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就这样，我开办了一个服装设计室，是用爸爸给我的两万元钱起家的，爸爸的实质性帮助仅此而已，当然精神上的支持除外，我们严格遵从了当初的约定，一切靠自己。
虽然我这件设计室小得可怜，但是麻雀虽小五脏俱全，有经理，有设计师，有业务员，但这些职位都是我一个人在做，典型的身兼多职。
这间设计室的名字就是我的名字，叫如意设计室。我到派出所把自己的名字又恢复了，从这时候起，我的大名就又叫白如意了，但是小名大家还是叫我雪儿，因为习惯了。
最初的欣喜过去了，接下来碰到的事情正如一般创业者所遇到的一样，客户的来源问题。与其这样等下去，不如主动出击，找上门去。我可不愿意坐以待毙。
于是我去了一家大都会，这是一个外国人开设的文化场所，之所以称为文化场所，而不是娱乐场所，是因为它只上演两国之间的经典剧目，而非愉悦观众眼球的庸俗歌舞。我看重的也正是这一点。
这张票很贵，是爸爸送给我的，我坐在第二排正中间的位置，很好的视野。
当音乐飘荡起来的时候，我有种很奇妙的冲动，我很想跳舞。我想这大概源于我早期学过音乐和舞蹈的原因吧。除了欣赏歌舞，我的另一项更重要的任务就是以挑剔的眼光来审视舞台上多姿多彩的服装。
这台歌舞晚会是中美文化交流的典范，它选取了两国不同风格和风情的舞蹈来体现东西方文化的底蕴及内涵的不同，形成了鲜明而强烈的对比色彩。
美国舞蹈热情奔放，自由洒脱，幽默诙谐，往往歌舞并存，形式不一，充分表现出了美国人民的风貌和不受约束的性格。印象颇深的是踢踏舞，整体划一，节奏分明，感染力超强。
我国的舞蹈则重在意境的传播，就像中国画一样，神似多于形似，要慢慢回味方才能体会出其味道来。那天表演的是中国舞剧选段《红楼梦》的“黛玉葬花”以及《梁祝》的“化蝶”。音乐和表演都堪称一绝，很好地展现了中国式的魅力。
我的注意力不在剧情上，而在服装上。我找出了一些我认为不甚完美的地方，并在心里一一做了假设。
晚会后，有一个庆祝首演的活动，是自助餐式的茶话会。这个庆祝活动也是中西合璧的。各级领导讲话是中式的，会后招待茶点则是西式的。我游荡于取餐的人们中间，我对于食物不感兴趣，我还在设想着如果我是舞美设计的话，我将会怎样怎样的。
这时，一段对话传进了我的耳朵，“陈先生，您对今天的演出怎么看？还满意吗？”
我竖起耳朵倾听着。
168 邂逅
168邂逅
“舞蹈的编排还是不错的，只是服装的设计上稍显弱了点。”这个声音应该是那位被称为陈先生的人发出的。
我也有同感，不免把耳朵竖得更长了。
“那您看要不要把服装重新搞一下，毕竟人饰衣服马饰鞍嘛。”此人继续问道。
“嗯，”一小阵沉默，似乎那位陈先生在思考着问题，隔了几秒钟，他又说话了，“我看有这个必要，行头扮相代表了成功的一半，应该下下功夫。”
“那资金？”这个说话的人应该是舞蹈团的负责人，而那个陈先生则应该是大都会的投资方。我知道如果重新来过的话，势必要花上好几万，虽然我还尚无经验可谈，但是凭着我对服装的敏感度，也猜个八九不离十。
“资金的事你不必操心，你只管想办法把服装搞上去，要快。效率就是效益。”陈先生抛下这句话，转身走向另一拨人群中去了。
我杯子里的橙汁喝完了，欲去再倒一杯来喝，我信步往食品区走去。
