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派遣的使者其实都是军情司的特工人员，深入了解当地的各种情况，为吕岱、孙策的继续进军做好前期准备工作。
吕布从来没有明清时期的藩属观念，他抱着的观念是“我能看到的，我能打到的，都要成为我们大汉的疆土，奋斗一生，只为大汉民族扩宽生存空间。”
这些事情都在吕布的雄才大略的规划之中，不需赘述，直说吕布现在最关心的事情。
吕布迎娶了大乔，小乔做她的伴娘，大乔小乔站在一起，并蒂莲花，出水芙蓉，皆有沉鱼落雁之姿，更为难得的是，她们都知书达礼，通音律，晓诗文，尤其擅长女红，并非徒有美色而已。
吕布不是孙策、周瑜，他从来不做强取女人的事情。
历史上的大乔，当初嫁给孙策并非是她所情愿的，陈寿的《三国志》中只有《吴书·周瑜传》有这样一句“从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。”那个“得”字用得很绝，强行霸占的也是“得”，自愿送上门的也叫“得”，不知孙策、周瑜当时到底是哪一种“得”法。但根据史书记载的情形看，乔家肯定并无意于这两位才俊，否则乔公也不必等到城破之后，才让孙策、周瑜得到自己的两个女儿。这时作为战利品的大乔、小乔，也只能由两个要好男人用另一种形式分去了。
裴松之注此传时引用了《江表传》，也只有一句：策从容戏瑜曰：“桥公二女虽流离（指光彩焕发貌），得吾二人作婿，亦足为欢。”这段补白透露了一个很重要的细节，很可能是大小乔的父亲并不满意这两桩婚事，孙策才跟周瑜解嘲说，“乔公两个女儿虽然魅力四射，但我们给他做女婿，也该他高兴啦！”
吕布派人提前孙策、周瑜之前，从皖城里把大乔、小乔送到洛阳，没有当即迎娶，而是跟她们两个朝夕相处，过了足足一年，察觉到大乔、小乔已经对他一往情深非他不嫁了，吕布才把两女陆续迎娶入门。
很多人对大乔、小乔的印象都来自于《三国演义》第四十四回“孔明用智激周瑜”一章，在这一章里，诸《文，》葛亮这样对《人，》周瑜说，曹《书，》操曾经《屋，》发誓：“吾一愿扫平四海，以成帝业；一愿得江东二乔，置之铜雀台，以乐晚年，虽死无恨！”这是诸葛亮红口白牙说瞎话，曹操统一中国是想成就自己帝业不错，但如果说是为了两个女人，就太荒唐了。
罗贯中为了表明自己言之有据，还让诸葛亮随口朗诵了曹植写的《铜雀台赋》，其中有这么两句：“揽二乔于东南兮，乐朝夕之与共”。实际上曹植的《铜雀台赋》其中根本没有这两句，更重要的是，曹操建铜雀台是在210年，曹植写赋也当在此之后。而诸葛亮联吴是在208年，这时，铜雀台根本连影儿都还没有，曹操得了二乔也不能往那里装；诸葛亮也除非真的先知先觉，至少提前两年以上知道了曹植的《铜雀台赋》内容。
罗贯中杜撰这段情节的用意，是突出诸葛亮的睿智。诸葛亮本来是说服东吴一起抗曹的，但他玩了一个“倒高潮”，先用激将法刺激周瑜，说这曹军反正咱也打不过，他们打你们的目的也就是为了大乔、小乔两个女人，你只要把她们献出去就平安无事啦。这招很损，诸葛亮明白以周瑜的英雄气概，是断受不得这等侮辱的，为自保而献妻，这哪里还是英雄！周瑜果然中计。
罗贯中的这番杜撰对后世影响甚大，二乔也就成为决定中国历史走向的名女人。因为没有二乔，就没有了蜀、吴联盟的基础，就没有了随后的赤壁之战，也就没有了三国鼎立的局面。
