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许三笑试着洒了一点须弥净火粉，粉末随风而走，顷刻间爆发出一团火光，热气破坏了风的运转，顷刻间风消火散。许三笑收了架势，轻轻一叹，看样子火龙缠身的情景只能是存在于自己心中的梦想。这火焰如此爆裂，怎么可能被风力约束住。倒是这股子旋风乃是自己练拳带动空气流动产生的，若能操纵熟练了，将须弥净火粉加进去，用来攻击对手时当真是威力无穷。
屋子里传出米粒儿轻柔绵长的呼吸声，而何问鱼自从醒转后便进入了龟息状态，一直在用通身的毛孔呼吸，等闲根本听不到。二女所以睡的这么香，其实是许三笑做了手脚。被仙姑姐姐保护了这么久，现在该轮到自己尽一个男人的义务了。
许三笑这样想着，耳中忽然响起一阵轻微的脚步声，竟已经到了胡同口外。
许三笑大开门户，只见风儿轻送，一盏孤灯摇摇晃晃由远及近。一个灰发中年人，身着黑色中山装，打着灯笼慢悠悠来到许三笑家门前。停住身形，慢条斯理道：“茅山宗杜淳锋，夤夜拜访是为一人而来，请问宗教办的何小姐可在贵府上？”
茅山宗与全真龙门道同为北方道门的主要门派，二者几乎齐名，甚至前者在民间名头更响。其术法宗旨讲究佛道合一，分为显宗与密宗。二者之间的正统道门之争贯穿近代三百年，显宗秉承《上清大洞真经》以思神、炼丹、诵经为主，而密宗以修持秘术、玉符、古禁咒隐世不出。二宗之间斗来斗去，因为内耗导致近百年来人才越发凋敝。
由于茅山宗门中有许多秘术邪异神奇，极尽蛊惑障眼之能事，因此凡入此门者第一步便需翻碗定终身。在三只大碗下各藏一字，分别为孤，夭，贫。掀碗定终身，需要发下血毒誓言，终身不得违背。所谓孤便是指终身无后，夭则是寿命不过五旬，贫则是终身不得积累财富。
许三笑早年随周至柔在江湖上行走，对这些术法修行门户自是知之甚详。上下打量来人，只见此人衣着用料考究，面目保养的很年轻，手戴一枚翠绿的翡翠扳指，足下穿的是千层底的布鞋，做工极为精细，正出自京城某家百年老店。一身行头价值不菲。显然与贫字无关，这人头发灰白，眼角余梢寿纹明显，估计年龄早在五十开外。看样子是个终身无后的孤修。
许三笑抱拳道：“玄门左道许三笑，实不相瞒，先生要找的人是我的房中人。”
杜淳锋点点头，左右看了看，不慌不忙将手上灯笼挂到院中海棠树上。一举一动无不透着潇洒从容，来到许三笑面前，笑道：“玄门左道的周先生道行高深，术法精妙，与我大哥杜可风惺惺相惜，二人曾经有八拜之交，两家宗门之间更有数百年交好义气，许小先生的道行不凡，想必是得了周大哥的真传，那何问鱼身居庙堂，身份与从前的清廷鹰犬无异，纵然是绝妙佳鼎也不值得为了她坏了你我两家的交情，不知许小先生以为如何？”
这人讲话完全是一副旧江湖的做派，但许三笑却早已下定决心脱离旧江湖，行为做派都不肯遵循旧日规矩，听杜淳锋说罢，也不打算遵守旧规以礼相待，只是微微点头，道：“您既然是跟周师傅一辈的人物，我便叫您一声杜老师吧，咱们之间是第一次见面，而何问鱼与我却是心心相印同床共枕许多日子的情人，您这初次见面，张嘴便要带走我身边最亲近的人，您觉着我能答应吗？”
杜淳锋面色一变，眉头挑了一下，不悦道：“这么说你不肯？”
许三笑神色不变，坚定道：“恕难从命！”
