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天气非常热，汽车躲在树荫下纳凉，看着花豹睡懒觉，附近经过一些瞪羚和角马，花豹也置若未闻，甚至某些就从树下经过，以豹子的特性，完全可以跳下来实施突袭，但饱餐的机会再度流逝。
有一群彭彭（疣猪）漫步而来，黑乎乎，大长脸，翘起锋利而弯曲的獠牙，懒洋洋的从下面经过，躲了会儿太阳，然后其中一只彭彭还痛快的放了个屁，就这声音引起了花豹的注意，它醒了过来。
见到懒家伙睡醒，大家的精神也来了。
花豹猎彭彭，还是比较有看点的。与狮子直接秒杀彭彭不同，花豹必须要特别小心彭彭的獠牙，而且以智取为主，正面对敌它可能还会吃亏——这可能是只年轻的花豹，从树上下来后就跟了上去。
彭彭家族发现了天敌，立马站起来，大丑脸和尖獠牙正对花豹，表情嚣张，一副“有种你就上”的态度。花豹却也犯了难，几次进攻没有得手，还差点被尖獠牙给捅中要害，和彭彭都的打斗惹来一身伤。
“这就是年轻气盛的代价。”安峰看着离开的花豹说，彭彭赢得了胜利，但也胆小怕事的逃了。
“有了这次的经验，下次它就会聪明了。”乔安娜对花豹很有信心。
绕了一个圈游览下来，大家来到恩格罗火山口，这是个庞大的火山口，直径在20公里左右，火山口下生活着两百多万野生动物，是个绝佳的观景区，而且附近有旅馆酒店，可以舒适的休息和调整。
看了一上午的动物，他们回到营区休息。
下午边往东边的阿鲁沙地区开去，他们今天的第二个目的就是体验人文。
要说非洲草原上的猎手，狮子豹子这些是最容易想到的，但还流传着一句话：当狮子闻到马赛人的味道时，它们会选择退缩。这次大家就是去参观马赛人村落，传说非洲大草原上的王牌猎手。
开车前去的路上，巴泽尔聊着马赛人：“他们有个传承几百年的规矩，每一名马赛人的成人礼都需要猎杀一头雄狮，工具只有一把长矛，一对一搏斗，生死在一念之间，堪称最彪悍的猎手。”
安峰听了，感觉这马赛人的成人礼岂不是秉承着“狮子不死我死”的态度？
然后巴泽尔接着说：“但随着政府加大力度保护野生动物，马赛人的这种习俗已经慢慢改变，单人猎杀狮子的辉煌年代过去了，他们甚至有人加入了反盗猎组织，每年都去放哨站岗。今天我们很幸运，获得地方政府的允许，马赛人准备举行一场集体狩猎仪式，目标可能是河马。”
从巴泽尔的话里，这马赛人的狩猎工具很简单，长矛或者石块，而猎杀的对象不仅仅是狮子，还有豹子、斑马、野牛、大象，河马……几乎没有他们征服不了的猛兽，而工具仅仅是原始的长矛。
这让他们开始期待与这群“黑色死神”的见面了。
……
一个多小时后，他们来到马赛人的村落。
从窗外看过去，马赛人并非斯巴达的强壮魁梧，而是瘦瘦高高的，腿很长。大部分都披着红袍，有些红袍里配点蓝色，男人留头发带耳环，而女人却剃光头，有地位的老人拿着里打狗棍，悠闲的走着。
马赛人的居住环境给他们的感觉就是落后和破烂，但人却很热情，他们走过来时，村子外站了一排欢迎的马赛人，游客队伍一靠近，他们就原地蹦啊蹦——马赛人的一种以原地起跳的欢迎习俗。
巴泽尔对大家招手：“快加入队伍，跟他们比比谁跳得高。”
虽然有些古怪，但尊重风俗，大家还是加入到蹦啊蹦队伍中。非洲人都是比较有节奏天赋的，这一边起跳，嘴里还唱着。如果让外人看，就是一群游客和一帮穿着红袍的怪人在原地蹦着发疯。
