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蕴藏元素之力。在知道不远的河源村发现传说中的迪如西帝亚，他马上赶了过来。果然，刚靠近村子，精灵们的骚动让他判断出：这是不孩子所说的迪如西帝亚，而是有一位神祗或者说是神使降临了！
第二部 巨人的神明 04 一起来种地瓜
每个人都有自己的属性，在侍奉神的侍者们眼中，神明的光彩是无法形容的，那是一种不带任何属性，无法分辨的光芒，与万物融为一体，平静而辽阔。
在村庄外的大树上，弥漫着神的气息。
杰诺里感动得想要流泪……这是比王都的新年神祭所感受到的还来得纯正的神明气息！更叫人惊讶的是，降临于此地的竟是迷路的神祗！
人之子不可干预众神的行迹，神喜怒无常！这一点在艾亚人的传说中可以找到证明：很久很久以前，同样有一位迷路的神祗来到艾亚人的国度，国王知道了，命神官和大臣迎接神居住到王都。但是神烦躁了，把跪在身前的艾亚人全部杀死，夷平了数十个村庄……恐惧的国王用所有王室成员的血召唤来了大神的使者，才送走迷路神祗……那位神的名字为“西格里斯”！
神使忠告国王：不可干预神的行迹，他来自何方，不可询问，他欲向何去，不可相阻。敬畏神，用最谦卑的语言服从他。
所以这里的居民这么害怕我，对我这样诚惶诚恐。骆夕阳张大嘴啊了好一会：这全是因为自己被错认为神，而神做过这么OOXX的事……什么尊敬，其实她是被当成会走动的核弹，整一个人型凶器大瘟神嘛！
习惯接收“神祗”想法的杰诺里当然不会错过骆夕阳的相法。他急忙让洛西亚大人打消这个念头。“也不完全是如此的。洛西亚大人是一位善良的神，您救了切可两次，并且常常抑制自己的怒气。您一定是位高贵神明家中迷路的幼神，我相信，您不会拒绝仆人们为您带路前往首都。”
“呃？去首都？为什么，我才刚在这里住得很熟呢。”
“请大人不要怪罪仆人揣测您的想法——洛西亚大人经常会有想回家的念头，如果您不认得回家的路，可以请首都的神仆们召唤神使，而且十年的祝祭快要开始，吉莫尔诺雷拉大神将亲临首都……”
骆夕阳兴奋地打断了杰诺里的“想”话：“你是说金色的神、在天空飞翔的那个会出现在众人眼前？神会降临在人世间？”那么，她是不是可以……
“是的。无所不能的吉莫尔诺雷拉大神一定会送洛西亚大人回家。”
回家！这是多美丽的词语！这个世界的神会听她的愿望吗？一定会的吧，因为，这些善良的巨人们都是他的子民，吉莫尔诺雷拉神是巨人们崇拜的善良大神！
“那祝祭什么时候开始，我们马上出发吧。”
“还剩两个收获年，当丰收后的第一场雨把大地冲涮后，在七色的环绕下，吉莫尔诺雷拉大神会出现在暮色里。”
啊！骆夕阳瞪眼……
两个收获年的意思不会是两年吧？她还不知道这里的历法呢……听起来，这位吉莫尔诺雷拉大神倒是个非常会弄气氛的神明，居然要挑黄昏的雨后，彩虹乍现的时候出场…可能是不是被河源村的村民们当神当习惯了，骆夕阳对这位主神明提不起恭敬心。
“对了，你刚才说什么召唤神使？”
“吉莫尔诺雷拉大神只在十年一次的祝祭上才会展示神恩，为了让自己的庇护时刻照拂着子民们，拥有皇家血脉的神仆，用鲜血和生命就能召唤出神使。”
…………免了吧。
召唤个神使就得付出生命的代价，这是神的残酷吗？
“再给我说些神的事情吧。”
