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“诸神将在规则允许的情况下不择手段的获得灵魂，而整个晶壁系，灵魂最多的，也是可以收割的，也许只有的狱和深渊了吧！”
“可是，地狱和深渊都有噬神的特性，神力在那里受到排斥和异变，如果神在那里被杀死，会直接陨落到星界，而散去的神力，会彻底失去而无法收回。”艾谬纳塔说着，这可是众所周知的秘密啊！
“一个池塘的水，可以淹死一只猪，但是淹不死成千上万的猪，地狱和深渊的力量的确可怕，但是却阻挡不了诸神的联军，当一个深渊或者地狱位面的生物全部被收割和消灭后，这个位面也会因为失去补充而慢慢消亡，或者转化成正常的位面——那里有无数可以收割的灵魂，就算是再善良的神也不会反对这点。”安尼恩停止了脚步，它低声的询问的说：“再说，深渊和地狱，都不是创世之初就有的，这点作为古老真神的你们，应该最是清楚，您知道深渊和地狱，什么时候在这个晶壁系中出现吗？”
“有一段时间，我曾经以为深渊和地狱是莎儿创造的，因为莎儿掌握着我们这个晶壁系所有的黑暗源泉，但是事实上，却不是这样，它是静悄悄的出现，脱离诸神的掌握，又在我们忽视之外就壮大了起来，直到现在成为了庞然大物。”
“这就是了。”安尼恩点了点头，没有再继续说下去，它似乎一切都掌握在手中。这种神色，吸引了艾谬纳塔的目光，这并不是一种愉快的感觉，虽然她知道，安尼恩不是这样愚蠢，能够轻易抛出天使这种有价值的东西，而诸神也不是这样愚蠢，不知道安尼恩别有用心，但是……巨大的利益可以无视一切，而且它们别无选择。
诸神在获知天使的秘密后，为了制造庞大的军队，它们别无选择的掠夺可以掠夺的一切灵魂，而其它位面都受到了规则的保护，唯有的狱和神冲突，反而是唯一的掠夺对象，“突然之间，她若有所悟。
严格的来说，神是宇宙中一切的顶点，是力和生命的结合，就算有神上神这种传说中的存在，但是那应该是力，以及晶壁系某种化身，而不应该有其它超越神的力量——至少在这个宇宙中不可能。
既然这样，那并非是神的恶魔和魔鬼，为什么具备这样的力量？而且深渊和地狱，甚至有着与神匹敌的排斥和吞噬力量呢？这本不应该存在。
安尼恩释放出让诸神别无选择的香饵……不制造天使，不参与安尼恩的计划的神，将会迅速被其它神拉开距离，并且可能导致它的陨落，那它，到底想获得什么呢？
第九卷 第十五章 不得不吃的香饵（下）
旧大陆，战争要塞。
由于诸神休战令，因此诸神教会还在明争暗斗，但是没有爆发大规模的战争，因此总体上说，人类力量凝聚了起来。
这座城市深得正义和公正之神，嗯，现在也已经是守护之神凯普姆班的欣赏，出于秩序善良的阵营，它不但对整个城市井井有条很满意，也对这座城市民生很满意。
战争要塞是以安尼恩之名为了抵抗兽人而建造，在建造时就获得了附近领主一致同意，将这块面积3000平方公里的土地送给安尼恩教会，而出于某种秩序的本性，安尼恩教会规划了宏伟的城市，各个区域都有不同的功能，一切都充满了秩序。
不过，才建了三分之一，魔网就彻底消亡了，失去了法师力量，虽然战争要塞拥有大量逃难的难民，有足够的工匠和劳工，但是也满足不了宏伟建筑的要求。
在这样的情况下，由安尼恩亲自出面，与谷蓝巴（土元素之神）交谈，并且请它派遣自己的信徒和牧师前来参与建造这座城市，因为这位神的牧师，是少数具有强大改变石质力量的牧师。