最后大家蹦累了，开始进村。
“你看他们的耳朵！”凯瑟琳好奇的看了看周围马赛男人的耳朵，统一都是大到夸张的耳洞，能穿过拳头的。
真的，一点儿不夸张，马赛人据说以耳洞的大小来衡量地位和美丽。
“能拍照吗？”乔安娜问巴泽尔。
“没关系，刚才已经给了参观费和活动费。”巴泽尔说。安峰看到他刚才给了不少钱，马赛人原本不给拍照的，但与文明社会接轨后，开始懂得赚钱生活比他们拼死去猎杀猛兽容易得多。
村子首领召集村民，给客人表演一段钻木并用驴粪取火的绝技，大家在太阳底下看着很有耐心。其实着动物粪便在马赛人眼中都是宝，驴粪可以用来取火，大象粪用来驱蚊，而牛粪……用来搭房子。
安峰看了看他们黑乎乎的房子，的确牛逼。
但据巴泽尔说，这些都是普通游客能参观到的部分，而接下来的集体狩猎场面，是得花点钱，另外还有点关系才能被允许旁观的。也是最精彩的，将领略非洲的王牌猎手如何使用标枪猎杀猛兽。
第249章 象牙
熟悉马赛人语言的当地向导给他们翻译：“这个马赛人村落有大概一百五十个人，其中有三十个青年都加入到了反盗猎活动中，私人猎场和国家公园给了他们工作。大概还有一个小时回来。”
“他们要对付什么动物？”马修问道。
向导问了首领，然后翻译道：“他说村子附近出现了两头伤人的河马，威胁到了他子民和牛群的安全，一直驱逐不走，所以他需要召集青年勇士把河马杀死。他还说这是政府给他们的合法反击权力。”
因为河马胆子小、脾气急的缘故，它伤人的概率非常高，甚至比狮子豹子等猛兽还高，狮子还会远离人类，尤其是马赛人，但河马就认为自己天下第一，入侵别人地盘不说，还攻击人类。
这马赛人不发威，河马真把他们当病猫了。
大家在向导的翻译下聊着天，这个村子的马赛人还是比较能融入文明的——从他们接受游客参观，每次都收钱来看，的确学到了点文明社会的精髓。不过也还有一些很传统的地方，比如一夫多妻。
非洲的一夫多妻很常见，马赛人能娶多少个妻子，取决于家里有多少头牛，一般十头牛就能娶一个老婆，首领扎马有四十头牛，所以他就有四个老婆。他还自豪的带他们去参观他用牛粪和泥土搭建的屋子，里面很黑，很压抑，想拍张照片还得打闪光灯，真难想象个头高高的马赛人怎么能忍受这种环境的。
聊天中，村落的勇士归来。
马赛人给安峰的印象就是都很高，据说平均身高一米九，而且腿特别长，并非那些娘炮的长腿欧巴，马赛人身上遍布黑黝黝的肌肉，彰显着他们的勇猛和剽悍，在狩猎仪式举行前，他们先“汲取力量”。
俗称的喝牛血。
牛是活牛，血液是有温度的。他们用随身的尖刀刺在牛身上，跪在牛身旁吸食着这些血液，认为是获得力量的神圣方式，首领扎马还推荐他们也喝一口，不过大家都很客气的拒绝了。这玩意得多少细菌啊！
二十几名勇士换便装，带上大约上百根“标枪”。即用木头削成，尖的一端是锋利的铁片。这就是他们最常用，最传统的武器，每个人两把标枪浩荡出发，河马入侵的位置就在村子两公里外。
为了保险起见，安峰他们是开车去的。
听扎马说，前些日子已经赶走好几头河马，但有两头一直霸占这个地方，赶也赶不走，让他们没处取水，无奈之下只能重操旧业。安峰他们的确幸运，如今这个年代并不是什么人都能看到马赛人捕猎的。
两公里路程很快走完。
扎马给他们指出了河马活动的水池，在一片齐小腿绿的草环绕下，被河马搅得乌黑的泥塘出现在他们面前。近距离停车，大家不约而同爬到车顶上，坐在上面拿望远镜和相机，等待着原始的一幕。
