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，他慌忙的惊叫道，“啊，快来看看，我这是怎么了？”
“哈哈哈哈，不用担心，这说明种子将要孕育成功，混沌原界已经成形了，再过两天，你就可以进入混沌原界修炼了。”盘古开心的大笑着，同时伸出一根手指放在小六子背上，给他输送混沌能量。盘古体内的能量自然不是混沌属性，这是他改造过的能量，专门帮助小六子时用的。
“原来如此！”小六子虚惊一场，同时放出神识，感觉这混沌原界的大小，惊讶的发现这个球形混沌界的直径已超过一千公里，此时已经不长了，正在加强厚度。
又过两天，果然如盘古所说，混沌原界终于成功孕育，从小六子手上飘起，静静黑云上方，像一颗白色的小星星。虽然飘在远方，但小六子觉得，这个巨大的混沌界和自己息息相连，像自己身上的一个器官似的。
盘古在旁边解释道：“你现在可以带属下进去修炼了，以后，这个混沌原界会继续增长，就像普通的植物种子一样，一万年后，它的容量将是现在的万亿倍以上。”
小六子兴奋的点点头，先钻进混沌原界里游荡一番后才出来，喊道：“好强的混沌灵气，居然都是液态的，若是把楚楚她们接来，修炼速度肯定是一日千里的进步。”
盘古看着兴奋的小六子，再次提醒道：“这次你带进的主神数量不要太多，要控制在一千人之内，不然的话，以后的空间就很难管理了。这是创世的基本规则之一。”
“哈哈，我知道，你传给我的资料里，已经讲的很清楚啦。盘古老兄，你先帮我看着混沌界，我现在就去拉亲友和下属，估计三五天就能回来。”小六子看到盘古点头，立马瞬移到远方，先后进入了神界和仙界，寻找自己的班底。
五天之后，小六子拉来了整整一千人，楚楚、猭猸、琉璃、明姬、洛月、九天玄女、宝莲仙尊、静彤，凤奴、李蓉，等等等等……也包括他唯一的儿子洛承宗，找到这个儿子的时候，他正在魔界阴人，本来还不肯来，不过听说能当新空间的主神，将来可以统领魔界时，他二话不说，就跟来了，搞得小六子很郁闷，好像是自己倒求他似的。
躲在神界的石纤纤也自然被小六子找来了，现在的星宇神尊哪敢拒绝小六子，再加上石纤纤本就暗中喜欢小六子，听说小六子已经是创世神，要拉自己当主神，那兴奋劲让整个神界都颤抖。
神族少主一定痴迷于神主的虚名，虽然没有几个神族支持她，但是，看在小六子的身份上，后天神族也没有为难冰凌，让她顺利的当上了神界之主。可是，这个神主的权利非常有限，她只能指挥原来的族人，当和不当，几乎没有区别。
小六子现在急于修炼，也没有再劝冰凌，虽然对她有些用心不良，但以后有的是机会，反正她逃不出第一空间体系。
小六子和盘古约好将来在虚界见面，盘古把黑云似的法宝带在他身上，对小六子嘱咐道：“努力的修炼吧，不要管外界的事情，就算有异域强盗，他们也破不开混沌界的外壳，更不敢进入你的原界。嗯，在我离开的时候，会向这两个空间的主要高手公布，你将接管我的职位，这两个空间的所有生物和非生物，都归你差遣。”
“呵呵，谢谢盘古老哥，等我孕育出新的空间种子时，一定去虚界找你。”说完，他率领众亲友，飞入了混沌原界，进入新一轮的大修炼。
盘古看到他们进入混沌原界之后，又在附近观察数百年之后，才放心离开。离开时，他自然不忘带着第一空间体系的空间之主，那个完成九级进化的猭猸。而第二空间体系的猭猸刚刚达到八级，就没有这个荣幸，暗自把希望寄托在小六子身上，希望将来的小六子去虚界时，能把自己带着。