谷蓝巴其实就是基本元素之一“土”的具体化身。与其它元素神祗相同，它的信徒数量并不多。因为不是很需要信徒，所以对自己的信徒并不十分关切，实际上，之所以有信徒，是因为没有信徒就无法在主物质界上现形——仅仅是为了保持一个通道和坐标而已。
大地之王只接受信徒们不带诉求的纯粹奉献（玛瑙、碧玉、或其它矿石），而赐给凡人们的礼物则大多是各种保护性的魔法，或有关地底隐密地点及丰富矿脉的知识——然而，并不是信徒贡献越多，它就会赐下越多礼物。
虽然谷蓝巴和其它与土元素有关的神祗略有往来，但关系也不甚密切，这是四大元素神祗，一向不干涉具体的神系变化的原因，但是安尼恩已经是世界上最强神祗。再加上建造城堡是防御性的，不违背它地理念，因此谷蓝巴派遣了自己许多信徒和牧师前来参与建造城市，他们能够施展强力的化泥为石和化石为泥，在塑石术上，也远比其它神的牧师更有威能。
一年内，城市大体轮廓就建造完毕（细节当然没有），虽然说流民带来了许多信仰。但是实际上，主流神殿也不过是六位而已，它们组成了这个城市的核心力量。
第一位当然是安尼恩自己的教会，其次就是正义、公正、守护之神凯普姆班，忠诚之神托姆也在其三，死神克兰沃也获得了第四席，而由于物资的贸易需要，商业女神丹霓也占有第五席，第六席是仁慈女神伊妮雅。
至于其它神，也许在各个区中有自己的神殿和神坛。但是影响就不大了。连安修雅尔女神自己也只在一个小小的区中有一处神殿。
由于是有规划地建筑，整个城市异常的整齐，由于是为了战争服务。因此坚固性，防御性，以及物资流通性特别注意——异常宽阔的城墙，一天二十四小时都有各神殿的士兵全副武装的巡逻，码头区驻扎着海军，不但维持着安全也维持着物资的不断流通。
凯普姆班很久以前就对化身降临大地感到厌倦了，但是对于这个城市，它还是派遣了化身前来观看了一次——最重要的是，它发觉自己和安尼恩的分歧并没有这样大。
安尼恩教会在这个城市中，制订的法律称之为“安尼恩战争法令”
和“安尼恩普通民法”。在凯普姆班看来，这二部法律大体上贯彻的是公平、秩序、略带善良倾向，许多和它地法律不约而同，理念上相当接近（当然对于民法地宽松有些意见）
最关键的是，安尼恩并没有意思染指法律审判之类的神职，因此产生地力量，大部分是属于凯普姆班所有——而且，在这个城市中，安尼恩的教会掌握行政。进行公正的赏赐，而法律上的审判，由凯普姆班的教会进行主导，实行公正的审判。
五十年来，二个教会发觉彼此越来越合作和谐，虽然仍旧有一些冲突的地方，但是这并不是主流，这种情况当然也反应到了神的身上，但是对于凯普姆班的欣赏和善意，安尼恩只是一笑安尼恩建造秩序化的城市，是因为这容易管理，节省消耗，而且美观，这在26世纪已经是基本的理念了。
安尼恩的民法略带善意，是因为它毕竟出身于26世纪（从人类法律史可以看出，文明越高的时代，法律总是有更多的人道色彩），至于这个城市的民生问题，嗯嗯，这是政治家的责任，也是因为有着一个大陆作为物资后盾的原因。
不管什么理由，总之这个城市还是为安尼恩获得了巨大的声望，一方面这个城市抵御住了兽人的进攻，并且不时出击，以“流血政策”来消耗兽人地人口和物资，战争的胜利当然会给战争之主带来巨大的声望，其次就是这座城市的建造和运转，也给旧大陆上的人获得一个正面而直观的印象。
