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中华学生百科全书-第章

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    年三十夜里,祝枝山偷偷写了一副对联,贴到财主家的门上。第二天大
年初一,财主门前取聚集了很多人,都指着这副对联发笑。财主出门来看,
人们笑得更响了,有个人还怪腔怪调地高声念着:
    “今年真好晦气,全无财帛进门;夫人分娩妖孽,不是好儿好女。”
    财主气得口眼歪斜,经过多方查对,发现是祝枝山所为。他年也不过了,
在乡里的“明伦堂”,邀集了士绅长辈,要大家教训教训这个年轻后生。
    祝枝山来了,他往当中一坐,堂堂正正地说:“我是仰慕老叔的为人,

特地送上这副对联祝贺新春的。这副对联大吉大利,别人我还不送呢!有的
人不会念,歪曲了我的原意。我写的是:今年真好,晦气全无,财帛进门;
夫人分娩,妖孽不是,好儿好女。”
    乡绅们听了,觉得有理,反过来埋怨财主说:“这不是好话吗?大年大
节的,你摆这阵势,不是惹人笑话吗?”
    对联上没有标点,究竟是“六——六”读,还是“四——四”读,并没
有规定,财主明知道祝枝山弄鬼,可却欲怒不能,只好自认倒霉。
                    
       纪晓岚巧思谑太监
                   
    纪晓岚有一个坏毛病,就是爱戏弄周围的人。但由于他精思巧妙,往往
也就被当做笑料传开。
    他初入翰林院时,在南书房当值。太监总管不认识他,见他身穿棉袍,
手持折扇,便以卖弄的口吻,向晓岚说:
    “小翰林,穿冬衣,持夏扇,一部春秋曾读否?”
    纪晓岚一听那老太监说话是南方口音,便随口答道:
    “老总管,生南方,来北地,那个东西还在吗?”
    此后太监们知道了他博学多才,滑稽有趣,尤其擅长作对联,所以每次
见到他,都缠住他不放,不是要他对对联,就是要他讲故事,不胜其烦。
    有一天,纪晓岚正要入宫奏事,恰巧又碰上几个太监,将他拦住,说是
有个对联要他对,分明是想难一难他。
    “什么对联,快说吧?”纪晓岚说,“我还要赶着进宫去奏事呢。”
    “三元解、会、状;”
    这个上联说的是科举考试的事,“三元”指的是三级考试的第一名,考
举人的乡试的第一名称为“解元”,考进士的第一名称“会元”,殿试的第
一名称“状元”。这上联的第一个字是数目字“三”,后边列出三元的名称,
而下联后面也只能列三种事物,开头要用数字,却不能用与上联相同的“三”,
显然这个下联是很有难度的。
    “四季夏、冬、秋。”
    太监们听了,闹哄起来:“对不上,对不上!你说四季,怎么没有春呢?”
    晓岚笑嘻嘻地答道:“为何没有春,你们自己心里应该明白呀!”
    显然,纪晓岚说的“春”,指的不是春天的春,而是“春宵一刻值千金”
的“春”。太监们既会其意,自己也禁不住笑了起来。
    可是太监们仍然围着,不放他走。一个年纪较大的太监说:“纪大学士
拿我们开玩笑,罚你再讲一个故事再走。”
    纪晓岚揉了揉鼻子,想了一会儿说:“好吧,注意听着——有一个
人……。”说到这里,他就停下来,再不说话了。
    太监们等了一会儿,不见他再说,憋不住了,禁不住问他:“下面呢?”
    晓岚装出一本正经的样子回答:“下面没有了。”
    太监们不明白,又奇怪地问道:“下面怎么没有了?”
    纪晓岚忍不住笑了:“下面怎么没有的,还用问别人吗?”
    太监们这才回过味儿来,原来又被纪晓岚嘲弄了。
                    
     纪晓岚巧说“东西”

