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“譬如，某些少男，心中最喜欢最幻想拥有的女性，是那种充满成熟美感的御姐型美女……
“可是，若让他真拥有了这样一位女性，日日夜夜朝夕相对，时时刻刻都腻在一起。那，随着时间的流逝，难道，他就不会有朝一日产生审美疲劳，不会对曾经最爱的女子，感到乏味和厌烦吗？
“会的，再火热的恋情，也会有热情消退的一天，再迷恋的胴体，也会有感到不再有兴趣的一天。
“对人类来说……不，对任何一种生命来说，都是得不到的才是最珍贵的，若是已经拥有，并且这拥有的东西是日日夜夜一成不变，那，这件东西就会渐渐变得不再珍贵。除非有朝一日将要失去，才会追悔莫及，才会想起这件东西的保贵。
“男女之间的感情也是如此。当双方熟悉到一定程度，那，彼此间的感情，会慢慢变得平淡。
“人世间，有多少曾经相亲相爱的男女，有多少轰轰烈烈的爱情，最后，都让曾经的爱，变得平淡，无味，乃至消逝在平凡的生活中？
“这已经不新奇了。有多少爱，哪怕再深，再浓，也经不起时间的消磨。这，不是他们不再相爱，而是基于人的本性，基于生命的本质。所以，这种情，注定不能长久。世间的情，也注定难能长久。
“那么，如果有女人想让自己跟心上人之间的感情，能保持得天长地久，能永不褪色，能让他心里永远只有她一个人，让他永远不会再对其它女性动心。那……该怎么做呢？”
飘零妹妹的指尖在书页上划动着。
雨心妹妹开始看时，还觉得有点莫明其妙，满头雾水的，正奇怪这书中怎么写到吃饭吃菜的事，但看着看着，看到了后面这一段，就心头忍不住一阵狂跳。
能让两人的感情保持得天长地久，永不褪色，而且让他心里永远只有她一个人……的办法？！！
天哪！！！！
这，这怎么可能？！！！！
第一百八十九章 爱情理论
雨心妹妹看到这，心里有些紧张，又有些期待地翻过书页。
只见书上写道：“…………人心，其实是一种很奇怪的东西。它就像肚子一样，吃多了什么东西，都会感到腻味。比如，有人喜欢吃海鲜，那在吃海鲜大餐之前，如果有别人用各种鲜味十足的海味，以不太高明的手法，做出非常浓的一锅汤，只要让他喝上一碗。那个人再去吃海鲜大餐，任那海鲜做得怎么好，哪怕是绝世美味，他吃起来，也觉得不怎么好吃。因为，先前那一碗浓浓的海鲜汤，已让他的肚子对这海鲜感到一种满足和腻味了。
“而感情也是如此，不论是如何专情专一的人，在拥有一种感情久了，和心爱的人相处得久了，那浓的情，也会渐渐感到腻味，乏味……对于很多有情人来说，是不愿意看到这种事情发生的。
“可是，这种事情，根源在于人的本性，根本就是无法更改的。
“不过，天下间的事，都有正反两面。若能好好利用这一点，却又反而能牢牢牵住心上人的心，让他不会轻易对其它人动心……
“比如，若某个丈夫的妻子是很温柔体贴的，夫妻平日之间，情浓不胜腻，那丈夫若再遇上其它温柔体贴型的女子时，往往就会下意识地想起自己的妻子，平时是如何如何的好。此时，对比之下，哪怕自己的妻子再不如对方，他也会觉得是自己的妻子好的，再难以对那温柔体贴型的女子动心。
“而同样的，若是那个妻子平是热情如火，很娇媚的类型的，且夫妻之间，正值情深意浓，那丈夫若在外边遇到热情如火型的女子，在面对那些女子时，心中也会下意识地想起自己的妻子，而不会对那些女子动心……
