽是大儒，可是看他今天这种做派，他真做得到不食人间烟火？只要他违心地夸赞几句，旁人即便嘴上不说，也会在心里大大地鄙视他一番，究竟谁无耻？叶小天可不觉得到那时候丢人的人会是他。
可他万万没有想到，他还没说这首诗的来历，崔象生就迫不及待地夸赞起来了，是真心实意地夸赞，崔象生一番道理夸夸其谈地摆出来，不仅众人呆住了，就连叶小天都呆住了。
崔象生赞道：“好！我这第一个好，是他够机灵，能够别僻蹊径。老夫方才只说吟诗，却没指定是七律还是五绝。打油诗当然也是诗。今日群英荟萃，他纵然做得出一首好诗，怕也未必就能鹤立鸡群引人侧目，然则这首打油诗一出。谁还记不得他？”
众人恍然，纷纷便想：“着啊！今天在这儿的人，大家学问半斤八两，谁能出类拔萃？我们想要的是什么，名啊！可不正要别僻蹊径。才能引人瞩目么？”
众人望向叶小天的目光，便带了几分钦佩之意。
夏老爹哪知道这诗究竟好不好，一听这崔象生说的头头是道，不觉更加欢喜了几分。虽然他还是不愿意把女儿嫁给叶小天，可是叶小天现在毕竟跟他的女儿出双入对，叶小天有面子，他老人家也就觉得有了些光彩。
崔象生又道：“说到打油诗嘛，万万不可因为似顺口溜儿一般便瞧不起它，当初李太白、吕蒙正、苏东坡、欧阳修等文坛大家可是都做过打油诗的。他这首打油诗一出，惹得大家轰堂大笑。便把这打油诗的效果发挥得淋漓尽致了。这是第二个好。这第三么……”
崔象生抚着胡须，仿佛很是回味的样子：“打油诗要诗有趣，意有益，倒不必讲究对仗工整诗句绝妙，一口俚俗口语却不庸俗难耐，于嘲人自嘲之中令人回味无穷，那便是一首好诗。这首诗以树喻人，嘲中有义，回味隽永，难道还不是好诗吗？”
叶小天愣了半晌。终于明白过来：“啊！这个老东西，真是比我无耻啊！难怪他是大儒！他是铜仁人氏，定然先去过铜仁了，张胖子说不定还请他吃过酒。酒席宴上又卖弄过这首最新力作！厉害！厉害！”
叶小天说“厉害”，是说这崔象生的反应速度，如果他先说出这首诗是铜仁知府的大作，崔象生再出言吹捧，难免被人嘲讽为阿附权贵，他的一世英名都要毁了。
如果他把这首诗贬斥的一文不值呢。气节固然保住了，却又势必得罪张知府。到时候他叶小天不过被人当众嘲笑两句，过了嘴瘾的崔象生却不免一个家破人亡的后果。
如今却不然了，旁人都以为这首诗是他叶小天所做，之前他又对崔象生那般无礼，谁也不会认为是吹捧，那就必须得从其它角度来分析了。纵然有人不认可崔象生对这首诗的分析，也得佩服他的胸襟气度，果然不愧大儒之名！
而且今日这一幕早晚会传扬开去，张知府听了必然大乐，他既保持了清誉，又暗捧了张知府，还化解了叶小天这杀人不见血的一刀，可谓一举三得啊。
崔象生深深地望了叶小天一眼，眸中不无得意：“小子，跟老夫斗，你还嫩了点儿！”
经过崔象生这么一分析，众士子仔细一琢磨，越琢磨越觉得这首狗屁不通的打油诗似乎真的大有意趣了，崔象生凭借他的名望和地位，成功地转型成了一个“裁缝”，而叶小天（张知府）则摇身一变成了那个“光着屁股的皇帝”，众士子们则争先恐后地点头赞叹，唯恐别人说自己看不出这首诗的好来。
李秋池和徐伯夷面面相觑，这首诗好？好在哪儿啊？两个无耻之徒碰上了叶小天和崔象生这对更加无耻的高人，真的有点儿甘拜下风了。