                   
    纪初岚以学识渊博、能言善辩,很得乾隆皇帝赏识,外出常常把他带在
身边。但乾隆皇帝也有学问,常想出些难题,让纪晓岚出出洋相。
    有一次,乾隆走在街上,突然指着一物问:“这是什么?”其他随从一
看,不过是个普通的竹篮子,但不知皇帝是什么意思,谁也不敢开口。纪晓
岚却若无其事答道:“那是竹篮子。”乾隆一看纪晓岚接了口,便接着问道:
“有什么用?”
    “能装东西。”
    “为什么不说装南北?”
    “南北不能装。”
    “那东西怎么能装进竹篮子里?”
    显然乾隆已经偷换了“东西”的概念,存心要纪晓岚好看。可纪晓岚到
底是知识广博,他略一思索,想到了中国传统的“五行”学说,立即有了主
意。他说:
    “谁不知道,东方甲乙木,南方丙丁火,中央戊己土,西方庚辛金,北
方壬癸水。那南北是火与水,竹篮子自然是装不得的。但‘东西’乃木和金,
当然可以装进竹篮子中。”
    乾隆听到这里,也不得不佩服纪晓岚的机智灵巧,哈哈大笑起来。
                    
           冯玉祥禁猎
                   
    冯玉祥是国民军里的一位爱国将领。他任陕西督军时,有一天,美国人
安德思和英国人高士林闯进终南山,猎杀了两头珍贵的野牛。冯玉祥知道后,
决心教训他们一下。
    冯玉祥把他们找来,质问他们:“你们行猎,经谁批准?”
    这些外国人在中国骄横惯了,便高傲地说:“无主野牛,用不着经谁批
准。”
    冯玉祥说:“终南山是陕西辖地,牛是中国境内的东西,怎么说无主?”
    安德思说:“我们的护照上写着准许携带猎枪,那是你们外交部签的,
可见中央政府同意我们打猎。”
    冯玉祥对这种狡辩十分生气,他针锋相对地说:“准许携带猎枪就是准
许打猎,那么如果准许携带手枪就可以随便杀人了吗?”
    安德思理屈词穷,瞪着眼说不出话来。高士林却还不服气,又大声说;
“中国法律上并没有不许外国人打猎的条文。”
    冯玉祥轻蔑地一笑:“难道法律上有写着准许外国人打猎的条文吗?”
    高士林又说:“我在中国打猎 15 年来从没有遇到过官府的禁止,为什么
就你不让?”
    冯玉祥斩钉截铁地说:“你 15 年没遇到过官府禁止,那是他们睡着了。
我身为陕西地方官,却没有睡着!”
    两个洋人再也找不到一丝辩解的理由,只好乖乖认错,保证今后绝不再
犯。
                    
         庄子鱼乐之辩
                   

    有一天,庄子和惠子一块儿游玩,来到濠水河边。庄子看见河里有许多
鱼轻快地游来游去,便感叹道:“这些鱼在水里游得多么快乐啊!”惠子听
了,反问说:“你不是鱼,怎么知道鱼快乐呢?”这一问,确实来头不善,
一般的人说不定就给问哑了。可庄子学问精深,在诸子百家的争鸣中尤其锻
炼了他能言善辩的本领,他一听,立即按照惠子反驳自己的逻辑进行回敬说:
“你不是我,你怎知我不知道鱼快乐?”这一驳,惠子该没词了吧?不!以
惠子和公孙龙为首的名家,特别擅长辩论,他们常常拿出一些常识性的问题,
反着劲说,把王公大臣们说得哑口无言。这一次,惠子又使出了绝招,他说:
“好!就按你说的,我不是你,我不知道你;那么,你也不是鱼,因此你也
就不知道鱼是否快乐。”惠子这一说,简直是下了结论,庄子听完,感到不
妙,这惠子确实厉害,顺他的话说下去,倒把自己给驳倒了。庄子略一思索,
立即扭过了话锋,郑重地说:“请回到本来的话题上。开始你问我,怎么知
道鱼快乐,说明你已肯定我知道鱼快乐了,只是问我怎么知道的。既然你不
是我,能知道我知不知,那么我不是鱼,我也就可以知道鱼乐不乐了。人不
必非变成某种东西,才能认识它。现在我告诉你我是怎么知道的,我是站在
河边看到以后知道的。”说罢,二人相视大笑,继续向前游玩了。
    这一番辩论,话虽不多,但充分显示了二人善于寻找对方说话的缺口,
并证明自己观点的本领。这就是历史上有名的鱼乐之辩。
                    
