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从身体的强壮程度上考虑，辛巴“很幸运”地，成为阿飞第一个实验对象。蹑手蹑脚地来到辛巴床边后，阿飞伸出了他双手，右手贴近到辛巴的额头之上，左手停放在了辛巴肚脐下方的气海上方。在暖流般的气能，冷流似的精神能，从阿飞双手的手心处，透过了辛巴的皮肤，进入到了他的精神之源与气海之地。
因考虑到源力的直接注入，可能会因起受体的本能反抗。所以，阿飞放弃了直接将源力输入到辛巴身体的计划，而较谨慎地，只是将源力合成源的精神能与气能，分开来输入对方身体的“精神之源”及“气海”处，混合了对方体内的本土能量后，才催力结合成源力。
冷感的精神能从头而入，在脑部转了一圈后，顺脑后脊椎而下行到尾椎处，最后在胯下转上，进入到脐下。暖感的气能，从脐下处上达胸口，再在胸口徘徊了一小圈后，就进到了脑部。
就这样，两股能量一上一下地，象是在转圈追逐个不停。到最后，两股能量越转越快，快到连阿飞都感觉到难以控制，不得不停下了能量的输送。
能量输送虽然停住了，但这不代表阿飞就停止了试验。他的精神力，还继续随留在着辛巴体内运转的能量，一起探查着其的体内状况。
虽然试验并没按计划般进行，可即使就是这样，还是让阿飞得到了意外的大收获。顺着精神能与气能的流转，阿飞发现到体内的“三源之地”的开发上，辛巴与自己是居然不同的。
具《守衡之书》中的记载，人体内的生物能量，都来至于上源的“精神之源”、中源的““生体能源之核””、下源的“气海”等这“三源之地”。
与阿飞那已变得如大海般磅礴的下源气海比起来，辛巴的气海只能用荒芜来形容。在辛巴那没怎样开发过的气海里，只有一些无主般的，数量稀少而零乱能量在游荡。而中源与上源处，辛巴的能量之强大，却又与阿飞有得一比。唯一遗憾的是，其只源能源之核处的浓度，还是不够密集。而上源的精神力传送的脉冲强度，也还远没达到阿飞那般的强大。
辛巴下源基本处于没开发状态，中、上源却开发的很发达。而阿飞却是三源平衡发展。这就是辛巴与阿飞修炼法的不同之处。
微量的气能加强大的精神能，而组合成的源力破坏有余，却对身体的自我维护不足。只有三源同时发展，身体三大生体能量之源都保持着平衡的状态，才能在人的肉体强身壮体之余，还能内敛自身的生物能量，不至让其过于过多外泄（即亚族人所说的生气外泄问题），从而能让肉体长时间保持着强大的活力。
以上的道理，就是为什么西族修炼者，就算修炼到拥有着强大的实力，也一样难以摆脱人类生命期界限的原因。除了导力师外，西族修炼者中无论多强大，其与普通人一样，也都很少能命长过百岁的。而亚族的修行者就不同了，注重平衡的他们，不伦是武修士又或术修士，只要实力达到某种境界，如无意外的话，活个百岁开外是件很平常的事。甚至有传说，亚族修行者中，还有人活过了远超人类生命极限的三百岁高龄。
神奇的是，重视力量运用平衡的亚族人，其基因里会本能排斥西族人这种偏式的修炼方法。这就是为什么，亚族人并不适合去修炼那种，现在流行于世的各种修炼方法。用不适合自身的方法去修炼，那自然就会没什么效果了。这就是亚族的无能之密。
第二十五章：发现（二）
当然的，西族与亚族修炼之道的不同处，现在的阿飞只是笼统地有个概念，而还不能知道其详细。等到他完全弄明其中的奥妙，那已是日后的事了。
在停止了能量的输入后，阿飞注入到辛巴体内的两股能量，慢慢地减速了下来。最后，精神能归入到了额上的精神之源，气能纳入到了气海之地。
归入到精神之源的精神能到没什么，而纳入到辛巴气海处的气能，却大量地在消耗着自己，居然尝试对这片荒芜的气海，进行着力量有限的开发。
发现自己的气能在辛巴气海处的这一特异举动后，阿飞精神一振，脑子里又冒出了个新奇点子来……
用外力因素帮辛巴开发气海，看一下开发后其的源力运转情况会有什么不同，这就是阿飞现在想要做的事。
用己之力去帮另外的人开发气海，其工程的艰难度远超阿飞想象。
阿飞的源力一注入到辛巴的气海后，马上四散而去，一部份不见了影踪，另一部分变成了乱流，跑出了气海转眼就散去了。这种现象，直到阿飞加大了一倍的输送量后，才有所改善。
加大源力输入后，请况都是有所改善，可开发的效果却还是不明显。源力大量消散下，辛巴的气海状况改变速度，很慢很慢。更令阿飞沮丧的是，这种情况，越往后就越严重。
在主要目标难以达成的情况下，阿飞却有了其它方面的意外收获。
那些大量散泄出辛巴气海外的源力中，其中的一部分顺着能量运输通道跑到了其的中源处。并在其后，一分为二，还原为精神能，与气能。精神能上达上源，气能却会归了下源，给上下源补充回去了。这样一来，身体力量接近枯竭的辛巴，在得到力量的补充后，其恢复力就大为增强了不小。
简单地来说，辛巴在浪费了阿飞输入其体内的的一部分源力后，把余下的当成了自己的补品，用来帮自己恢复身体了。这刚好达到了阿飞的最初目的。
散七、改二、补一，这就是阿飞输入到辛巴体内那些源力的利用率情况。以这样的消耗与利用率来计，这工程的投入与产出，还真的是很不划算。