神话体现一个民族的精神，从很久很久以前，即使是骆夕阳出生在一切都用科学来解释的时代，神话仍旧对社会有着莫大的影响。新年、七夕、中秋，鬼节、守岁、上香，中国是一个多神教的国家，种种神话地渗透早脱离了所谓“迷信”的范畴，成为文化和风俗。
艾亚人说的“神浴节，涅梅换衣”指的就是春季里的第一场雨后，开始垦地种植——相当于以前自己所在国家的“谷雨”。
涅梅女神——艾亚人的大地女神，受到吉莫尔诺雷拉大神地允许，得以拥有特雷迦的大地。在骆夕阳看来，吉莫尔诺雷拉大神真的是非常拽的，居然连艾亚人的原祖神都可以支配。不过这些不是她所关心的，在第一场暴雨后，看着巨人们开始忙碌，她也想起自己藏在木船上的块茎来。
带着切可跑出村子，后面还跟了另外三个小鬼。孩子们不像大人对神明怀有深沉的恐惧敬畏之心，调皮爱闹的小家伙们更了解洛西亚大人是个和善温柔的人，非常喜欢腻在她的身边。
四个身高三米左右的小巨人很轻松地把骆夕阳以前的家当搬进了河源村，踏着雨后润泽的土地，那个虚假的神明满面笑容，指挥孩子们翻着地。
木船上残留的块茎都长得老高了，当初离开时埋在河心绿洲上，两个多月没去照看，居然发了一大片高壮无比的绿芽，蓬勃得很，现在把它们移植到更肥沃的土地上，一定会结出许多美味的根系来！
想起很久没有吃的美味，骆夕阳双眼都快成了星星。
“快点快点，”孩子们把土翻开，学着大人的样子用铲将土块敲碎，骆夕阳马上把一大丛幼芽埋了进去。
“您这样不行的啦。”说话的孩子叫梅里安，他蹲在地上看着“神”忙碌，总觉得不对劲呐，神也会犯这种错误？“您不把根芽分开，会长不大的喔。”
“分开？你是说把这些芽从根上面切开？”骆夕阳没种过菜，不知道还有这种讲究，她马上把一根幼芽从粗大的块茎上折断了。
梅里安瞠目。“不对，不是这样。”他拿过一丛块茎，用手掰开连着芽的茎，将每一个嫩芽都连着茎分开。“种菜不能种成一堆的，每个芽都要占一块地方，才能有足够的土地放结出的果实。”
喔……明白了。骆夕阳虚心学习种菜的技术。“可是这样…根不会烂掉吗？你看，地很多…水？”还不会说“湿”，只好说很多水了。
“涅梅女神会看好它们的啦。”神是不能嘲笑的，可是这位洛西亚大人真的离“无所不能”差了很多，她不但不懂艾亚语，连想吃烤肉都要靠切可哥哥点火，最重要的是，她不会飞！
“您真的不是个‘迪如西帝亚’吗？”做为“神”不像，迪如西帝亚的话倒是一模一样。
又听到“迪如西帝亚”这个词，最初好像是切可曾这么叫过她。按照这些孩子们地描绘，迪如西帝亚是非常优雅可爱的种族，住在森林里，与所有的植物是朋友，还能支配一切的动物。他们是天之骄子，为众神宠爱。“听起来似乎是妖精……世上真有妖精吗？”啧，连巨人都有了，还有什么不可能有的，这里可是有神存在的世界。
再一次否认了孩子们的臆测：“我倒想是呢。但我只是个‘外来者’。”兼“伪神”一职……只要见到了真正的神，她的身份就被拆穿。其实她早就申诉过很多次自己不是“神”了，可是大家都不相信，见过逼债的，没见过逼人当“神仙”的！
“迪如西帝亚不可能不会种菜的啊。”另一个孩子插嘴，“洛西亚大人是神没错，祭祀爷爷都说了。”
都说了不是。算了，起码这帮小巨人比大人们好多了，和他们在一起，聊起天都不会太拘束，比较自由自在。
把手上的泥弄干净后，骆夕阳坐在一边的石头上看孩子们细心地将幼芽埋进土里，自己好像又没事可干呢……“切可，你们没见过真正的迪如西帝亚吗？”
