按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
战斗情况而定！”
叶羽天大喜过望，拜别诸葛卧龙后，回到暗夜山庄之内。
短短两日间，《重生》内的变化非常之多，先是无数妖族不知道从那个石头缝里就那么蹦了出来，然后是这些人同豪杰集团数万玩家之间的冲突，由于目标太多，已经有无数的玩家掉了等级，最惨的却是那些参与过屠龙的人，因为他们的五行抗性已经掉了许多，以至于被个普通的法术怪敲一下，就损失惨重，甚至有人受不了打击，已经自杀重来。
水晶琉璃则带着蓝蓝已经从水域赶来，在大厅内叶羽天忙将最近鉴定成功的圣器分给两人，只是两人一身不错的装备，倒也没挑几个拿去穿戴，就是将不少稀罕的素材分去了一些，当然那些耀眼的珠宝，更是两人的最爱。
《重生》的珠宝，大多没有任何属性，极品珠宝倒是会附加一定的魅力，除了耀眼就是好看，尤其美女带上，更是珠光宝气，相映成辉。
水晶琉璃满意的道：“暗夜，最近妖族像是疯了一样，对豪杰那些参与屠龙的玩家们下手，已经有玩家因为五行抗性降低太多从而丧失了在游戏里的前途，不少人都选择了自杀，将整个重生世界闹的天翻地覆。
但是华龙公司的应对措施还非常强烈，任何游戏内造成的正常损失他们是不给予赔偿的，不过我看那些闹事的玩家们也不会太认真，许多人还是舍不得重生这么好的游戏的。
另外有新人登陆时出现了第三个种族天人，这个种族于妖族之间是无视PK准则的，双方都可以随意击杀对方的玩家，并可以直接获得对方百分之一的总经验作为奖励。
另外我要告诉你的事，狗狗、小鸟和豹子为了躲避大量的妖族玩家追杀已经躲入了武当山里面，而你现在也不是很安全。
我和蓝蓝已经找了一票高手准备去追捕小蛇，另外还要告诉你她们抢到手的那个神器，被鉴定了，现在已经冲上了排行榜，是一字冲天青龙冠，只是似乎没有认主，我准备带人去爆了他，不知道你敢兴趣吗？”
叶羽天笑道：“好哇，你不要告诉我蛇仔也进了武当山吧！”
水晶琉璃笑道：“答对了，可是没有奖励，另外忘记告诉你了，就算参与屠龙的妖族也同样可以接四大龙王的复仇任务，因此暗夜你还是小心一点，根据我的渠道，蛇仔可是对你很有想法哟！”
叶羽天轻声道：“我不去找他，他也会来找我的，反正参与过屠龙的人都知道，现在的矛头其实应该是冲着我的，就是一票小白们才向许天豪下手！
正巧我的三转任务，应该也是在武当山，说不定咱们还能在山里相见呢！”
水晶琉璃笑道：“那就这样说吧，散了吧！”
叶羽天拿过“玄龟甲”，两位美女都对身上背个龟壳不感兴趣，其他人有引动不了神器的能量，无法完成认主的要求，只有水半桶看的奇怪，结果双手刚摸上去，他的脸上就露出一丝比哭还难看的笑容。
原来系统已经承认了他激发玄龟甲的事实！
玄龟甲直接将水半桶笼罩在其中，随后一前一后两个龟壳将老水罩了起来，猛一看，就像是个大号的龟丞相。
叶羽天笑道：“老水，谁让你以水为名，不过这玄龟甲对你这样的仙术士倒是极为有用，穿上他你可就是打不死的补血坦克了！”
水半桶试着激发了一下神器的能量，玄龟甲立刻变薄贴在身上，在体外再批上一件仙术士的袍子后，就再也看不出来有什么不妥，只是使用玄龟的能力时必定会再次变大，是个苦恼的地方。
一群人嘻嘻哈哈的分手后，叶羽天将事情交代好后，就准备一个人向武当山出发。
山中深处猎人王正等待他，叶羽天将接受***者的考验！