有新的发现，使得进行实验的阿飞更为买力了起来。现在的他已抽出了相当一部分的注意力，放到了自身的源力被辛巴身体分解时的详细情形，以及分解后的去向与作用方面去。
精神力与气能，是构成源力的基础元素。中源之地就为合成炉。而精神力与气能组合成的过程，就是诞生出源力的正向过程。反过来，源力分解回成精神力与气能，这就是逆反过程。
源力即生物能量，而生物能量大量消耗的后果，就会令生物的肉体产生疲劳。生物体会缓慢地自动合成与补充出新的生物能量，但这这种直接的补充法，只适合于自身所用，而并不适合于外力对自身的补充。外力的充电式的帮补、就象阿飞现在所用的这种方法，是不能直接作用于被补体的。只有象现在这样，在一定的消耗下，被分解成组合元素后再流回到元素源头，才能被回收利用。
反正已开可个头，在有所收获之下不妨将实验进行下去。能力大增后的阿飞，在已能应付现在这种强度的源力消耗而又有所发现下，他决定继续下去。
气海的开发是慢，可毕竟还是有效果的。随着时间的过去，辛巴的气海中那些散乱的气能终于变得规矩起来。已集合成一个气团的气能，虽然还没有形成为能自动旋转形态的飓风般能量团，可也变乱为聚地有了一定的规模。
在辛巴的气海到了这种初具规模的程度后，阿飞源力对其的帮助已到达了微乎其微的地步。也就是说，处了阿飞的源力输入再增加上数倍，不然，其影响力已接近为零。而按阿飞现在的修为，他根本就不可能再去加力了。
在为辛巴全力开发气海之时，阿飞并不知道，自己身上也有着令人观之惊讶不已的情况发生。
一层似雾似烟的淡淡光晕在阿飞体表形成，并流转着将他的身体包裹在里其内。这层光雾，每一区块的颜色都有所不同。前一刻是蓝、下一刻是绿、再下一刻又变成了橙色。
其实，如果你能仔细观察的话，你就会发现，这层光晕的颜色转换还是有着其规律的。它的变幻，并不是随意与无规则。
雾烟般的光晕流转到达颈部以上时，多会转色为一种淡蓝色。这是种细心观之，能给人于冷漠、清淡、幽雅与静心之感觉的淡蓝色。下颈到胸背位置时，这光晕又化为了略为反光的一片银白。这银白有时会暗淡下来变为灰白，然后光泽又随之亮化。继续而下到达腰、腹、后的光晕，转为了高贵而神秘的金黄色。
如能摆脱出光晕颜色的流转中，给人所造成的幻美观感的话，那你将还会在这光晕中看出一些异常。在光晕三色区里，其还存在着三处颜色最浓的三个光点。这三个光点分别为，额心处、胸口中央位、脐下。这三处位置也就是生体的“三源之地”。
上源地额心区域，似雾的蓝色光晕已密集呈水质，并缓慢地以顺时针方向旋转着；中源地区域，其位置上旋转的银白，也比其它地方要耀眼得多；下源地区域的黄金旋涡处，那里所转动的光芒，有着与脉搏般的规律在轻轻地脉动着。而整片光晕的运转，也就是这三个光点之地所产生的升旋力下被带动而起的。
光晕异象随着阿飞加大出力，向辛巴体内输送源力时最为强烈。
酣睡中的辛巴，根本就不知道有人正对他的身体进行着外力干预中的，很艰辛的下源地强行开发工程。这个工程成功了的话，那对他来说将会受用不尽。
在体内有着按摸效果的冷暖流之不断冲刷下，辛巴因训练而造成的各部位之酸痛，每被冲刷一次，就会减轻一分。到最后，各种强度训练所带来的不舒服感，慢慢地都就已消失无踪。在这之后，辛巴就睡得更舒服更香甜了。
实验是成功的。虽然经全力开发后，辛巴的下源还是处于基础的启用状态，但也比之前好上太多了。起码，现在辛巴的下源气海已初具规模。日后也不用去专门锻炼，只要他如往常般去修炼，气海就可以处于低效率的自运转状态。也句是说，在上、中两源的带动下，其已能运转起来了。
试完了辛巴后，断开了源力输送的的阿飞在觉得自己还有余力之下，顺便也去到康斯坦丁那，再来上了一次同样的操作。他这是要在不同个体间去确认一下自己了解到的情况，是否具相同于普遍性。再试之下，结果表明这情况果然是具有大众性的。而康斯坦丁因本身实力更弱于辛巴，其下源的开发就更容易些。
而整个下源开发工程其间，被实验者的两人，都没有发觉到发飞在自己身上所做的事。
直到快天亮，两位同伴的下源开发工程都完成后，源力大耗后，已十分疲累的阿飞这才躺回到自己的床上安然睡去。
神之遗迹现在的防御是无可否认的严密，所以阿飞他们这才能在遗迹中安稳度过了大半年的时间。在遗迹内安稳度日的他们，并不知道，因为他们的缘故，遗迹这方圆几十里范围内已被封闭了大半年的时间。
大陆新历二零一零年十二月二十日，是旁贝山设防的军队第二次换防后的一个星期。现在负责遗迹外围封锁的斯帝军队为中央第二军团的第三、四、团队，以及中央第三军团的一、二、三团队等五万多人。而内部设防、即遗迹之内外，已由王家禁卫军二联队换下了普通的军队。
加上巡逻于外围边界的地方军那三万人，可以这样说，这个闻名于世界的智慧神遗迹那十万人驻防的防御力量，已与它附近的王都有得比了。
二十日早上九时。处了卫兵们的呼吸声外，遗迹通道之内很安静。那每隔十多米就有一处的王家禁卫岗哨，直直站立在自己的岗位，守卫着整个遗迹内部。在通道壁上的