         晏子巧言谏齐王
                   
    战国时的齐国,齐景公执政,晏子为相国。有一天,一个人因为得罪了
景公。景公大发雷霆,把这个人捆到殿下,命令左右把他肢解了。并且下令:
“谁敢替这个人说话、求情,一齐杀掉!”大臣们感到景公这完全是意气用
事,但看这阵势,谁也不敢开口。
    忽然晏子走了出来,他从武士手中要过刀来,左手按住这个人的头,右
手持刀做出要下手的样子,然后问景公:
    “陛下,古代贤明的帝王在肢解人的时候,是从哪里下手的呢?”
    齐景公听了,马下离开了座位,对晏子说;“把他放了,罪在寡人。”
    晏子进谏的艺术,可谓高明,他做出了忠实执行景公命令的样子,然后
发问,启发景公想到肢解人这种残酷的刑罚贤明的帝王们从来未用过,况且
这个人并不当死,难道景公会因为一时愤怒,而做一个遭后世唾骂的暴君吗?
从而扭转了形势。
    当时,景公用刑既滥且严,不少人因为一点儿小错,便遭受刖刑,被砍
掉双足。晏子早想对此提出批评,这一天机会终于来了。景公问晏子:“你
住的地方离市场很近,一定知道现在什么东西最贵,什么东西最贱吧?”晏
子说:“知道。受刑后的人用的假肢最贵,而正常人穿的鞋子最便宜。”
    景公醒悟到这是自己用刑太滥了,便下令减刑。
    还有一次,景公一匹心爱的马死了,景公大怒,亲自操起戈来要击杀养
马的人。晏子看了,对景公说:“你这样刺死他,他还糊里糊涂,不知道因
为什么而死,我替你给他宣布一下罪状,让他死而无怨吧!”景公说:“好!”
晏子从景公手里接过戈来,逼到养马人的心窝上,大声说:“你的罪恶太大
了,一死都不足于当罪。第一条,你为我君养马而竟然让马死了,该死;第
二条,你使君王为了一匹马,要杀养马的人,又该死;第三条,你使君王为

了一匹马,杀掉养马者,丑名闻于诸侯,更该死!”说完就要去刺。齐景公
赶忙说:“你快把他放了吧,别害了我仁义的名声。”
                    
         诸葛亮智激周瑜
                   
    曹操即将进兵东吴。在鄱阳湖训练水师的东吴大都督周瑜,闻讯星夜赶
回柴桑郡商议军机。
    周瑜一到,文武官员一拨一拨来探,有说应降的,有说该战的,周瑜都
表示赞同。晚上,鲁肃带刘备的特使诸葛亮来见。见礼毕,鲁肃先问周瑜:
“今曹操南侵,是战是降,主公孙权就听将军的了,你的意思怎么办?”周
瑜说:“曹操借天子之名,且又势大,不可轻敌。战则必败,降则易安。我
已拿定主意,明日见了主公,便请派人纳降。”鲁肃大吃一惊说:“这话错
了。江东基业已经历三世,怎么能轻易弃给他人。孙策将军临终遗言,外事
托付将军。今正要靠将军保全国家。而今,将军怎能听从那些懦夫的语言?”
周瑜说:“江东六郡,生灵无限,如果因战争而遭兵戎之祸
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