我在思索着刚才的对话，看来那位陈先生跟我的想法不谋而合。我也认为这台中国舞剧的服装太正统化，简直就是各类兄弟剧种的翻版，谈不上再创造，又何来创意，何来独具一格呢？
我的脑子里在想着事，对于现实中的事情反应就迟钝了些。当我拿着杯子伸手去接饮料的时候，没有看到在我之前已经有人在那里做着同样的事情了，我的到来把人家杯子里的橙汁都碰撒了。
“对不起，我没有看到。”我赶紧道歉。
“没关系，你也不是故意的。”这个声音怎么这么耳熟，难道是他？我不禁抬起头来审视了一下面前这位人士。
他虽然被称为先生，但是人一点也不老，甚至可说是年轻的。他风度翩翩，颇具儒雅风格，高高的鼻梁上面架着一副眼镜，斯斯文文的，怎么看也跟企业家挂不上钩。在我的印象当中，企业家应该是红光满面，精明干练的，而面前这位说他是教书先生倒更合适些。
见我只拿眼睛看着他，不说话，他倒先不安了，反倒关心地问了我一句，“你没事吧？”
我猛然回过神来，连连摆手，“对不起，我没事。”
然后我在做着思想斗争，要不要把我对舞剧服装的见解跟他说一说？我“哦哦”地磨蹭了半天，欲言又止，欲罢又不甘，那副窘样一定很可笑。
陈先生真是一位善心人，他不忍心看到一个小姑娘如此地不知所措，他来给我解围了，“你是不是有什么话要说？”然后不等我答复，又补充道，“这边来。”
我跟随他来到隔壁的一间雅间里，他用手一指座位示意我，“请坐，慢慢说。”
我大胆地抬起头，直视他的眼睛，从他的眼神里，我看到了鼓励的成分。于是我不再害怕，我的话就如同滔滔江水般奔泻了出来。
“我认为红剧的服装应该在装饰上做文章，毕竟这是类似宫廷的剧目，应该尽显华贵之美。服装的面料也要格外讲究一下，否则效果出不来。”我稍事停顿，又继续说道，“梁剧的服装则应该突出其飘逸浪漫的色彩，因为梁祝的故事本身就是一段流传甚远的佳话，在人们心目中已经被神化了，所以其服装可以更加随意自由，而不必拘泥于某一个形式。”
169 士为知己者死
169士为知己者死
“你是做什么工作的？”显然他对我的话感兴趣了。
“我是服装学院的，刚毕业。”我如实答道。
“有没有兴趣改制一下这两个舞剧的服装？”他向我发出了邀请。
“我很愿意，但是恐怕我经验不足。”我实话实说。
“没关系，我看重的是你的创意理念，而不是你的服装经验。”他坚定地说道，语气不容置疑。
“那我试一下吧。”东方式的谦虚从来不把话说满，总是留有余地。
“好，你明天就来上班。这次改制任务就当是试用期考核，成功的话，你就转为正式员工。你意下如何？”他明明将一切都安排好了，却还要问我的意见，不过我还是感到很荣幸。
“我想我应该告诉您。。。。。。”还没等我把话说完，他一挥手打断了我，“你要自信，你的想法很好，只管去做就是了。”
我本来想把我自己办服装设计室的事告诉他，但是没有说话的机会。转念一想，机不可失，时不再来，干了再说。于是我使劲地点了一下头。
我望着陈先生的背影，心想这是一位什么样的人物呢？先不论他的社会背景，单就他做事的风格，雷厉风行，果断干练，就足以让我赞叹不已的了。
有道是，士为知己者死，在伯乐面前，千里马岂有不抬腿的道理？我暗暗下定决心，一定要搞出名堂来，也不枉他这么看重我一回。