杜淳锋轻轻一叹，道：“如今世道变了，在你们这一代人眼中，江湖规矩越来越不值钱，你不肯我也能理解，但我以礼相待登门求人，就这么被撅回去，实在没脸回齐鲁，说不得要讨教一下许小先生的左道之术了。”
这便是要手底下见真章了。
二人四目相对，许三笑双眸神光湛然，冷电似的与杜淳锋深邃的目光接触，彼此都感到脑中泥丸真神震颤，竟是针尖对了麦芒，谁都未能将对手如何。许三笑自知自己初登九重上，对这种高级别的精神较量之术应用还不纯熟，所以尽管实力比对手雄厚，这一下却没能占到便宜。
茅山显宗以符咒之术为主要手段，密宗则常见手诀咒语。不管是显宗还是密宗，也不论多厉害的符咒，都离不开使用者高深的精神修养。只有明澈自然物理之变化，才能将这些掺杂了各种药物制造出种种神奇术法的威力发挥的淋漓尽致。这一点上，不管是玄门中的左道和杂道，还是其他门户，都是共通的。所以过去江湖术士们道左相逢时，若无多大仇隙，斗术交手时往往一个眼神试探一下对方的精神修养便够了。
但眼下这二人之间的矛盾，显然不是一个眼神便可解决的。
杜淳锋以眼传心念与许三笑交手一招，不但没占到便宜，还隐隐感觉到这年轻的对手精神修为至深犹在自己之上。心中放下轻视之念，一晃身形，步罡踏斗。心中默想二十八宿星象的罡单，以茅山宗九重天之术，在罡单之上，脚登云靴，随着道曲，沉思九天，按斗宿之象，默念咒诀，徐步踏之。口中念念有词：宫女如花满道场，时闻杂佩响琳琅。玉龙蟠钏擎仙表，金凤钩鞋踏斗罡，劝得老君起炉来，火云咒成焚妖邪！
随着他身形转动，二人之间的空气开始跟着流动起来，许三笑渐感到呼吸不畅。心知这是由于对方的步法神奇所致。高功步罡踏斗之步伐，又称为禹步。
相传大禹治水时，至南海之滨，见有鸟禁咒，能令大石翻动，而鸟禁咒时必踩出奇异步伐，大禹遂模仿此步伐，运用于治水之方术。由于此术很灵验，又是大禹模仿创作，人们就称之为禹步。许三笑对这套步法早如雷贯耳，亲眼所见却还是第一回。
许三笑默默调整呼吸为内息，仔细体察着周围气流的变化和杜淳锋步法的演变关系。当此危急时刻，许三娃子竟把与杜淳锋的交手看做了一次学习的机会。只见杜淳锋的步子先举左，一跬一步，一前一后，一阴一阳，初与终同步，置脚横直，互相承如丁字。看罢多时竟有了似曾相识的感觉。
忽然想起曾经在南山湖泊中见识过白鹤捉蛇的情境，当时所看见的是一只白鹤斗一条毒蛇，那毒蛇不是对手便想游走，白鹤在蛇面前跳跃，搅动水流便把毒蛇困住，最后一口吞了。遥想当日情形，再看杜淳锋这套七星斗罡禹步，不禁心头一震，一股子莫名而来的冲动催促着许三笑模仿起杜淳锋的步法来。
但杜淳锋的火云咒显然并非只是亮一手禹步，随着他的咒语念完，双手张开如鸟翼，呼呼扇动竟自生风，张开大口一喷，忽的一下，一团火光被烈风吹动，直扑许三笑面门！
ps：第二章可能会晚些，等不了的兄弟早点睡吧，明早看也是一样！
第二百六十八章 罗汉猫叫（）
火光艳丽如诗，随风扑面而来，挟着惊人的热浪，隐藏着死亡的气息。
茅山宗门之外，这火被称为三昧真火。实际上是杜淳锋口中含了一块羊皮包起来，混合了白磷的乙炔弹丸，他先以步罡踏斗将二人之间的空气中的氧气集中起来，待时机成熟了才咬破羊皮封口，以丹田气陡然喷出，白磷生火，乙炔遇氧气爆燃的温度可达到数千度，几乎能在瞬间置人于死地。若喷在人身上，分秒间便可以将一个人化为灰烬。