徐伯夷心中不服，可又不好驳斥崔大儒的话，只好岔开话题道：“诗文论过了，接下来便是策论。这策论的题目便是朝廷应该开海还是海禁。叶秀才，不妨请你畅所欲言，我等洗耳恭听了。”
叶小天道：“却不知辩论到此时，双方意见如何？”
徐伯夷此时深知叶小天“不学而有术”，不肯让他从自己的叙述过程中揣摩出崔先生的态度，是以冷笑一声，一言不发。
方才被他驳倒的颜千秦正要说话，另一个白袍士子突然微笑着开口了：“这位颜兄认为开海禁是顺应人心之举，而这位李兄和徐兄，则认为应该禁海。他们认为，用利益诱导百姓，百姓就会违背仁义追求财利。所以朝廷应该重视农业，抑制工商，以防止百姓贪鄙、国家困顿。而开海，正是通商的一份子，所以应该禁海！”
叶小天拱手道：“多谢这位仁兄提醒，请问仁兄高姓大名？”
那人也还了一礼。道：“免贵姓赵，赵文远，便是在下！”
这开海与禁海之争，根子却在农业与工商上。而农业与工商之争，根子又在儒家一贯的利与义的立场上，所以栖云亭前一番争论，早就由开海禁海这个表题，深入到了本质之争上。
叶小天奇怪地道：“工商会使国家困顿？这是哪位高人的高论？”
徐伯夷晒然道：“是我！国家有肥沃广袤的土地。而百姓依然有很多人吃不饱，这不是由于工商兴而农业废的缘故么？”
一见是老冤家，叶小天立即道：“屁！放屁！放屁狗，放狗屁！”
崔象生蹙眉道：“高雅之会，怎可出此粗鄙之言？”
一直没说话的王学政也道：“叶小天，不可出言无状！”
李秋池冷笑道：“铜仁府学当真是有教无类啊，如此市井匹夫居然也取为秀才。”
叶小天一指李秋池道：“闭嘴！你这砣臭狗屎！你和屎的唯一区别就是你没用粪坑盛着！搅活什么，生怕别人不知道你臭么？”
李大状气得直哆嗦，对崔象生道：“崔先生，你看。如此粗野鄙夫，岂能登得大雅之堂！”
崔象生不悦地道：“叶小天，你有何高见不妨当众说来，如此粗鲁何以服人？”
叶小天道：“高见？屁的高见啊？这么明睁眼露的事儿，还需要什么高见么？你们这些高高在上不食人间烟火的高人，能不能低下头来看看老百姓是怎么生活的？
咱拿苏杭一带来说，水多地少，每家每户不过一两亩薄田，若依你们所言，都该弃工商而就农业了。岂不都要活活饿死？然则众所周知，苏杭乃人间天堂，虽然缴的税比别处重上几倍，依旧富甲天下。何故？”
徐伯夷道：“你这是以偏概全，岂可以一地一例而定天下之策。”
叶小天道：“天下个屁！靠山吃山，靠海吃海。开个海而已，通海经商的还是沿海百姓，怎么就涉及天下了，内陆百姓。自然还是以耕种为本，你们这些白痴，动不动就上纲上线，夸夸其谈，国家要靠你们，早就完蛋大吉了。”
李秋池道：“谁说不要工商了，只不过农为根本，工商为辅，这主次万万不能颠倒。兴农则民风淳朴，兴工商则百姓贪鄙，教化仁义才是重中之重，如果把一个国家比作一个人，这仁义教化就是头脑，农业就是身体，工商不过手足，主次分明，禁海便是天经地义。”
那些事先揣摩过崔先生的态度，大力主张禁海的士子们纷纷跳起来，此时不在崔先生面前表现一番更待何时？
叶小天道：“宋人地寡人众，却能富得流油，全因工商之盛，也没见宋人就贪鄙庸俗。今……”
