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坛大部分为冠状圆柱体，上有佛龛，是元朝时期典型的石砌佛教塔。那时候的很多得道高僧圆寂升天之时，选择把自己的尸体埋在佛塔之下，认为这样就可以归身佛法，修成正果。元朝时期佛教兴盛，像这种佛教塔非常常见。
但眼前的这座佛塔却有些与众不同，一般的佛塔基坛上承托着八角形塔身，每层塔檐自下而上渐次收缩，塔身呈锥形，整个形态酷似利剑指天。而这座佛塔，却像是一柄倒挂的剑一样，直接插入底下，好像整个塔身猛刺地下，震慑着下面的什么妖物一样。
古塔周围的区域是一片低矮树林，那里附近散发着一种极为璀璨的宝光，古塔的前方是一条弯弯曲曲的小溪，溪水上面竟然闪耀着浓浓的金光，但远远的看不清楚具体样子。
“真正的九婆婆可能早就已经死了”陈智上岸后低声对胖威说道，“对于人类来说，哪怕年纪再大，身体再不好，身体也会散发出一定的气场，但这个老太太身上却没有任何的气场，这种情况只有一个解释——她是个死人”。
这个已经死去的老太太，为什么还能留在人间先不提，问题是她为什么要特意引我们进来，她在我的面前提古塔的事情，然后又提起七宝紫金箭引起你的兴趣，费尽周折带我们进山洞里来目的到底是什么？
“不知道”胖威抹了抹头上的水，警惕的看向周围，“不过我确定这个老妖婆子把我们弄来这里来肯定没安好心，我们还是离那塔远点儿，先赶快去那片林子里隐蔽起来见机行事安全些”。
陈智非常赞成这个想法，胖威在关键时刻总能表现出异乎寻常的冷静，他们俩个拧了拧身上的水，把小船拴在岸边的一棵树上，然后跑进了右前方的那片密林中。
胖威的选择果然是正确的，就在他们刚刚躲进林子中没多一会儿，就听见外面一阵喧嚣之声响了起来，那种声音很奇怪，好像是一大群野马从古塔中奔跑出来一样。
陈智和胖威爬上一颗大树，藏在茂密的树枝里，打开折叠望远镜向古塔的方向看去。
之见古塔周围一阵尘土飞扬，一大群黑乎乎的人影从古塔中跳了出来，乌压压的聚集在岸边，当陈智和胖威在望远镜中看清了这些人影的样貌时，他们简直不敢相信自己的眼睛。
那是一群身形极其壮硕高大的人形动物，长着硕大的牛头，双脚是一对黑色的蹄子，每只都有两米多高。他们的双手带着利爪，头上长着弯弯的尖角，皮肤深黑发亮，上面长着闪亮的皮毛，脖颈上带着五色彩光的宝石黄金项圈，粗大的鼻孔剧烈的喘着粗气，双眼通红大声的咆哮着。
“那些是什么玩意儿？”胖威看到前方的景象后惊讶不已，“难道那些东西，就是传说中地狱里的牛头马面？”。
陈智在望远镜中也看呆了，这些怪兽的样子非常奇怪，在中国历史神兽的资料中都没有记载，如果要说相似的话，真的非常像传说中地狱里的牛头马面。
“这大概就是那些村里人传说中的地精吧！”陈智轻声的说道，“如果这些东西真的是淡痴从地府中带出来的，那这山谷中的一切，都不应该出现在人间，看来我们从进这山洞的那一刻开始，就已经到了淡痴的地盘上”。
第三百零六章 兽人
陈智和胖威藏在树冠中，紧紧抱着树干不敢出声，看着前方哪些高大怪异的牛头兽人在河岸一带奔腾咆哮着到处搜索，这些兽人看起来力大无穷，他们能单臂把拴在岸边的小船高高举起来，查看下方的水域，像是在寻找陈智和胖威。
这些兽人在岸边奔腾寻觅了很久，找不到陈智和胖威之后，便逐渐开始进入这片树林中寻找。
