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看似只是平常信件，似乎能够透过这封信看到一个耄耋老人对他养大的少年的殷殷教导。真正的意思，只有道痴知晓。
他拿着这单薄的两张纸，觉得重于千金。若是他是个背信弃义的小人，就不用这般纠结可是他做不到完全小人。
第一段交代的是王家一份藏金的“钥匙”，第二段是允许道痴动用这笔“祖产”，要求取一还三；第三条则是接受王家这份“援助”的时候，也要承担照顾族人的责任。
关于王家祖上有藏金之事，老和尚先前也透过口风。不仅是王家这一脉的始祖留下十万藏金，西山寺里第二位主持与老和尚这个第三代主持都留下了藏金。道痴从西山寺拿回去的那些金叶子，就是老和尚从自己的藏金中拿出去的。
第一代始祖的金子是在征伐天下时攒下的。当时王家始祖放弃大好前程从军中退出回王家并非只是因伤病的缘故，还因无意中发现的一笔藏金，并且隐匿下来。
这些金子被王家那位始祖分成两份，一份在安陆卖家置地一份则是藏在西山做个后备，以防在安陆立身不稳留条后路。
藏金的秘密，由王家始祖口耳相传传下来，每次都是选定的心智坚定之人连执掌祭祀的族长一系都不晓得。这样的目的，当然是怕有人见财起意将公产变成私产。
至于三代先祖与老和尚的藏金，不用说，多半是因那“借一还三”规矩。
想到这里，道痴不由苦笑，自己这个小身体才十二岁，老和尚怎么就看出“心智坚毅”来？
这也太不负责任，将三份数以万计、十万计的黄金，摆在他跟前，就不怕他生出贪念？
可是不得不说，老和尚这“祖产”托付，使得道痴格局大了，不用再受困经济拮据。即便是到了官场，道痴也底气十足，不用再为银钱钻营。
不过这“借一还三”真要做到，也并不容易。
道痴收好信，慢慢思量。看来得想生财之道，就算这些黄金在紧要时候可以取出来用，可家里收益总需要个障眼法。
现下借着给姐姐添嫁妆的名义买铺子，倒是也说得过去没，不显唐突。
不知不觉，已经过了山门，进了西山寺。
王家先前留守的那两个男仆，在老和尚故去后便回宗房，如今看寺的是一对老夫妇，也是宗房下仆。随着老和尚逝去，西山寺要封寺。王珍之所以将之前的两个健仆调回去，另委了一对养老的老仆看寺。若不是经年老人，有几个能受得了山居寂寞。
这对老仆都是极本分之人，给几位见了礼。
看着这夫妇两个都有了年纪，道痴不由想到后山的台阶。别的还好，这抬水上山是问题，结果等他开口相问，才得知厨院的秘密在西厢一间早年封门的杂货房里，竟然有一口尚没有荒废的水井。老仆夫妇上山后，便在井上按了轱辘，那口水井，重见天日。
院子里明明有井，可道痴打小就看着王老爹每日担水，看来是将担水当成修行。等到自己稍稍长大，也是如此。
道痴觉得有些无趣，转身回了禅房。
王琪与虎头两个不知是玩够，还是怎地，老老实实地跟在道痴屁股后边，进了禅房。
地上依旧是几个旧蒲团，道痴在自己常坐的位置坐下，看着老和尚最常用的蒲团，半响不说话。
老和尚肉身已经烧了，又无人设灵位，只有眼前这些旧物，似乎处处还留着老和尚的痕迹。
王琪放下手中的大提篮，打开上面盖着覆着的棉布，露出里面东西，里面是糊白的灵主，白蜡、檀香、冥钱等物。
“伯祖父使人预备的？”道痴问。
王琪点头道：“嗯，祖父说了，你若难受，就自己设香案来祭祀。”