张三曰：“夫孝者；善继人之志；善述人之事者也！海禁者，实乃我大明祖制……”
李四曰：“孟子曰：‘何必曰利？亦有仁义而已矣！’天生四夷，皆在王化之外也。故东临沧海、西阻流沙、北封大漠、南横五岭。盖天之欲限四夷而隔绝中外也。”
王五曰：“市舶之事，大坏夷夏之防。奸狡之徒，将本逐利。豪商巨贾，累赀巨万。皆市侩之徒，以奢靡之风，坏乱人心。言市舶者必言利，皆奸臣也！”
叶小天道：“四肢也好，头脑也……”
张三曰：“洎奸臣广言利以邀恩，多立使以示宠，刻下民以厚敛，张虚数以献状；上心荡而益奢，人望怨而成祸……”
李四曰：“使天子有司守其位而无其事，爱厚禄而虚其用。盖宇文融、杨国忠辈也。孔子曰：‘宁有盗臣，得无聚敛之臣……’”
赵六曰：“海禁之开散敦厚之朴，成贪鄙之化。是以百姓就本者寡，趋末者众……”
王五曰：“夫文繁则质衰，末盛则本亏。末修则民淫，本修则民悫。民悫则财用足，民侈则饥寒生……”
叶小天闭上了嘴巴，眼看着一张张亢奋的面孔，喋喋不休的嘴巴，漫空飞舞的唾沫星子，脸上渐渐露出一丝笑意。
这些人根本就不给他说话的机会，什么开海禁海，什么民心民意，于这些书生而言统统都是狗屁，他们其实想要的就是扬名立万，就是在崔象生和王学政面前留下一个好印象而已，自己不过是那块踏脚石，辩不赢又如何？辩得赢又如何？
叶小天闭上嘴巴一言不发，众士子更加亢奋起来，语速越来越快，声调越来越高，引用的圣人名言更是天马行空、不知所谓了。
“傻逼！”
叶小天忽然似笑非笑地说了一句，聒噪声立止，所有人都闭上嘴巴，瞪大眼睛看着他。
“一群傻逼！”
叶小天又骂了一句，李秋池不敢置信地看着他，结结巴巴地道：“你……你说什么？”
叶小天道：“你在山珍海味之间，为了百姓吃不上饭夸夸其谈、痛心疾首，可明明开海通商就有大把银子的进项，你个装模作样骑驴找驴的傻逼！”
李大状都没见到过这样的读书人，被叶小天骂蒙了，他呆呆转向崔象生，道：“先生，你看……你看……”
叶小天顺手从亭前一株矮树上摘下一片叶子，卷成一个漏斗，劈手夺下徐伯夷手中酒杯，把那树叶做的漏斗塞到他手里，说道：“你用的这酒杯，穿的这衣帽，都是工人做成，商人贩来，你吃着他们的、用着他们的，却拿起筷子吃肉，放下筷子骂人，只会卖弄舌头的傻逼！”
李秋池和徐伯夷愣在那里，正卖弄得兴高采烈的众士子愣在那里，亭中就坐的王学政、崔象生等人全都目瞪口呆，眼看着叶小天大步离去。
叶小天走到那架着篝火还在翻烤全羊的大师傅面前，站住脚步看了看，问道：“这位师傅，你这火是怎么生起来的？”
那大师傅一直专心致志地烤羊全羊，对亭中的辩论毫不在意，读书人的玩意儿他可不认为自己听得懂，是以根本不曾在意过，这时见叶小天说话，不免奇怪地看了他一眼，道：“用火折子啊。”
说着，那大师傅从怀里取出一根造工精美的火折子，向叶小天晃了晃，叶小天一伸手就把火折子从他手中取了过来，一本正经地道：“大人们吩咐，不能用工人做的火折子生火了。”
那大师傅瞠目结舌道：“那……我要如何烤羊？”
叶小天道：“钻木啊！要是嫌钻木慢的话……”他手搭凉篷往天边看了看，道：““啊！那边有块云彩，说不定一会