陈智此时心中暗叫不好，这些兽人牛头人身，从它们的样子上看很像是偶蹄目的高嗅觉类生物，这种生物的嗅觉和追踪能力非常的强，单凭气味就能寻到猎物的踪迹，如果被它们抓到，以这些兽人的数量，陈智和胖威很难与之抗衡。
乌压压的兽人们开始大片大片的进入树林中，当它们路过陈智和胖威所在的那片区域时，陈智这才深刻的体会到这些兽人的力道。
这是一片原始林，树干都有三四人抱那么粗，参天而立，而就是这样粗壮的树干，竟然在这些兽人的面前不堪一击，大树被这些兽人撞得轰轰乱响，枝叶摇晃，甚至很多参天大树被这些力大无穷的兽人生生撞断，树林中顿时一片狼藉。
陈智在树上看到，高大的兽人挥拳砸击林子内碍事的山石，他们的拳头都有沙袋大小，一拳就能把山石砸的粉碎。可以想象，如果一个人类与这些兽人直面撞击会是什么情况，一定会被砸的粉身碎骨。
但是幸运的是，这些兽人并没有找到陈智和胖威藏身的这棵树，这片树林内有大片大片的香果子木，这种香果子是一种南方的野果，味道干涩，但气味非常的浓郁，再加上刚刚下过了雨，空气中到处蔓延了潮湿和果子的香味，完全遮盖的陈智和胖威的味道。
这些兽人在林子里横冲直撞了半天，没有找到陈智和胖威，恼火的撞断了很多大树，咆哮声一时间在山林中回荡，震得陈智脑仁都疼。最后，一只高大的兽人在林子中间发出了一声吼叫，把所有的兽人都召唤了回去，一起撤出了林子。
兽人们走出很远之后，陈智和胖威才送了一口气，刚才他们在树上都屏气凝神，神经紧张的连大气都不敢喘一下，现在生命危机总算暂时过去了。
那些黑压压的兽人狂奔到古塔底部后，就逐渐消失了，古塔周围扬起来漫天的烟尘灰土，烟尘消散后，古塔的附近又恢复了宁静，阳光射下依然宝光十射，五彩斑斓，像是什么都没发生过的样子。
但陈智和胖威依然不敢轻易下树，长期执行任务让他们学会了谨慎，他们抱着树枝藏在厚厚的树叶里，无声无息等待着黑暗的降临。
在天刚刚擦黑的时候，陈智在望远镜中看到河流远处漂来了一只小船，那只船比陈智坐的那只略大些，飘飘悠悠的越来越近。
陈智和胖威赶紧拿出折叠望远镜向前方望去，只见九婆婆正坐在那只小船的船头，双腿盘起，她的手中拿着一串佛珠，正在打坐默念。
她的旁边是两个两米多高的兽人，像护卫一样站在她后边，而小船的中间，躺着一个五花大绑的孩子，那孩子满脸的泪水，双眼上翻，面目铁青，显然已经被吓坏了，躺在床上一动不动。
虽然距离很远，但疯子配备的折叠望远镜功能非常强大，陈智能清晰地看到那孩子的面容，那正是昨天在村上的宴席中，围着他们乱跑的一个叫做芽仔的男孩子，芽仔今年才七八岁，只有一个娘，他非常的喜欢胖威，经常在胖威的身边打转，嚷着要跟他们出去看看城里面的风景，此时不知为什么被绑着扔在了小船上。
“妈了壁的”胖威一看见芽仔在船上，立刻有些激动了。
“这帮狗娘养的怪物抓孩子干什么？难道……难道是为了……”胖威说到这里，把后半句话咽下去了，他脸色铁青，有些不愿意面对自己的猜想。
但陈智却把他没说出口的后半句话说了出来，“你猜的对，估计这孩子是被抓来吃的，这事情肯定不是第一次发生，这也是死后的九婆婆一直都留在这村子里的原因。
这些怪物这些年应该是借着九婆婆身份在村子里面偷孩子，然后抓进山中食用，这些肯定是些食人动物，我记得在神墓中见到九尾天狐的尸体时，就发现它的下颌骨长得过于尖长，牙齿的方向倾斜，十分尖锐，跟我们人类时代的生物结构有所不同，我猜测，这些神灵和神兽们出现时，并没有人类。它们的生物结构更像是古冰川时期动物，甚至更早。
