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我太姥人不错吧？”
“……”陈智轻轻地叹了一口气，转头看向了那个不停往嘴里塞果子的老太太。
她早已经恢复了原来状态，呆呆傻傻，双眼看不清楚，披头散发的倒在了炕沿儿上。
刚才她自己戴上的头巾和首饰，也被杂七杂八的扔在了旁边。
“哎，真奇怪，这些东西怎么被拿出来了？”
小米好奇的走了过来，捡起老太太身边的那些首饰，一个一个小心翼翼的规整好，重新放回到箱子里。
“这个东西她轻易不碰的。
据说，这是我们粟特族贵女的规矩，这箱子里面是她们婚前的嫁妆，也是她们一生的妆裹。
他们要把这嫁妆一直带到老，临死的时候，再把这套装扮带上，体面的死去，就是寿终正寝了！
我太姥姥岁数大了的时候，知道自己的脑袋不记事了，就将这箱子一直放在身边。
你别看她现在这样，听说她年轻的时候漂亮着呢，整个这一片地方上的人，都叫她是山花！
以前这里特别的穷，大家都吃不上饭，我太姥吃了很多的苦，但是从来没做过一件亏心事，还做了不少善事。
周围的人都说她的德行比最纯洁的花朵还要干净，说有她在，这片地方就会安康。
这几年我拼命的赚钱，等存够了些钱就可以雇人了，到时候再好好的照顾她……”
“她的确是一个心正的人，就像你说的，很干净！”
陈智站了起来，再次打量了一下这浑身污垢的小老太太，然后转回头看向了小米，
“刚才这位老人家帮我们了很大的忙！
为了表示感谢，我会给你一笔酬劳，你用这笔钱雇个人，好好照顾这位老人家吧，让她体体面面的过剩下来的日子！”
陈智说完之后，拿笔在纸上写了一串数字，然后递到小米手里。
“之前联系你的那个金叔，你知道吧？到他那里取钱就行了！”
“啊？”
幸福来的太突然，小米一时间没有反应过来，他接过陈智的纸条，看了一眼那些阿拉伯数字，当时差点儿没背过气去。
他难以置信的，把那数字后面的零反复的读了几遍，随后似乎有些傻眼了。
“这这这……
这怎么能行！
这……这太多了！我不能要！”
“行了，别这这那那的了！”胖威笑着拍了拍小米的肩膀，
“刚才你太姥姥说了，命运早就安排好了一切，你这小子，命里注定是要做富二代的！
行了，快点做些好吃的给我们吃吧，咱们哥们肚子都快饿瘪了，你说你是怎么招待客人的……”
“好…，好好好…”小米终于反应过劲儿来了，满嘴合不拢的将那纸条收好，跑去厨房给他们做饭。
于是在之后的时间里，他们在小米这里享受了一顿丰盛的边塞风味。
小米这一顿饭嘴都没闲着过，他这回可算是撞了大运了，陈智给他的那串阿拉伯数字，足可以改变他的命运，从此他和他太姥的生活就会大不相同了！
当天傍晚的时候，陈智他们返回了瓜州的别墅。
那老太太短暂时间内叙述的东西，已经完完整整的印进了陈智的脑子里。
这些信息和陈智以往猜测的略有不同，他越来越发现，所有的事情都没有那么简单，也许从最终的时候开始，那个人，那个穿白衣服的祖先，就已经安排好了一切！
时间是一个巨大的轮盘，仔细的看轮盘上的沙粒，就可以发现过去的秘密。
陈智首先做的是翻看唐太宗的历史野记。
那个粟特老太太说的非常清楚，这位被称为神的白衣老人，曾经陪伴在唐太宗的左右，唐太宗称他为国师。
而且唐太宗弑父杀兄取得皇位的玄武门之变，是人人皆知的。
这个王朝是由屠杀而起，这样灭绝人伦的开端，最后却转向了大唐盛世的局面，这个过程中绝对包含了君王性情的变化。
唐太宗从青年到中晚年，肯定历经了一个重大转变，让他改变了自己的三观，和对事情的处理方法。
青年时期的唐太宗，明显是个不惧鬼神的人，他不在乎所谓的因果报应，所以他能杀了自己的兄长，将自己的父亲囚禁致死，这不是一般人可以做得到的！
而后来他却忽然变化了，变得惶恐害怕，害怕这世上的因果报应，害怕他最后的结果。
这一切都是因为做了一个噩梦，而那个噩梦，到底是什么呢？
第五十七章 佛法东渡
陈智本来的打算，是回去让人在一些孤本野记中寻找资料，估计关于这种皇帝的秘史，应该记录在一些特别的孤本上，不是那么容易寻找的。
然而令他没想到的是，在网上随意的一搜索，这件事就已经浮出了水面！
原来关于唐太宗的这一段奇事，从那时起就一直存在于百姓之间的言谈中，虽然没有什么实际的依据，但历经了1000多年，依然作为一段传奇故事流传到现在。
甚至在最原版的西游记里，还有这样的一段记载
《西游记》第10、第11回 ，就讲了一个关于唐太宗死而复生的故事。
故事的起因是一条龙和一个算命先生打赌时，触犯了天条而当斩，天庭行刑的刽子手是太宗皇帝手下的一名大臣。
于是，这条龙便向唐太宗求情，叫他阻止行刑。
唐太宗答应救龙一命，但是，这条龙还是被斩了，于是龙的冤魂便天天缠住太宗皇帝索命，最终导致唐太宗一命呜呼，到阎罗殿报到去了。
皇帝唐太宗死后，到了阴曹地府，见到了阎罗王，随后便受到了惊心动魄的“恐吓”。