毕竟只要来到这个城市，很容易就对安尼恩有一个更加清晰的印象，通常这种印象还是正面的……至少看见了忙碌但是基本上还是温饱的百姓就可以知道。
不过，战争的相持性，还是会有所改变。
卡特就是一个出生在这个城市的战士，他的祖父就是当年逃难的人群，他的父母在这个城市中结婚安家，而他当然义无返顾的要参与防御兽人的进攻。
不过，他更喜欢有自由的生活，而不是死板的凯普姆班教会，所以他加入了安尼恩的教会，成为了巡查队的一员——每周巡查三天，薪水就足够维持一家生活，其它时间可以接些任务，如果远一点的任务还可以与朋友调整班期。
他很喜欢这样的生活，不知不觉间已经顺着路走到门口，此时，已经接近黄昏。再过一会儿，城门就会关闭了。
隐约有些马车前来的声音，卡特警惕的抬起了头，虽然不太可能是兽人（前方有多种岗楼），但是也许是走私或者是别的教会地奸细对别的教会的奸细他是深恶痛绝，因为在抵御兽人时再出现奸细捣乱那实在是不可容忍。
一组五人，卡特是组长，因此卡特一表示警惕。五个巡查员都握着了武器，望向了道路那端——在视线中，出现的是十六辆巨大的马车，周围还有高达百人的骑兵，并且还有着骑士作为领队。
这点数量不太可能是奸细，奸细没有这样嚣张，但是也不可能是攻城队伍，因为这点人根本不算什么，城中一声号令，可集起15000全副武装。并且久经战事的士兵。平均等级在2级以上——这是因为经常和兽人交战的结果。
虽然面对几百人地车队，卡特仍旧勇敢的迎了上去，制止了车队前进。虽然他知道就凭眼前的那个骑士，绝对在六级以上，而自己才区区四级战士：“来者，请出示证件和身份，不然不允许进入。”
“士兵，你是教会信徒？我是教会的神殿骑士，这是教会中的通行文书，上面有大主教的签名。”骑士望了卡特，查看了他的标志，只发觉了他的身上有一个安尼恩的圣徽。却没有其它代表军衔或者其它地位的标志，因此口气很是冷淡。
如果卡特提升为十五人地队长，就有资格佩带一个小队长地标记，代表他进入了士官的范围，其实按照他的战士等级，早已经足够，不过他不愿意完全成为军队中地成员，宁可这样半雇佣性质，现在他仍旧是士兵。最高不过是五人的组长……他没有在意这种冷淡，对方是骑士，换成军衔起码是百人之副队长，上前接过了文书，并且对着周围的一个士兵叮嘱了一下。
那个士兵连忙跑去，把大门岗哨的一个牧师请了过来，牧师前来，他接过了文书，检查了一下格式和签名，又对着上面的圣徽标记施展了一个0级神术，文书上那个标记顿时闪起了黄金光辉。
“这份文件是真的，允许500人范围内进出。”这个牧师虽然是一级牧师，但是对文件真假还是有点专业的，他检查了几遍，然后说着。
“各位，请进。”卡特恭谨的送回了文书，平时不用这样麻烦，一些证件文书也可能是伪造的，但是这只是少数人进出，影响不大，而这样的大队人马，必须用点心思了，骑兵就有百人左右，马车中坐满了人或者货物（卡特这样习惯检查地人眼睛非常毒，当然看得出马车痕迹所代表的载重），那还是谨慎点好。
反正检查文件无误的话，出了事情，论军法也不会非常严厉，毕竟这超过了他们的能力了，如果不检查，出了事情，那死罪难逃。
马车经过时，卡特从一个窗口，看见里面都是人，而且这些人穿的衣服很是奇怪，非常奇怪，很眼熟的感觉，却始终没有想得起来，他摇了摇头，退到了门边望着车队进入城中。
“现在的战士都不再认识法师了，真