“为什么会这样呢？那是因为，男女之间，往往是得不到而又有需求，才心生慕，然后才渐生亲近之心，最后才有机会产生感情的。就像有人刚从沙漠里走出来，口渴得厉害，需要水，那见着水时，自然忍不住想痛饮一番。若是那人平时时时都有上好茶水汤水可以随时痛饮，那见到外边的水，就没那种想要痛饮一番的冲动。
“或许，这就可以用‘曾经沧海难为水’开形容了。由此，我们也可以得知一个道理：若是一个男人的妻子极尽温柔之美，日日夜夜相处之下，那他是难以对其它充满温柔之美的女性动心的。而若是他的妻子极尽娇媚之美，日日夜夜相处之下，那他也是难以对其它充满娇媚之美的女子动心的。
“那么，如果有一位妻子，能极尽天下女子的种种美态，在丈夫不同心情不同情绪不同需求时，表现出适当的美态，那，这位丈夫，还会对其它的女子动心吗？
“嗯，可能有人会疑惑，此法恍若天方夜谭，是否会有效？又可能有人会疑惑，一个女子，岂能极尽天下女子的所有美态？更有人会疑惑，若如此做，岂不是把感情当什么东西来算计了？而且，这不是让那妻子，完完全全成为丈夫的依附，时时都要根据他的不同情况来讨好他吗？这如何使得？
“其实不然。先说此法是否有效。须知，人于世上，总会遇到种种事。比如，有人春风得意，大获成功之时，正不知该找谁来分享心中快乐比较好，却有一位长得很有味道的女性，打扮好自己，并为他准备好一顿只有两个人的浪漫晚餐，为他作个小小的庆祝，并送上一件不太珍贵，却很有意思的小礼物。几句祝福的话，浪漫的吻，然后是一个浪漫而又充满热情的夜晚……试问，他能不动心，能不生出一点点小感动？
“而若是他不小心遇到重大的挫折，心头充满了失望与挫败，就像一条受伤的独狼，找一个偏僻的角落，独自舔着自己心灵的伤口。这时，若有一个很温柔的女人，默默地抱着他，让他埋头在她的怀里，就这么静静地坐着，充当他心灵的避风港，那他，能不感动，能不感激。
“而若是他遇到了困难，遇到了沉重的压力，却没有办法去冲破重重险阻，只能整天愁眉不展，心绪重重，紧张的压力一直得不到舒解，这时，若有一个女人，能温柔体贴地抱着他，默默送上香吻，为他排解压力……那，他能不把她摆在心里更重要更重要的位置？
“世人，不论男女，总会遇到不同的事情，因不同的际遇，而生不同的心境，也会随着不同的情境，需要不同的异性……或者说，需要异性不同的表现。
“若是此时的表现深得其心，则感情更深，而她在他心目中的地位，只会越来越重，等若性命，乃至真正的重于身家性命。
“而若是在他最需要某种帮助，那女人不仅没提供帮助，反而帮倒忙。比如，那妻子平时是天真活泼可爱，喜欢撒娇，很惹他怜爱的。但在他遇到困难与挫折时，需要有人关心呵护时，那妻子却还要向他撒娇……这就会让他感到疲惫，甚至厌倦了。
“若因此而争吵，或是外出时碰到一个很温柔很懂得关心人的女子，说不定，心中就会多出另一人的位置，夫妻间的感情，就会出现裂痕……
“由此可见，女方单一的性情，单一的气质，那他们之间产生的感情，也是很单一的，经不起其它方面的考验，难以维持得长久。哪怕是彼此幸运地结合到一起，并且一起生活，都没有遇到任何破坏他们幸福的意外，这情感，也会渐渐消退，随着时间，变得褪色，直到有朝一日，将要失去，才会猛然醒起这感情的宝贵。