马赛勇士正在制定方案。河马是一种不亚于狮子的危险生物，更恐怖的是在水里，他们需要面临很多变故，所以制定方案花了几分钟。马赛人并排着，慢慢朝水塘走去，手里的标枪泛着寒光。
两头河马都浮在水面上，悠闲的晒着太阳，并没有意识到危险的来临，几乎就是一瞬间，第一名马赛勇士投出了他手里的标枪，他力量很大——标枪直接插在河马的背上！跟着就像爆炸般，马赛人瞬间围了上来，十几把标枪朝浮着的河马身上投去，有的落空，有的打在河马背上被弹开，还有的成功插在上面……河马瞬间暴怒，翻腾着，周围泥水飞溅如雨，空手的马赛人立即后退，跟着有人举着标枪补上，等到角度合适，再次把标枪投到河马身上。
场面异常激烈，惊心动魄！泥水池里的河马翻滚着，咆哮着，张开它恐怖的血盆大口，大胆的马赛人近距离上前投掷标枪，几乎就是相隔一两米，任何一个闪失他们就会化为河马大嘴下碎肉。
他们投完标枪就后退，很灵巧，无论河马怎么翻滚，张嘴咬人都无济于事，它身上的标枪数量超过了十根，除一开始的爆发外，流血和体力的消耗逐渐让它支撑不住，再两根标枪射在身上，这头河马沉了。
但另一边那头河马显然狂暴很多，面对密集的标枪攻势，它从泥塘里爬了起来，朝人群冲去，大家统一后退，高举着标枪叫着吼着，气势完全不输于河马。河马上岸后的行动能力有所减缓，给人压力的就是它那张足够吞掉一个人的大嘴巴，以及那几颗粗壮的牙齿。
马赛人配合默契，空手的退出，手持标枪的上前，全都是近距离插在河马身上，这庞然大物张嘴想咬人，却被标枪捅进嘴巴里，结果就合不上了。有更多的标枪刺到它身上，更是有大胆的马赛人抓住了它身上的标枪，用力的戳，再一群人围上来，对准脑袋刺，没几下子，河马小命呜呼。
随后马赛人围着他们的猎物欢呼、歌唱和舞蹈，前后历经四五分钟，两头对于普通人来说无可匹敌的猛兽就这么死在了密集的标枪攻击下，安峰感觉这伙人若去参加奥运会，掷标枪项目一定很强。
还有跑步，马赛人腿很长，灵活而且速度快。
在欢呼和舞蹈中，猎杀落幕。
马赛人的猎杀方式非常血腥，也由此带来了很多舆论压力，但安峰觉得，这里是非洲，他们几百年的生存方式，如果非洲人也站在道德制高点，攻击西方人的饮食方式，比如法国人取鹅肝，也会很有趣的。
部落首领还邀请他们留下来分享美食，不过鉴于前面的牛血被他们说是神圣的力量，估计美食也好不到哪里去，所以他们回绝了。趁着天色还早，告别了这个原始而剽悍的村落，返回文明社会。
……
次日上午，当地政府通知了巴泽尔一个消息。
那群偷猎者被一窝端了。
安峰听黑人官员所说的，这帮家伙非常猛，武装偷猎者，人数不少，上次被安峰狙击的只是一部分，他们经常在肯尼亚，卢旺达以及坦桑尼亚一带活动，不光是偷猎，还杀死过几名发现他们的士兵。
在一次突袭行动后，他们摧毁了盗猎者的老窝，收缴七百多根象牙，总重超过2。5吨，就黑市价值来说，超过两百万美元，但这只是走出非洲的“出厂价”，偷猎者贩卖一根三四十公斤重的象牙，一般能换500到2000美元，而通过偷渡离开非洲，销往亚洲——亚洲是象牙需求量最大的地区——它的价值可能会几十上百倍的翻，东方人对这些雪白细腻的诱惑无法抵御。
东方人喜欢象牙，就像西方人无法抵御钻石的魅力一样，为了牟取利益，发生了无数流血死亡。为钻石，上世纪非洲死伤惨重，狮子山（塞拉