日月如梭，光阴似箭。
转眼间，一万年过去了。小六子孕育出的混沌原界已长成一个难以想象的完美空间。
这一天，小六子似有所感，从修炼中突然醒来，看到眼前一片灰暗，液态混沌能量已变成气态，而且还非常浑浊，越想越是气闷，他赤身裸体的从混浊中站起，长达百丈的黑发自然飞扬，把缠在自己身上的丰满美人石纤纤扔开，然后昂天长啸，整个混沌界开始嗡嗡颤抖，在回应小六子的心情和感受。
一千主神全部从修炼中惊醒，包括那些和小六子双修的女神们，他们感受了创世神的无限威严，都自然而顺从的向他靠拢，敬拜，心中似乎有所预感，觉得今天将有大事发生。
“大家请记住今天，因为这是五界诞生的日子。”小六子说完，飞上半空，召出九龙魔刀，在球形体的中横线位置，横空一刀，把整个混沌界劈开。
混沌的世界突然产生一处亮点，点变成线，线变成面，然后众神的眼前都亮起来。
众神知道，小六子已经劈开了混沌原界。
一刀开天辟地，空间自生五界。
清气上扬为天穹，浊气下沉为陆地。
自此，第三空间体系初成雏形。
小六子率领众主神，又开始了新的修炼旅途。
修炼之途无始无终，一山还比一山高。本书已结束，但小六子的故事还远远没有结束。
（本书大结局）
【附 录】中国古典名著爱经《玄女经》
〖说明〗：该书存稿：丹波康赖（日本）；整理译文：水漫金山。
根据上古的神话传说，玄女是黄帝的老师。黄帝想打败在南方作乱的蚩尤，玄女曾为他作鼓。由于这一古老的传说，玄女被当作三部兵法的作者，它们是《玄女战经》一卷、《玄女经要法》一卷、《黄帝问玄女兵法》四卷。这一材料见于《全上古三代文》卷十六第九页背。后来还有人辑出过第三种兵书的佚文，证明它们的确是兵书，而不是借用军事用语写出的有关男女性交接技巧的性学著作。但是，中国古代的性学著作中多将男女之间的性交接说成是战斗，还是应该从玄女这位具有阳刚之气的神话人物身上去寻找其根源。
同样的史料还说，玄女也许就是道教神话体系中的西王母。她主宰着长满蟠桃的西方世界观，在西汉以前受到普遍的崇拜。西王母与周穆王之间的风流韵事流传甚广，更使她在人们的想象世界里洋溢着强烈的性色彩。但是，作为一部性学著作，《玄女经》的出现无论是比《左神经》还是《素女经》都要晚。它的第一次出现是在唐初编修的《隋书·经籍志》中，而且是作为《素女秘道经》的附属品出现的。从内容上看，它和《左神经》《素女经》《素女方》一样，都是《汉书·艺文志》中《白氏内经》三十八卷的衍生物。
一、阴阳之道
〖原文〗：
黄帝问玄女曰：吾受素女阴阳之术，自有法矣。愿复命之以悉其道。
玄女曰：天地之间，动须阴阳。阳得阴而化，阴得阳而通，一阴一阳，相须而行。故男感坚强，女动辟张，二气交精，流液相通。男有八节，女有九宫，用之失度，男发痈疽，女害月经，百病生长，寿命消亡。能知其道，乐而且强。寿即增延，色如华英。
〖译文〗：
黄帝问玄女说：我接受了素女传授的男女之间性交合的技巧，知道其中有一定的法则。想听你再讲一遍，好熟悉和掌握其中内在的规律性。