从二乔方面来说，一对姐妹花，同时嫁给两个天下英杰，一个是雄略过人、威震江东的孙郎，一个是风流倜傥、文武双全的周郎，堪称美满姻缘了。郎才女貌，谐成伉俪，当然两情相惬，恩爱缠绵。然而，二乔是否真的很幸福呢？其实大乔的命是很苦的。孙策娶大乔的那年是二十四岁，大乔是十八岁，可惜天妒良缘，两年后正当曹操与袁绍大战官渡，孙策正准备阴袭许昌以迎汉献帝，从曹操手中接过“挟天子以令诸侯”的权柄时，孙策被许贡的家客所刺杀，死时年仅二十六岁。大乔和孙策仅过了两年的夫妻生活。当时，大乔充其量二十出头，青春守寡，身边只有襁褓中的儿子孙绍，真是何其凄惶！从此以后，她只有朝朝啼痕，夜夜孤衾，含辛茹苦，抚育遗孤。岁月悠悠，红颜暗消，一代佳人，竟不知何时凋零！
那一世，嫁给孙策的大乔只有那一年多的幸福。
这一世，嫁给吕布的大乔将有数十年的幸福！
第815章 小乔的幸福
吕布体内，是那个来自二十一世纪的吊丝灵魂，作为吊丝，心目中自然有女神，曾经一度，他心目中的女神是林志玲。林志玲在电影《赤壁》里饰演的小乔，那娃娃音是非常地跳戏，让人只记得她是林志玲而不是小乔，但在某个吊丝男的心目中，林志玲是所有扮演过小乔的女明星里面，长相气质最为接近的，除了央视版《三国演义》里何睛之外，其他那些小乔们让他无力吐槽。
可见到真正的小乔时，吊丝心道，让志玲姐姐的小乔见鬼去吧。
吕布面前这个小乔，现年只有十七岁，青春飞扬，娇嫩欲滴，而且萌得很可爱，十七岁少女的萌不是靠给小马取个萌萌名就能展现出来，也不是靠娃娃音就能展现的。
不过，年过三十的志玲姐姐在赤壁里展现的小乔估计真的有几分赤壁时期的小乔的风采，赤壁之战爆发时，小乔已经二十七八岁了，历经孙策突然逝世、东吴变迁，周瑜此时虽然被孙权器重更被孙权忌惮，在此种状态历练下，幼嫩的小乔成长出志玲姐姐那种状态，也未可知。
此处插句闲话，孙权此人虽然善于用人，但周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四任大都督，前三个皆早丧，陆逊直接是被孙权气死，再看孙吴政权的兵权架构，都督们统领大军在外，孙权时刻都有被这些大都督架空的忧虑，孙权是玩弄权术的厚黑高手，两儿子争储的戏码就把江东四大家族搞得元气大伤，吕布从来不惮于揣测人性的最大恶意，莫非那四大都督都被孙权兔死狗烹了，就像南宋政权刚一稳定，赵构便解决了岳飞、罢免了韩世忠一样。
貂蝉、甄宓、杜秀娘、蔡琰、邹晴、卞玉儿……环顾吕布身边，二十多个皆是绝色，身边美女太多，让吕布的眼光越来越高，孙策、周瑜一见倾心视为天人的大乔、小乔，在吕布眼里，并没有达到天人的地步，她们的容貌、气质并未超过貂蝉、甄宓，只能说跟她们同一个级别罢了，吕布也想象不出，世界上会有比貂蝉、甄宓还要完美的女人。
大乔和小乔是双胞胎长相相差无几，气质却相差很大，大乔沉稳，小乔跳脱，不论沉稳，不论跳脱，都没有达到极端，是吕布喜欢的性格，吕布现在的眼光挑剔的很，任你是名女人，任你是绝色，只要你的性格让老子受不了，老子就懒得伺候你，吕布曾经有一度就非常地不想理会那个才女蔡琰，幸得蔡琰爱吕布爱到极致，为吕布改变了她一些文艺女青年惹人厌的毛病。
吕布是想给她们足够的空间去表现她们的灵性，但吕布现在女人实在太多了，帮助这些女人大起了肚子之后，还有一大堆军国大事等着他处理，他还真没有太多时间去陪每个妻妾去展现她们各自的风采。