首先遇到的是他的老父亲李渊，以及他的兄长李建成和弟弟李元吉。
这些早已经死去的鬼魂见到太宗后，便立刻奔扑过来，用手抓他的脸，大声叫道
“世民来了，世民来了！
我们可以报仇了……”
原来那李建成、李元吉乃是太中的亲生兄弟，玄武门之变时被太宗杀死。
而太宗的父亲李渊，也在玄武门之变时被太宗囚禁，痛苦而逝。
这些人见到太宗来了之后，上来就揪打索命，极其凶恶。
太宗躲闪不及，被他们扯住，幸有判官唤一青面獠牙鬼使，喝退了他们，太宗方得脱身而去。
随后十殿阎王对唐太宗进行审判，列举他多项罪孽，其中包括他杀人如麻，背信弃义，屠害生灵的。
其中最严重的，便是他杀害父兄，篡权夺位，这是忤逆大罪，死后当进入地狱，永世不得超生。
太宗大惊苦苦哀求，却发现人间的权势在这里根本无用，他被鬼差架起，前往地狱。
到了地府的十八层地狱，？处处俱是悲声振耳，恶怪惊心，昔日各朝各代篡位为恶的君王，一个个被紧绑在铁柱之上。
赤发鬼、黑脸鬼拿着长枪短剑，牛头鬼、马面鬼拿着铁简铜锤，把他们打得鲜血淋淋，哭天喊地。
太宗看得心惊胆战，君王的气度荡然无存，只跪地大叫饶命。
随后忽然有一鬼差将太宗叫回去，说阎王尚有事情没有说完。
等到了堂上后，只见阎王曰
“太宗名下注定三十三年，？还有二十年阳寿，此一来已是对案明白，请返本还阳！”
这才让鬼差送太宗皇帝还魂，重返阳间。
唐太宗起死回生之后，性格大变，对人悲悯谦和，终日施善念，以仁德治天下。
玄奘取西经回东土之后，太宗以国君的身份接待玄奘，并以国礼待之。
在国内大事推崇佛教，修建佛院佛像，传播佛法，教授百姓要宽容善忍，相信因果报应，多行善事。
而唐太宗当时最倚重的国师，名叫袁天罡。
当看到袁天罡这个名字的时候，陈智再次有了一种直观的感觉。
袁天罡这个人在历史上是一个传奇人物，他和后世的丘处机一样，被人们传得神乎其神。
在传说中，袁天罡是一个活了几百年的仙人，上通天理，下通人文，并且可以预测吉凶，预测国家大事，中国著名的预言书《推背图》，便是他写的。
传说他善“风鉴”即凭风声风向，可断吉凶，累验不爽，又精通面相、六壬及五行等，在当地颇有名望。
唐太宗听闻其名声，诏他入朝收纳为智囊，尊称其为国师。
根据《新唐书》记载，袁天罡一生为人看相无数，没有一次看走眼，最著名的莫过于为武则天看相。
当时的武则天还是个婴儿，袁天罡偶然经过她家门口，恰好遇到武则天的母亲有杨氏。
杨氏听说袁天罡是位神算，就让他为怀抱中的武则天算一下前程和命运，本来袁天罡打算拒绝，但经不起杨氏软磨硬泡，最终妥协了。
当他看到武则天后，顿时大惊道“龙瞳凤颈，极贵验也！若为女，当作天子！”
当时的人认为袁天罡的这个预测简直荒谬至极，但几十年之后，这个预言被证实成为了现实。
而这位袁天罡的死亡也非常神秘，就好像忽然从世界上消失一样。
他无儿无女，没有任何的遗留，到现在也没有人发现关于他墓地的片段记载，只知道他是归乡而死，原因不知。
自从丘处机的事情之后，陈智对姜子牙这个人物的行止，已经有一定的脉络了。
姜子牙这个人的目的很模糊，他也许真的活了很久，但是却没有用同一个名字，又或许，他的身体也许早就已经死了，只是以另外的一种形式活下来而已。
有一种可能性是，他在唐朝时的名字，也许就是这个袁天罡！
这种没有证据的古老事情，现在都很难估测，既然粟特文上称他为神，那也就暂且称这个主导者，为白衣神吧。
显然，这位白衣神灵主导了这一切，主导了佛教入土中原。
细究历史上的宗教发展，其实真的是从那时候开始，这片华夏大地上的宗教信仰，发生了翻天覆地的变化。
过去的信仰，让人们太过于功利化了，太过于纵容自己的欲望，注重有形的力量，让世界很容易站陷入纷乱和争斗中。
但自从佛教传入东土之后，这片大地上的人们学会忍忍了。
善恶有报的概念，让人们在作恶时有了顾忌。
就像是开启了无数繁花的大唐一样，从那时候开始，人们学会了谦卑和恭顺，开始相信因果，相信自己的所作所为，都要付出代价。
整个华夏的风气被扭转了，这是一个民族信仰的替换，一个核心宗教，被取代的过程……
第五十八章 询问
关于唐太宗的这段记录虽然有些荒诞，不能完全相信，但当时发生的大概事情已经非常清楚了。
至于唐太宗的那段地府之旅，估计也是特意而为之，其实对于一个掌握基本做法的人，想实施这种事并不困难。
陈智现在就可以用幻咒或者无形咒，让任何一个人做噩梦，让他梦见自己陷入地府痛苦哀嚎，但前提是，这个人自己心里必须要有鬼。
如果这个白衣神就是袁天罡，他就是当时的主导者。
那他利用上层机构替换主流宗教的办法，的确非常完美。
就在当天夜里，陈智用召唤术召唤乌甲出来。
乌甲这些日子非常风光，在外面拿着姜氏的旗帜招揽了很多的半神。
他本是兽人和新神的后代，地位并不高，在过去的很长一段时间中，备受神裔排挤。
但是现在陈智旗下，被神裔们高看了一眼