第二卷 暗夜崛起 第七十三章 太和武当1
武当山又名太和山，位于湖北襄阳附近，属荆山山脉一支，北通秦岭，南接巴山，连绵起伏，纵横四百多公里。
武当山自古就被誉为“天下第一仙山”，山势奇特，峰奇峦秀，涧险岩危，主峰天柱一峰擎天，众峰拱卫，山上终年松柏森森，峰岩兀立，涧水长流，树密林深，空空蒙蒙。
这神妙造化之所在正是道士们断绝俗缘世虑，修真炼性所崇尚和追求的虚清环境，也是修真练气的绝佳所在。“非真武不足当之”，太和山由此改名武当山。
相传，真武大帝被五条龙捧拥着升天的时刻，天上散下的花朵象下雨一样弥漫山谷，树林一起摇动奏出天国仙乐，从此武当仙缘不断。
武当山自唐代贞观以来就逐渐成为一座道教名山，几乎历代封建皇帝都极力扶植武当道教，到明朝，武当山以“治世玄岳”的崇高地位成为全国道教的活动中心。
武当道教是中国道教的一个重要组成部分，但同时又有着自己的鲜明特性，其起源属全真道系统，著名的武当道士张三丰就是全真道的道士，亦是武当内家拳术的开山之祖。
武当道教在崇奉的众多神灵中，最高天神的“三清”，最高天帝的“四御”都排在了不显眼的位置，而在显赫位置上供奉的却是玄天真武上帝。
玄帝披发跣足、脚踏龟蛇，其封号加起来多达一百个字：混元六天传法教主；三教祖师；三元都总管；九天游奕使；元天上帝；荡魔天尊等等。道教尊奉他为“玄天真武上帝”。武当山是他的发祥圣地，他又使武当山成为道教名山而名扬九州。
古称“方圆八百里”的武当山高险幽深气势磅礴，山景以雄为主，兼有险、奇、幽、秀等多重特色。中有七十二峰、三十六崖、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十石、九井、十池、九台等风景胜迹。
主峰天柱峰海拔一千六百一十二公尺，素有“一柱擎天”的美誉。环绕主峰的众峰俯身含首，朝向主峰，宛如众星拱月、形成“万山来朝”的奇观。
武当山有“动静八景”的自然景观。静八景有“天柱晓松”、“陆海奔潮”、“平地惊雷”、“雷火炼殿”、“祖师映光”、“空中悬松”、“月敲山门”、“金殿倒影”。动八景有“金猴跳涧”、“海马吐雾”、“黑马巡山”、“飞蚁来朝”、“乌鸦接食”等。
动静景致各有佳处，妙趣横生，耐人寻味。
武当山作为一个特殊的野外区域，其中有不少的任务隐藏其中，天榜中的宗师三疯真人就在武当山中，与此相关的还有不少其他的任务，只是由于任务的级别太高，对现在的玩家来说并不适合，因此一直都是个冷门地带，可是许天豪屠龙成功打乱了系统的任务进程，却让一切都变的不一样了。
现在的《重生》已经不会按照设计师的进程表发展，而是重新调整后自然的发展，就连华龙方面对这种变化也无能为力，可对于玩家来说这才是真正游戏的开始。
叶羽天沿着小路进山，职业中心提供的猎人王线索只有一个坐标，猎人王大概在这个坐标方圆五十里的范围内活动，据说是为了寻找什么特殊的东西。
刚一入山，周围的景色幽雅而和谐，叶羽天就感觉到体内真气的流转比平时迅速，整个人心旷神怡，有种从内心里发出的平静。
看着四周树木高大，青青翠叶，无风自动，人与自然完美的融合在一起。
叶羽天打开天赋卷轴“植物沟通”，这个卷轴上写的很明白需要在原野的森林里才能打开，并根据不同的地点获得不同的任务，而“植物沟通”天赋激发后所能获得的使用情况也完全根据第一次任务完成的效果来定，除非能够找到下次天赋鉴定的任务来改变结果。