一切邪咒都是依据客观的物理现象产生的，只是先民不信科学，更愿意接受玄妙一些的说法。而对于修行者而言，这些术法既是防身的利器又是吃饭的饭碗，说的越玄越显得神奇。二者之间，一个愿打一个愿挨，这才造就了华夏几千年的半神文化。
修行是认知宇宙提升自身与自然万物沟通能力的方法，不管什么宗门，何种妙术，都是基于这个道理产生的。那些传说中的呼风唤雨和五雷神咒等术法，以及一切不可思议现象都是由宇宙客官存在的规律而来。修行者的认知能力强，控制力更强，便能找出办法将一切自然现象为我所用。
许三笑正模仿杜淳锋的步子转动身形，眼见火光爆发，心知其中利害。身形陡然旋转，一股激风随身而起，正是许三笑刚才步罡踏斗聚拢起的风势，被许三笑小心操控着迎着火光吹去。与此同时，许三笑飞身后纵，动作快如灵猫，一下退出两丈远！
杜淳锋骇然吃惊，叫道：“你身上还有功夫！”
许三笑并不作答，冷笑道：“你且看看我这把火如何！”
许三笑身形一转，足下禅武宗定风步，原地一转，带动风起，双手抱风若球，虚空顺风势一搓，一道旋风陡然形成，裹着须弥净火粉直奔杜淳锋而去。
这是许三笑第一次以主动风攻击对手，料想以杜淳锋的道行，多半不能奏效。一击出手后，立即从腰间拔出**笛。
杜淳锋久闻左道须弥净火与茅山三昧真火齐名，后者能外熔钢铁，前者能内焚五脏，二者皆能杀人于无形。眼看许三笑竟能信手搓出旋风，暗自吃惊之余，连忙一把扯下衣服，劈手一抖，登时化作一团火。火光中，杜淳锋狼狈一滚，刚要起身还击，一声笛音入耳，登时精神为之一阵恍惚。
一曲**音，天涯断肠客。
许三笑以九重天之上的道行吹响**笛，威力之大，当真是**夺魄。但许三笑掺进音律中的意志以催眠为主，精神修养不够的，只需听到一个音节便会进入深睡眠。而杜淳锋毕竟不凡，当此斗术分生死的时刻，更振奋起全部精气神来抵御着起自灵魂深处的浓浓睡意。
法宝之所以称为法宝，自有其原因。许三笑的精神修养本就略胜杜淳锋，纵然术法应用上尚有不足，但借助**笛本身能够增加精神攻击效果的特性，还是轻而易举的取得了压倒性的优势。一曲之后，杜淳锋开始困倦起来，当**曲开始第二个循环时，杜淳锋摇摇欲坠，强自坚持了一会儿，终于一头栽倒在地。
这一仗胜的着实不易。许三笑收了笛子，长出一口气。
斗术与比武截然不同。比武，二人之间即便差上一个等级，也可能因为战术应用得当，而周旋一阵子。而斗术，二人就算势均力敌，胜负也往往取决于瞬息之间。
次日晨，许三笑将杜淳锋唤醒，茅山宗师面色通红，惭愧的无地自容。谢过许三笑不杀之恩，急匆匆告辞离去。也许是觉得失了茅山一宗的面子，临去前终于没忍住说道：“许小先生技高一筹，杜某败得心服口服，但杜某败了不等于茅山宗败了，家兄杜可风是当代茅山道主，道行胜我一倍，你若能胜过了他，茅山一宗才算彻底服了你。”
许三笑摆手道：“昨晚之战只是迫不得已背水一战，我从没想过要借胜您来扬名，这件事到此为止如何？”
人争一口气佛受一柱香，江湖人没有不看重名头的。杜淳锋闻言微微一怔，盯着许三笑的脸，看不出半分做作虚伪，终于喟然长叹一声，道：“许小先生真是仁义豪迈啊，可惜就算我肯罢休，你也别想消停下来。”
许三笑抱拳问道：“杜老师这话从何说起？”
“何问鱼自从出道以来，被她抓走终身囚禁起来的江湖术士，武道高手不计