此时，在这位陈先生的脑子里也在想着同样一件事。他久经商场，见过各种各样，形形色色的人物，凭着多年摸爬滚打的实战经验，他练就了一副独到的锐利目光。这个小姑娘别看年龄不大，见解却很独特，而且很有道理。凭他的直觉，她一定会有不俗的表现。因为他发现在她的身上有着极为可贵的品质，这个品质往往会被流逝的岁月磨损得面目全非而荡然无存。这个品质就是纯，而且是纯而不俗，纯而不蠢，纯得有品味。
走出大都会后，我一头扎进了爸爸的书房，将所有有关《红楼梦》及《梁山伯与祝英台》的资料都翻遍，不管是文字的还是图画的，一律不放过。
红剧的片段是“黛玉葬花”。黛玉将花喻己，借物抒情，惜花，怜花，葬花，表达出了一种虽自爱但无奈的伤感情怀。“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂。”是黛玉的真实写照，那么这个舞剧的服装就应该以冷色为基本主调，且以垂感及飘逸感俱佳的天丝做为主打面料，从而衬托出黛玉清雅高洁的人物基调。
梁剧的片段是“化蝶”。梁祝的爱情故事在中国可谓家喻户晓，很小的孩子看见两个蝴蝶一起飞就知道那是梁山伯与祝英台变的，且不去扑捉它们，因为梁祝生不能在一起，死了化成蝴蝶了，怎么忍心再将它们拆散呢？
此剧采用小提琴协奏曲《梁祝》为背景音乐，融合了中西方乐曲的表达方式，将交响乐与我国民间戏曲音乐有机地结合起来，既有小提琴奏出的柔美的华彩主旋律，又运用了我国民间音乐的散快板来增加艺术感染力。从而把观众引向了神话般的境界。
170 创作的乐趣
170创作的乐趣
要想表现出“霓裳花羽翼”般的艺术效果，一定要选择轻盈飘逸的轻纱面料作为主人公服装的外围部分。唐装素有“绮罗纤线见肌肤”之美称，正因为此，在原有服装的基础上再加上一层半透明的轻纱，唯有如此才能够把如神话般的境界烘托得淋漓尽致。
凭着记忆，我连夜将两剧主人公的服装描绘了出来，并且把我的设想也标注了上去。红剧的改动稍微大了些，主要是面料上的改变，在一些细节的处理上，大胆地进行了放和开，以配合舞蹈动作效果的最大化体现。梁剧的改动不大，主要在原服装的基础上外加一层轻纱装饰。这样既增加了飘逸感，又形象地模仿了蝴蝶的形态，从而增添了艺术效果。
当我画完最后一笔，搁笔书案时，天边已经泛起了鱼肚白，我居然用了一夜的功。
人在精神高度集中的时候，被特别关注的这件事变成了一样显性的东西，而其它则成为隐形因素而被束之高阁了。
我在一门心思地琢磨时，爸爸妈妈都来看望过我，而我却丝毫没有感觉到。直到天色大亮，我从深思状态清醒过来时，我还纳闷呢，我这样放肆，怎么没有人管我啊？
一旦精神放松了，疲劳虫也跟来了。我感到头有点发昏，这是睡眠不足的表现。我到处找咖啡，我需要提神，一会儿还要去大都会呢。
在餐桌上，爸妈已经在等我了。
“雪儿，这么用功啊？是不是接了什么活了？注意身体啊。”妈妈关心地问道。
“哦，不是，是昨晚大都会的舞剧服装需要改一改，忘了跟您们说了。”我充满了歉意，我知道妈妈一定多次想劝我休息，而一定是爸爸多次拦住了妈妈，否则我不会有那么安静的夜晚去搞创作的。
“是不是小陈让你做的？”爸爸单刀直入。
“小陈？”难道爸爸指的就是陈先生？难道爸爸认识他？
我狐疑的态度让爸爸意识到了解释的必要，“哦，就是大都会的董事，他这人做事一向不守常规，启用像你这样的新人，只有他才会做到。”
看来他们的确是好朋友，不然的话，不会了解得如此细腻。不过我可不想戴着爸爸这顶高帽子去工作，我要真正属于我自己的空间，而不是一个虚幻的环境。
“爸爸，您能不能不把我们的关系说出去啊？因