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夏夏看我又滑了下来，歪头冲我这看了一眼，然后对我说：“你就别费力气了，这里的沙丘很奇怪，沙丘好像有分层一样。从石像往上的沙子都是细暗沙，人在暗沙里是不会前进的。”
我锅着身子气喘吁吁，看着眼前的这几尊石像。这里一共有三尊歪歪斜斜的石像，石像的大小和下面的那些大黑天差不多。每尊石像都有一部分被埋在了沙漠里。石像呈现出藏青色，石像身披甲胄，左手持一根细长的木棒，木棒的顶端还有一个椭圆形的圆弧；右手手中拖着一座宝塔，神色威严面无表情。看上去有些像神话故事中的托塔李天王。另外两尊石像和这尊石像除了表情有所差别外，其余的均和这尊石像相仿。只是那两尊石像的表情一个是愤怒；另外一个的表情有些难以形容，表情有些悲痛的感觉，但是嘴角却是像在笑，让人看着感到莫名其妙。我发现石像上竟然没有一粒沙子，虽说石像算不上光滑，但是很干净。一点不像在这里经过长时间的风吹日晒一样。
“这东西是什么？我怎么觉得像神话中哪咤他爹托塔李天王。”我对夏夏说道。
夏夏点了点头，然后拉着我走下沙丘，边走边说：“这石像是毗沙门天王，也叫做多闻天王，佛教中称它为毗舍罗婆拏。是北方的天王，与东方的持国天王多罗咤、南方的增长天王毗琉璃、西方的广目天王毗留博叉，合称‘四大天王’，多闻天王同时也是四大天王的首领。封神榜，西游记里面的托塔天王就是根据毗沙门天王设计的。他是藏传佛教与汉传佛教，所共同推崇的财神护法，在佛教的四天王中，毗沙门即为北方的多闻天王，由于其乐善好施，又被称为财宝天王，在藏传佛教中认为他是五方佛中宝生佛的化身，在汉传佛教里他是观世音菩萨的化身。毗沙门天王是少有的小乘、大乘与密教经典中所共同推举的护法神。”
随后我又和夏夏登上了另外一侧的沙丘。山丘腰部同样有三尊巨大的石像。这三尊石像的表情，竟然和刚刚我们看到的毗沙天门王非常相似。石像身穿甲胄衣，双手合十，一根杵棒放在二肘间。体格魁伟，威武勇猛，但是面如童子很是秀气。
“这个又是什么？”我问道一旁的夏夏。
“韦驮天。是佛教护法天神，二十四诸天之一。在国内往往直译为‘阴天’。关于韦驮天还有一个比较有名的传说，相传释迦摩尼去世后，诸天神和天王商量火化遗体，收取舍利建塔供养之事。这时帝释天手持七宝瓶，来到火化场说，释迦摩尼原先答应给他一颗佛牙。所以他先取下佛牙，准备回去建塔供养。当时有罗刹鬼躲在帝释天身旁，乘人不注意，盗去佛牙舍利。韦驮天见状奋起直追，最终击杀罗刹鬼取回舍利，从此之后他便成了驱除邪魔，保护佛法的象征。咱们赶快下去，把这里的事情向鄂妈说一下下吧。我看咱们并不是单纯的被困在了这里。”说着便率先从沙丘上滑了下去。
我们把两侧石像的事情一五一十的告诉了鄂妈。鄂妈听完便拿出了地图陷入了沉思之中。随后鄂妈招呼alma陈扶她去两侧的沙丘看看。我们则继续在原地待命。太阳已经升的很高了，被晒一会身上就会开始冒汗。那“将”还在原地呆着，身体就像被定住了一般，动作一动都不动，还保持了最早时候的动作。阿力已经在一旁懒洋洋的趴着了。龙哥也在拿着地图看着，我凑到他身边，问他我们现在到底是在什么位置，离末戗还有多远的距离。龙哥看了好一会，才开口说：“如果咱们现在已经走出了黄泉古道，那咱们只要沿着鄂妈所说的那条不死泉走，用不了多久就能到达末戗古城。但是现在我从地图上，也看不懂咱们现在所在的位置。所以不能很肯定的告诉你。”