《重生》中的天赋在某些特殊的时间能够激发并使用，但是这种使用不同于技能的随用随想，而是根据其本人的情况由系统进行判断，如果系统过了判断检定，那么玩家在做某些事的时候就能获得额外的属性和成功率加成。
这样完全由玩家个人素质激发出的天赋，让游戏的进程变的更加多姿多彩。
羊皮卷轴上爆出一阵耀眼的白光，系统提示音缭绕在耳边，“你符合天赋植物沟通的要求，激发任务寻找传说中的五彩梧桐木，并需要成功取得一块五彩梧桐木，任务地点八百里武当山内。”
叶羽天满心欢喜的进山，找根树还不容易吗？反正又不限制任务时间。
走不过多时，他就已经发现武当山的“动八景”果然厉害，这山中出没的多是乌鸦、黑虎、金猴之类的强怪，就连路上随便窜出一窝巨大的蚂蚁都是至少四十级的强怪，怪不得一路上基本上看不到玩家，满山遍野的都是各种怪物。
武当山的景色确实美丽，不负天下第一仙山的美誉，叶羽天一路上挂着DEMO，一边小心的前进，如今神弓在手，又有一身牛皮到极点的装备，只要注意不被老BOSS们秒杀和围攻，那天下大可去得。
叶羽天最近有点得意忘形了，没办法，谁让成就来的太快太容易呢，如今这年头，谁像他一身神器，换了个人只怕早就云里雾里了，他还好能记得自己还要去完成任务，就已经算是不容易了。
由于武当山属于尚未探索的地区，这里的怪物分布资料，都是系统的任务，只要能够提供怪物的详细资料和攻击特点等，都可以获得系统的一定经验或金钱作为奖励，因此有不少高级的玩家还能在外围活动，一边是完成任务，一边是打宝和收集高级的素材。
只是稍一进入山内五十里，就基本荒无人烟了，这里外围的怪物最低都是四十级，而且禀承武当动八景的特点，一出动都是成百上千，不但保质还保量，足以利用数量的优势淹没任何一个玩家队伍。
叶羽天一路上小心的利用“苍月之龙”清除着拦路的怪物们，神弓就是厉害，对着四十多级的怪物，普通攻击都能一击必杀，而且射击距离几乎不受到任何限制，只要叶羽天能看见，这弓就能射到，并能根据周围的环境变成适中的弓体不受环境的制肘，真是弓箭手最佳的宝贝。
行动到十八磨盘的路上，叶羽天看着空谷中上千只漆黑的乌鸦飞过，不由头皮发麻，所幸他一直带着暗影甲，遇到大队怪物出动的时候，就立刻换装隐匿起来，勉强混到了这里。
上千只接近五十级的武当神鸦，就是叶羽天身怀神器也不敢同对方过招，只好老实的在旁边看了一出武当奇景“乌鸦接食”，一大队乌鸦头衔着尾在空中架起了一道长桥，直入谷底！
第二卷 暗夜崛起 第七十三章 太和武当
第七十三章太和武当
武当山又名太和山，位于湖北襄阳附近，属荆山山脉一支，北通秦岭，南接巴山，连绵起伏，纵横四百多公里。
武当山自古就被誉为“天下第一仙山”，山势奇特，峰奇峦秀，涧险岩危，主峰天柱一峰擎天，众峰拱卫，山上终年松柏森森，峰岩兀立，涧水长流，树密林深，空空蒙蒙。
这神妙造化之所在正是道士们断绝俗缘世虑，修真炼性所崇尚和追求的虚清环境，也是修真练气的绝佳所在。“非真武不足当之”，太和山由此改名武当山。
相传，真武大帝被五条龙捧拥着升天的时刻，天上散下的花朵象下雨一样弥漫山谷，树林一起摇动奏出天国仙乐，从此武当仙缘不断。
武当山自唐代贞观以来就逐渐成为一座道教名山，几乎历代封建皇帝都极力扶植武当道教，到明朝，武当山以“治世玄岳”的崇高地位成为全国道教的活动中心。
武当道教是中国道教的一个重要组成部