这种牛形的兽人面部骨骼就非常原始，而且它们的皮肤很特殊，只有在长期见不到阳光的环境下才能生长这种皮肤和皮毛，如果我没猜错的话，这些兽人的年纪应该非常古老，而且曾经长期生活在不见光的地方，比如——地府。
“你是说，这些东西其实就是……”胖威的眼睛睁得大大的，非常的惊讶。
“对”陈智肯定地告诉胖威，“这些兽人，很有可能就是传说中地府中的牛头马面。
牛头马面是中国传说中的角色，一直被认为是地府中的勾魂使者。
在《铁城泥犁经》曾经记载过最初的牛头马面：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。
最早的时候，牛头马面的形象其实只有牛头，由于民间讲究对称成双，才又配上了马面，久而久之，把牛头马面的样子和职业神话了。但在最初的时候，它们却是一种真实的生物，只是他们的寿命非常长，跟神灵一样，是一种产生于人类文明之前的古老生物罢了。
胖威听到这里不解了起来，他仔细的在望远镜中看看前方的景象，“那可真是奇怪了，如果真是牛头马面那么厉害的家伙，怎么会听九婆婆的使唤呢？而且几百年前，那个叫做淡痴的和尚，怎么可能把这么多的牛头马面带出地府呢？还带到这深山里来，他用什么办法驾驭和驱使它们？。
“这要问淡痴自己了，”陈智看向远方，摇摇晃晃的小船说道，“真正的九婆婆恐怕早就已经死了，那东西只是披着九婆婆的人皮，现在坐在那船上的，估计就几百年前的淡痴和尚”。
第三百零七章 森林中的呼救声
“九婆婆就是淡痴和尚？”胖威难以置信的睁大了眼睛，忽然又想起了什么，恍然大悟。
“天呐！我才想起来，我刚到村里的时候听村民跟我说过，从古至今，这村子里就常有丢孩子的事，都是一些爱独自乱跑的孩子，所以村里的大人们都把自己的孩子看的紧紧的，以为是山里面的地精作怪，还留下了传说。现在想起来，原来那些孩子都被九婆婆……不，那个淡痴和尚抓到这里吃了……。
“娘的，这个老秃驴，怎么活了几百年还没死，”胖威说到这里时，依然还抱着怀疑的态度，“这种事情有可能吗？人类怎么可能活的那么久？”
“你刚才不是亲耳听见他说了吗？”陈智举着望远镜轻声说道，“淡痴从地府中出来之后，可能已经不是人类了”。
陈智说完后，又在望远镜中看了看小船中苍老的九婆婆，她的脸上没有任何的表情，像个僵硬的人偶一样坐在那里，手中熟练的捻着佛珠。
“我们还是小心点儿，别再说话了，这些怪物的耳朵都非常尖，声音会顺着风传到它们那里，我们还是在树上等着到晚上再下去吧！”陈智对胖威说了这一句后，示意胖威保持安静。
那条载着九婆婆和孩子的小船靠岸后，两个兽人把孩子提着走进了塔中，九婆婆也跟着下了岸，但她没有进到塔里，而是站在岸边上，向了树林的方向看了好长时间，然后一下子消失了。
陈智和胖威之后就再也没有发出过声音，两个人一直等到天都黑透了时候，才从树上滑了下来，这时他们才发现，夜晚中的森林非常的潮湿，地面基本已经完全是烂泥了，行走起来非常的困难。
他们折腾了一整天没吃过什么东西，肚子饿的咕咕直叫，决定还是先找到一个稳妥的地方休息一会，吃点干粮补充体力，然后再商量看看能不能救出孩子，或者先