“而相反，若是女方拥有多变的气质，有复杂的性情，能在男方最需要时，以不同的姿态陪伴在他身边。那，当他在外面遇到温柔的女性，会想起在他受伤时，妻子那温柔的怀抱里的感觉。当他在外面获得成功，引来一群充满爱慕的目光时，则会想起妻子那浪漫的夜晚，那充满浪漫和激情的夜。而当他遇到天真活泼天真可爱的女性倒追时，却又想起妻子的曾搂着他的臂膀，不依地甩着他的手臂撒娇，或是嘟着小嘴小声恳求的撒娇样子……
“那，这男人心中，焉能再容下其它女人？试问，若得擅熟此道，又岂会把握不住夫妻之道，让此情越陈越浓？而若再平时稍稍变换着心思玩些能让对方不时有小惊喜的小花样，那，此情中有新意，焉不可经久而不褪？”
第一百九十章 雨心妹妹的犹豫
“所以，欲令彼此之情能得天长地久，那女方，则最好能极尽天下所有女性之美态，虽相貌不可改，但气质不同，则姿态及美皆有不同也。
“有人或问，一个女子，极尽天下所有女性的女态，不亦难乎？
“非也！！！！古人云：色不过五，五色之变，不可穷视。声不过五，五声之变，不可穷听。
“画师能以区区几种颜色，画尽天下美景，乐师能以区区几种声音，奏尽天下美声。那聪明的女子，又岂不能以区区数种气质，极尽天下所有女性所以表现的种种美态？又岂不能以区区几种小手段，能尽数满足男女彼此双方在滚滚红尘中生活而产生的种种心灵上的需求？又岂不能由此把彼此间的感情延续到永远？
“这种种演绎气质的能力，不是伪装，不是化妆，是人的真性情的一种表现。每个人，其实是能拥有全部的性格和全部的气质的，因为，决定人的性格，是环境，决定人的气质，是人的地位位置。环境与地位不同，性格气质也不同。
“所以，每个人，在不同的时间里，完全可以拥有不同的性格和气质，这只不过是把自己内心深处的隐藏的种种特质表现出来。所以，知道方法，并不困难，也不是伪装，恰恰相反，这种特质的表现，是将自己内心深处另一种真实完美的表现出来，这是真诚的，无须置疑…………
“而且，在感情的培养中，使用一些小小手段，这也不是‘算计’，而是‘经营’，是‘呵护’。‘经营’属于两个人之间的感情世界，‘呵护’属于两个人之间的感情世界，就像园丁种花，怕太阳大了晒着花儿，拿东西遮，怕风太大把风吹折，拿东西挡。这是种花的‘小手段’，但却不是‘算计’，是‘呵护’，只要是真诚的，是善意的，并对彼此间的感情有促进作用，那就可以了…………
“至于说，这些办法，全由女方主动，事事为对方着想，难免觉得像成了对方的附庸。其实，这本书中记载了诸多感情相处之道，下乘者，恍恍惚惚，不知目的。中乘者，女方能随男方心境而不断用心去照顾呵护对方。上乘者，女方完全能驾御对方的心境，自己表现何等气质，便要对方自行转换心境，以喜欢上她现时的气质。
“为何能如此呢？有句话，叫：要抓住男人的心，便抓住男人的胃。若是有女人以食物之至美征服了男人的胃口，那，此后，岂不是由着她做什么，那他便只能吃什么？
“同样的，若女人能令那男人死心塌地始终如一地爱着她，那当她有何要求时，对方焉会不尽心去办，讨好于她？所谓：因爱生敬，便是如此。
“自古以来，妻子驯夫之道，分有七等。最下下等，乃是女方借母方家族势力压倒对方，有所愿，则强令丈夫为其做事，此是悍妻……中下等者，攘外而安内，以小技监察丈夫日常所为，时时关注，此是妒妻……上等者，乃是有所求，对方心甘情愿必答应，哪怕明知妻子是施以小技求之，亦乐为之，此是贤妻……而最上等者，则是未有所求，对方已尽心办之，生怕女方稍有不快乐不幸福之