玄女说：天空与大地之间的万物，也要顺应阴阳两种气的变化。阳必须通过与阴的互动而发展变化，阴必须通过与阳的互动而畅通。一个阳性，一个阴性，通过相互依从和相互交流而发展变化。所以，男人在性交合中体现的是阴茎的坚挺和强硬，女人在性交合中体现的则是阴道的湿润和舒张。男人身上的阳气和女人身上的阴气，通过阴液的交流而相互沟通。在男人的身上的八个大关节，在女人的身上有九个窍穴。如果过度地应用这些关节和窍穴而不知道节制，男人会发毒疮，女人会出现月经不正常，各种病就会因此而生出来，人的生命就会因此而面临危险甚至中断。如果能熟悉并掌握其中内在的规律性，就能获得幸福的快乐，身体也会因此而更加强壮和健康，生命就会因此而延长，容貌也会像鲜花一样有光彩。
二、八事
〖原文〗：
黄帝曰：交接之时，女或不悦，其质不动，其液不出；玉茎不强，小而不势，何以尔也？
玄女曰：阴阳者，相感而应耳，故阳不得阴则不喜，阴不得阳则不起，男欲接而女不乐，女欲接而男不欲，二心不和，精气不感，加以卒上暴下，则爱乐未施。男欲求女，女欲求男，情意合同，俱有悦心，故女质振感男，男茎盛，男势营扣俞鼠，精液流溢，玉茎施纵，乍缓乍急，玉门开翕，或实作而不劳，强敌自佚，吸精引气，灌溉朱室。今陈八事，其法备悉：伸缩俯仰，前却屈折。帝审行之，慎莫违失。
〖译文〗：
黄帝问玄女说：在男女之间性交合的时候，有时候是女方心里不高兴，没有性欲望和性冲动，阴道里干巴巴的，没有阴液流出来；有时候则是男方的阴茎不够坚挺和强硬，小小的，显得那样疲软无力。这又是什么原因造成的呢？
玄女回答说：阴阳两种气体，是因为相互感动而相互回应的啊！因此，阳没有获得阴就高兴，阴没有获得阳就不起来。男方想进行性交合而女方不高兴，女方想进行性交合而男方不想做，这是因为两个人心里在相互生气，相处得不够和睦，两个人身体里的元精和血气不能相互感动，再加上突然交合或者突然停止，就不能相互给予对方幸福和快乐。如果男方有性欲望而有求于女方，女方也有性欲望有求于男方，两个人情投意合，都用快乐的心情来迎合和接受对方。在这种情况下，女方自然就会有性欲的冲动，因而能够感动男方，男方的阴茎也会坚挺和强硬起来，用阴茎刺激女方的阴道口；女方的阴液也会自然而然地流出来，男方的阴茎在女方的阴道里纵横扫荡，一会儿像白云出岫那样轻柔舒缓，一会儿像暴风骤雨一般来势猛烈；女方的阴道两边的门像向阳的河蚌那样一开一合。男方虽然非常费力，但一点也不感到疲劳；面对男方的强势进攻，性欲旺盛的女方也不甘示弱，而是挺身而出，用尽全部的精力去回击敌人，好像成竹在胸的将帅那样安然自得，应对自如，尽可能地吸收男方放射出来的元精和血气，灌溉自己阴道深处的丹穴。
现在，我要告诉你男女之间性交合的八个动作要领，全部的方法都包含在里面：
第一是伸张，第二是收缩，第三是俯身，第四是仰身，第五是向前冲，第六是向后退，第七是屈曲，第八是折叠。
黄帝陛下，您一定要慎重地按照这些动作要领去做，不要违背它。
三、四至
〖原文〗：
黄帝曰：意贪交接而茎不起，可以强用不？
玄女曰：不可矣。夫欲交接之道，男候四至，乃可致女九气。
黄帝曰：何谓四至？
玄女曰：玉茎不怒，和气不至；怒而不大，肌气不至；大而不坚，骨气不至；坚而不热，神气不至。故怒者，精之明；大者，精之关；坚者，精之户；热者，精之门。四气至而节之以道，开机不妄，开精不泄矣。
〖译文〗：
黄帝问玄女说：如果心里想进行性交合，但阴茎不能勃起，可以勉强使用吗？
玄女回答说：不可以这样啊！想进行性交合，就必须遵循性交合的基本规律办事，男方必须等候自身的四气到来，