道痴看着那灵主，低不可闻道：“老和尚最不爱受束缚，莫让这灵主拘了它。”
他叫虎头取了个陶盆，将灵主、冥钱都焚化了，剩下白蜡与檀香，在老和尚常坐的蒲团前，点了三炷香。
道痴分外平静，王琪却察觉出他的压抑，拉着虎头在香炉前拜了拜，两人便退出禅室。
稍时，禅室里传来一声声的木鱼声，伴着低声的诵经声。
王琪听着，心里直发紧，小声对虎头道：“二郎不会受了刺激，想要当和尚吧？”
虎头只歪头看着他，没有应答。
禅室的诵经声、木鱼声，一直持续到晚饭前后。
王琪与虎头从老仆手中接了饭食，端到禅室。王琪正想着该如何相劝，才让道痴吃饭时，道痴已经端起一碗粥，夹着咸菜吃起来。看不出食欲大振，可也不是厌了食的。
王琪要劝慰的话，生生憋了出去，倒是没有觉得自己这个小族弟冷心肠，而是佩服他的自制力。就像是始终由他操控悲喜，而不是悲喜再操控他。
王琪竟是难得地开始反省起来，而后无奈地发现，自己不管是同小大人似的道痴相比，还是跟言行如稚儿的虎头相比，似乎都没啥能拿得出的优点。
一时之间，他精神恹恹，只觉得味如嚼蜡，都没心思挑剔饭食的寡淡
一夜无话，次日道痴依旧是入了禅室。
王琪经过一夜，又活蹦乱跳起来，给道痴留清净，也不上前，拉着虎头去后山耍去了。
等到他回来，已经将近中午，前院出来云板声。
王琪便与虎头过去探看，门外是个素服少年。
“三郎，你怎么来了？”王琪诧异道。
王三郎一个人，手中也带了一提篮的祭祀用品，道：“我去看二郎，听说二郎与七哥过来祭拜，便也跟了过来。”
因惊蛰与立秋都没有跟来西山，王三郎便也没有带长随、小厮。看到虎头的时候，他心中有些纳罕，寻思是不是哪家的族兄弟。
虎头看着王三郎，脸上也是毫不遮掩的好奇。
王琪看出来，笑着对虎头道：“这是二郎的亲哥哥，是不是长得同二郎很像？”
虎头歪着头，盯了三郎半响，方慢慢地点点头，随即又摇了摇
王琪笑道：“你说他们又像又不像啊……二郎那家伙跟小老头似的，要是三郎也成了小老头，哥哥岂不是要闷死”
老和尚既逝去，西山寺就成了无主的空屋子，之前那些能入不能入的族规，也成了空文。
看到王三郎过来，道痴并没有觉得被打扰，反而有些欢喜。
他看着王三郎，道：“大师父与我有养恩，三哥也随弟弟斋戒几日、以寄哀思吧！”
他说的理直气壮，王三郎答得痛痛快快：“应该的，即便二郎不说，我也当如此。”
王琪在旁，却是看不下去，跳脚道：“二郎，你这小子是怎么回事？难道自己三郎是哥哥，我就不是哥哥了？凭甚落下我”
第八十七章 解心结二郎定策
西山寺的日子，平静宁和。
王琪虽口口声声说要与道痴、三郎两个一起“斋戒祭祀，”可坚持半天就在禅室呆不住，讪笑着拉着虎头去后山耍去。
抖走王三郎，莓当道痴诵经完毕，就拉着道痴询问他过去的生活。
道痴便一边回忆，一边讲述自己的山居岁月。开始是一个老仆、一个老和尚，还有个孩子；后来，老仆又带来一个孩子……
开蒙，挑水……学佛……
往事一幕幕，都印在道痴的脑子中，王老爹与老和尚的模样，也是那样清晰。
王三郎听后，便是安静地听道痴诵经；等到道痴诵经完了，便再次问询。或许他是对弟弟的山居岁月好奇，或许他只走陪着弟弟一起怀念两个已故老者。
在平淡如水的讲述中，道痴心中的伤痛慢慢抚平。
老和尚即便地下有知，也在等着他大展宏图，而不是哀哀切切。
想通这些，道痴就停了诵经。王老爹在地下，听到他诵经百遍会觉得高兴：老和尚在地下，若是听他诵经百遍，怕是要骂他糟蹋功夫。