吕布跟大乔、小乔成婚后，也就陪着她们回了一趟皖城，去她们的老家。
皖城东郊，溪流环绕，松竹掩映着一个村庄，正是大乔、小乔的父亲桥公的庄园。在乔公故宅的后院有一口古井，水清且深。相传二乔姐妹常在此梳妆打扮，修眉细细写春山，松竹箫佩环。每次妆罢，她俩便将残脂剩粉丢弃井中，长年累月，井水泛起了胭脂色，水味也有胭脂香了。于是，这井便有了胭脂井的雅称。
吕布到了那口胭脂井，闻着井里传来的香气，觉得传言有误，这不是脂粉的香气，而是四周花粉的香气，因为大乔、小乔根本不用脂粉来增添她们的秀色，而且吕布也有一个被美女们宠坏的习惯，最看不得女人浓妆艳抹，谁敢顶着一个大浓妆出现在他的面前，他必定让侍女端来清水，亲自给那个女人洗脸，这样一来，没有那个妻妾敢用脂粉，每个人都是素面朝着他。
吕布来到东汉，他剽窃了后世很多绝好的诗词，有一首词他却万万剽窃不得，那便是苏轼的《念奴娇赤壁怀古》，特别是他迎娶了小乔之后，他只能在心里默念这首词：“大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。”
吕布携带小乔、大乔双娇重归故里，游览皖城时，小乔在那一世的丈夫周瑜却在鄱阳湖上辛苦地练兵。
自从周瑜完全归顺于吕布，吕布便重新启用了他，任命周瑜为长江水师提督，扼守柴桑，在鄱阳湖里练兵，甘宁为长江水师副都督，刘晔为长江水师总参军。
周瑜统率五万水军在浔阳桑落洲修筑军事营垒，筑起巢湖城，他按照八卦的原理和桑落洲形态，修建了九洲八卦阵。这个阵，规模庞大，气势恢宏，修缮了九洲，洲与洲之间互为联动，疏通了九条江，把水汇入大泽之中，按照八卦命名原则，命名这个大泽为雷池，这就是雷池的来历。自此，浔阳才有九江之名。九条江有里江、五州江、嘉靡江、乌土江、白蚌江、白乌江、雀江、沙提江、廪江，这九条江参差随水短长，或百里，或五十里，始于鄂陵，终于江口，会于桑落洲。
周瑜以桑落洲为根基，纵横巢湖、鄱阳湖，进窥云梦泽（洞庭湖），切断长江周边所有航运，遏制荆州的发展，尽量避免跟荆州水军的决战，袁绍以一州之力如何应对吕布十州的遏制，特别是长江航运被全面遏制后，荆州的经贸发展完全停滞，荆州本地世族再也坐不稳了，他们要么怂恿袁绍打出去，要不暗地改变对待朝廷的态度，跟吕布开始私下沟通。
按照吕布的授意，长江水师尽量不跟荆州水军进行决战，可荆州水军一旦进入鄱阳湖，靠近桑落洲，周瑜也毫不客气地迎头痛击。
长江水师船只不过千艘，将士只有五万，而袁绍的荆州水军有两千战船和十万水军，但蔡瑁、张允的指挥能力远逊于周瑜，战船装备多半是滥竽充数，没有中央军长江水师是精挑细选的精锐水军，周瑜指挥长江水师，牢牢地把荆州水军堵在桑落洲西边，无法东进半步，几次水战，袁绍的水师虽有上游优势，却也每每败北。
周瑜甚至将荆州水军赶到鄱阳湖以西，继而又把荆州水军赶到江夏以西，不能越江夏半步。
周瑜在鄱阳湖统领长江水师刻苦训练之际，听到了小乔嫁给吕布的消息，他当晚敏酊大醉，这个消息不胫而走，落入袁绍的耳朵里，他兴冲冲地招来各位谋士议事，许攸坚决认为这是吕布的计策，吕布绝对不可能放一个为男女之事而失态的将领统领五万水师的，审配跟许攸不和，为了反对而反对，认为周瑜的父辈跟袁绍有旧，可以争取，郭图、荀则认为以周瑜的出身不可能长久地