“嗯。我们怎么可能见过呀。那可是传说中的生物。”
比神还传说中？“那么迪如西帝亚的传说是怎么来的呢？”
“这个…我们都是听妈妈说的故事啦。好像在我们来这里之前，我们是和许多种族共同生存在一块土地上的。”
艾亚人从海的另一边来到特雷迦。在大海的那一边，艾亚、德尔非、迪如西帝亚、梅格尼斯混居在一起，共同分享法尔创造的大地。
艾亚人有强健的体魄与力量，性情也很温顺，一直是迪如西帝亚族的好朋友，因为迪如西帝亚们外形纤细，虽然是神的宠儿可是却很没有体力，很多重活都会托付给艾亚人完成。
“听说，一千年以前，艾亚人和迪如西帝亚天天见面，他们为祖先们提供丰富的食物，我们为迪如西帝亚修建家园，大家住在森林里，德尔非也常常来拜访。”
原来，在海的那一边，有着和自己身量差不多的物种啊……听到自己感兴趣的地方，骆夕阳连连追问，可是小孩子们似乎也追问不出更多的东西来。
至少知道，这世上除了神和巨人们，还有更接近自己的种族。
一边的小孩子们把东西都种好了，看到骆夕阳又在发呆，面面相觑了一会，最后还是切可上前把骆夕阳从出神中拉了回来：“洛西亚大人，我们这种的是什么东西啊？”
骆夕阳因为长期一个人在森林中生活，养成了常常发呆的毛病，动不动就走神——她觉得这种习惯非常不妙，所以告诉孩子们，要是她又两眼无神的一动不动时，记得要叫醒她。真是的，已经在人群中生活了这么久了，怎么在漂流之前的习惯还没改过来呢？
切可用手轻轻拍骆夕阳的肩，“洛西亚大人？”
惊醒！“啊，你说什么？”
“我们种的这个会长出吃的来吗？”
“哦，当然会，会长出很好吃的东西的。”
“那这个叫什么东西呀？”
“叫地瓜…吧。”
第二部 巨人的神明 05 小小礼物
在骆夕阳看来，自己收藏的东西比起祠堂里的一地珠宝玉石根本就是一钱不值！但是为什么在她面前的老巨人一副眼球凸出来的样子呢？
“这这这、这这这这这……”哦，不默语了，居然失声了。
老祭祀抽疯不知道要抽到什么时候，不管他了。嗯，地上的珠宝推推平，骆夕阳把好几条毛毯铺在上面，厚厚地卷了几层，漂亮的石头和闪亮的饰品被推在一边高高堆起，哗啦一下倒了不少在毯子上……嗳，扑到上面幸福地打着滚，心情太好了，还是自己缝的毛毯最舒服！蹭着毛毯，把上面的珠宝抛来抛去，抬头看了看老祭祀……
“这这这这这这……”杰诺里还在这这这……
切可把村民们献上的干果肉脯细心分成一小块一小块的，拿到骆夕阳的身前——他的洛西亚大人早就在毯子上铺好了宽大的叶子，手里拿好了两根细木签——听说叫“筷子”。
“这这这这……”这完了没有啊？瞄了一眼老祭祀，骆夕阳和切可决定自己先吃完了再说。
烧炙得香脆的蹬鼠腿，爆得油香溢出的鸪胸脯，一粒粒拳头大小的干果……还有用储存干果研磨兑成的果汁，这就是骆夕阳的晚餐——其实每一餐都是丰富美味无比，她天天吃得很开心。
……用空心的弗拉草茎吸着热呼呼的干果汁，骆夕阳满足地打起了饱嗝。切可也摸着肚皮，小家伙最近很沾光，吃得非常好，在父母眼中都胖了一圈。他把吃剩余的食物收拾干净后，也准备去睡了。
祭祀大人终于“这”完了，他双手捧着圣石，激动得一抖一抖的：“伟大的神，这些是您的恩赐吗？”
寒颤四起，骆夕阳越来越受不了这老祭祀的马屁了——以前不太懂他们的语言还不晓得，原来杰诺里每句话里都用上敬语不算，简直一开口就是赞美！“没错没错，是给你