想到这些，道痴便笑了，身子往后一仰，呈大字躺在禅室的地板上。
王三郎在旁，吓了一跳，忙起身过来，道：“二郎你怎么了？”
道痴眨眨眼，道：“坐得累了，三哥也躺一躺。”
王三郎仔细看着弟弟，看到他确实不像有事的样子，才犹豫了一下，在他身边躺下，侧过头来看着他。
道痴看着他道：“西山寺不适合三哥，三哥莫要打它的主意了！”
王三郎闻言，身体一僵，移开眼，幽幽道：“二郎住得，我哪里就住不得？‘。
“李御使曾为二品京官不假，可二品京官并不单单只有一个李御使。就算他现下出些风头，过两年终会沉寂下来。三哥才十二岁，等到三哥及冠出仕，还有几个人会记得李御使？”道痴说道。
王三郎低声道：“不单单是我的前程，我也连累了父亲。父亲虽渐好，可这些日子常酗酒度日……即便父亲得以起复，我曾是李御使门下之事，这会是父亲的污点。
不仅仅是酗酒，父亲还纳了两个美婢。
道痴皱眉道：“污点就污点，难道还能掩耳盗铃不成？就算你避居山寺，难道这件事就能抹去，可笑至极。再说三哥真要那样做，落到旁人眼中，说不定就是‘做贼心虚’。”
三郎没有立时接话，沉默了好一会儿，方哑声道：“我舍不得母亲与祖母、舍不得姐姐与二郎、五郎……”。
道痴坐起身来，瞪着他道：“人真是不能太闲，整日里胡思乱想什么。若是你真有好歹，那些想要攻讦令尊的人，说不定又找到好话柄，那就是令尊为了自己个儿前程‘虎毒食子’！”
三郎听得一激灵，跟着坐起身，摇头道：“父亲不是那样的人！”
道痴冷哼一声道：“我当然晓得令尊不是那样人，历史上做到‘虎毒食子’的，无一不是当世枭雄英豪：令尊学的是孔孟之学，行的是君子之道。”
听着道痴一口一个“令尊，”连“伯父”都不叫了，三郎不由有些忐忑，小声问道：“二郎心里，怨恨父亲？”
瞧见王三郎脸上各种愧疚不安，道痴不由抚额。
王青洪的确是他这个身体的生身之父，可就在他在这个世界睁眼，那个可怜的婴孩咽气时，所谓的“父子缘分”就断了。
不过是因上辈子就没什么家人缘分，使得他在心底对王青洪曾有那么一丝丝的期盼。当时他想着，即便这个男人实际上比他这苍老的灵魂大不了几岁，即便这男人言行有些迂腐，可要是给予他一份所谓父爱，那他走不是也可以尝试着去融入自己的新身份，努力去经营“好儿子”这个角色，然后混吃混合做个纨侉二代，轻轻松松的过日子。
不过王崔氏的当头一棒，打碎了道痴的幻想。
现实再次告诉他，谁也靠不住，还是要靠自己。除非他真想要装孙子，愿意去看各种脸色，否则他想要过什么样的生活，还要看他自己的努力。
至于怨恨愤懑之类的情绪，一丁点儿都没有。
他又不是真的十二房庶子，还没有那么强的代入感。在微微失望之后，早就调整好自己的情绪。不过是借个身份，十二房也好，外九房也好，得以立世安身就好。只是从富贵纨侉变成寒门学子，生活条件上降低不少：不过世人重嫡庶，若不出继出来，他也没资格入王府为伴读。
他不想在三郎面前作伪，也不好直白自己本同王家人没关系，便道：“没有怨恨N下山之前‘我都不晓得自只还有个父亲。我一直以为，自己是无父无母的孤儿，被丢在山寺外，被老和尚收养。后来晓得母丧父存，多少有些好奇，也仅限于好奇——说到这里，他顿了顿：“所谓生身之父，到底有生恩，另外我能在西山寺长大，也是沾了王家子孙‘这个身份的光’我只