“前面那些石像和咱们身后这些都是一样的，只是神态有所不同。”carl李这时驾着骆驼过来，把前面石像的状况和我们说了一下。夏夏自言自语的说：“这些石像之间也没有什么必然联系，毗沙门天、大黑天、韦驮天，的神职都不同，同时出现在这里太不寻常了。”
我听到夏夏的话随即说：“你也说了，这些石像人物都属于佛教，这里以前是不是有什么寺院之类的东西？只是后来被沙子给埋了。”
夏夏思考着对我说：“三个人物每一个都可以单独供奉。将这些天神放在一起供奉是犯忌的。再说，供奉这样的天神只能有一尊神像，而且如果还有供奉这种神像的地方，二者不能离的距离太近，这样就会‘冲神’，这是非常不合乎常理的事情。但是这里同时出现这么多神态各异同一种神像，本身就不正常。”
“等一下，咱们刚才看的那一侧上是不是有三尊石像？”龙哥指着右手边的沙丘说道。
夏夏抬起手数着沙丘上的石像，说：“咦，一，二，三……四！怎么成了四尊石像了？刚刚明明就是三尊……”
第六十五章 突然多出的一尊石像
我又仔细的数了一下，那一侧沙丘上的石像的的确确是四尊石像。而且多出来的那一尊石像非常明显，身体的大部分都被埋在了沙漠里，只有胸膛以上的部分露在外面。夏夏说话的声音很大，连在另外一侧的鄂妈和alma陈也回头望着对面的沙丘。但是我发现鄂妈只是朝对面看了一眼，然后就用研究起眼前的石像了。
“看这尊石像的样子，应该是从沙漠里‘钻’出来的。大半个身子还都埋在下面呢。这沙漠也太奇怪了。动不动就冒出一尊石像。”我说完，咽了一口唾沫，嘴里已经很干燥了。在太阳毒辣的炙烤下，长时间不补水就会出现脱水的状态。我感觉自己就已经有脱水的前兆了，眼前一晕一晕的。实在忍不了，我才打开水袋“咕嘟”灌了一大口，水顺着口腔往下走，好像整个身体都被水滋润了一般，立刻有种神清气爽的感觉。
“这里的沙丘是突然冒出来的，石像又是突然冒出来的。如果说沙丘是为了困住咱们，那这些石像又是做什么用的？大黑天、韦驮天。毗沙门，这些都是天神，应该有镇邪除妖的作用。”夏夏自言自语的说着。
鄂妈和alma陈从沙丘上下来走了过来。大家把目光都投向了鄂妈。鄂妈看上去很淡定，自己拿出水袋喝了几口。然后又抽出地图在哪看。也不和我们的目光有所交汇。
“怎么另外一侧也多出一个！”carl李略带惊讶的对我们说。
“等一下，前面好像多出了两个！”alma陈马上惊呼道。
他们两个人话音刚落，我一看，心里也惊了。怎么凭空又多出了三尊石像！这里到底有多少尊石像？我问道夏夏，“夏夏你懂得多，能不能看出来这些石像是什么年代的？或者是做什么用的？咱们现在起码应该知道这些石像是做什么用的！不可能无缘无故沙漠里突然冒出这么多奇怪的石像。”
夏夏摇了摇头，对我说：“要说年代，我是看不出来。因为历来在我们国家就有供奉这三位天神的习俗。但是一般来说，自有君主制以来，供奉大黑天、韦驮天、毗沙门，这三尊神的石像应该是威武严肃的样子，给人一种敬而远之的感觉。但是这里的这些石像，竟然每尊石像上都有独特的表情。就让人难以琢磨了。还有一个最重要的地方就是，帝王们最忌讳的就是‘冲神’，所谓‘冲神’，就是指供奉多个神，神和神之间都会相互的排斥，争抢香火。最后被各自气走。这种情况不仅不会得到神的眷顾，而且还会被这些神惩罚。这也是后来，为什么民间说一庙不能容二仙的原因。这里一下子出现这么多神像，那是对这些神的大不敬。你想啊，你信仰了一个神，再在这个神身边供奉上别的神，这明显你是对两个神都不信任，而且还让他们两个强香火。我要是神，我也不乐意信徒对自己不信任，更不用说和别人分享香火了。我猜这些石像，很有可能是末戗时代就留下的东西。那时候可能他们对信仰习俗的理解和以后相差很大，加上他们又地处偏远的地方，和后来主流的中原思想必然会千差万别。所以才会出现眼前这种诸神共奉的情况。我觉的这里以前应该是一个供奉神像的大殿，后来才被黄沙所掩埋。之后可能因为风力，或者周围磁场的影响，才使这些石像又露了出来。但是奇怪的是我们现在，即感受不到风，指南针也正常，所以石像出现的原因是我推断的。我觉得这是我能想到最靠谱的原因了。不然，用科学方式已经给不了答案了。”
身边的龙哥也点了点头，看来很赞成夏夏的说法。但是这些石像究竟是怎么不知不觉中出现的？正如夏夏所说，我们现在完全感受不到一丝的风力，周围连扬起的尘沙都没有。就在我们说话间，alma陈发现周围的沙丘上有冒出了两座石像。现在我们已经见怪不怪了。顶多是朝那个方向看几眼，鄂妈更是连头都不抬，还在盯着地看。
突然鄂妈对我们说：“夏夏刚才说的虽然在理，但是这里不是所谓供奉神像的神堂。而是末戗古都为了防止外来人进入，所设了一个险恶的‘杀神阵’，用来索人性命。根据我们地图上破解所得到的指示，只要出了这个杀神阵，我们就能到齐克尔河了。找到末戗古都的机会就在眼前。杀神阵也叫做九宫杀阵。最早出自黄帝重臣风后之手。他是在八卦离、艮、兑、乾、巽、震、坤、坎之中加一卦为中。使之组成‘九宫’，九宫的变化方式远远的超出了八卦。进可攻退可守，变化无穷奥妙无可破。传说在阪泉之野一战中，黄帝就是凭借此阵，才得以反败为胜诛杀蚩尤。当时替黄帝把手九宫的宫主就是龙之九子，也就是趴蝮、嘲风、睚眦、赑屃、椒图、螭吻、蒲牢、狻猊、囚牛，这九个龙的儿子。后来黄帝诛杀蚩尤之后，也将龙视为自己的象征，也可能正因如此，日后龙才得到历代统治者的亲睐，成为统治者的象征。风后所创的《八阵兵法图》也是后来根据九宫杀阵演变而来。九宫杀阵最厉害的地方在于它可以将入阵的人，死死困在里面，而且还暗藏了机关，机关一旦触发，神仙难救。咱们这里遇到九宫杀阵，守宫的人一共就有三人，就是大黑天、毗沙门、韦驮天这三神。三神各自把守三宫。这里的石像露出的越多，暗藏在杀阵中的机关，也可能会随时启动，我们的处境也就越来越危险。”
“这个末戗女王什么来头呀？连佛教的护法天神都能帮她守宫。鄂妈，咱们应该怎么从这里出去？”夏夏的话问道点子上了。鄂妈这白话了半天，把这个什么杀阵吹的这么牛逼，而却没说怎么从这里出去。如果鄂妈出发之前所说没错的话，那找到齐克尔河就基本上找到最后通往末戗的路了。想到这心里也是又点燃了一点希望。
鄂妈低头沉思了一会儿对我们说：“想破杀神阵并不难，只要将石像移动到相应的位置，即可破解此阵。我们现在能做的就是等。”
我一听鄂妈这样说，心里就凉了。对她说：“鄂妈你开什么玩笑啊？说了不是等于没说吗。把石像移动到相应位置，说起来简单，但是这太不靠谱了，你以为那些石像是积木啊？石像大部分都埋在沙子里又在沙丘上，我们怎么移动？再说了，这一尊石像少说就有千斤重，我们几个人就算力气再大，也绝不可能把石像移动半步。咱们还在这等耶稣来救我们？”
鄂妈并