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犬野王登上高台自焚，狗奴国灭亡。
二战时期，以中国那么弱的国势，尚有一小部分对中华亲善的倭人，更不用说现在中华帝国经济文化如此地鼎盛，钦慕中华帝国上国文化的倭人不胜枚举，但凡是读过汉赋的倭人很多都保持着对中华帝国的好感，对这一些倭人中的士子阶层，因为他们汉化较好，吕布不愿一个不留地全部杀掉，对于这样的人，驱使之使其为自己卖命至死，这样的报复远好过简简单单的一刀宰了。
虽然此时倭国并不像二战时期的中国那么纲纪败坏、道德沦丧，但愿意做倭奸的倭国文人还是此起彼伏，有了这般倭奸，吕布吞并倭国的计划便大大地加快了。
吕布的大军每到一个倭国村寨或城池，必定能在那里寻觅到数名倭奸，这些倭奸向来爱慕中华文化，有些甚至想丢掉倭籍加入汉籍，吕布同意了他们的申请。他不同于那些被儒家思想毒害的金兀术之流，他喜欢倭奸，喜欢任何一个叛逃到自己势力的敌对势力成员，虽然不至于重用，但也会将这些人物放在合适的位置让他们发挥作用，而且严令他原来的属下不准有任何对那些人不敬的地方。
在这公元三世纪，倭人尚没有国的概念，只有家的概念，许多倭人见到国被吕布破了，犬野王被吕布逼迫自焚都无动于衷，他们唯一介意的是，吕布将怎么处置他们。
吕布一直假意许诺着美好的未来，驱使着邪马台国、虾夷军队做为吕布大军前驱，替吕布平定了倭国本州岛上的残余势力，接着又前去平定了四国岛和九州岛上的反对势力。
等倭国渐渐平定了，吕布分别派人在九州岛的四个地方同时宴请那四路人马，声称内乱已经平定了，中华军队都想念家中妻儿，吕布不日将带兵回中原，临走前跟各位战友不醉无归。倭国现在已经没有人能识破吕布的诡计，即使能够识破，也于事无补。
在歼灭犬野王军队的连番战役中，吕布的大军和那几个倭国人马从来没有掺杂在一起作战过，所以也没有多少战斗情谊，更何况中华将士都知晓这些倭军的归宿，纯当可怜这些家伙，在他们奴隶生涯开始前给他们倭兵的军旅生活画上一个完美的句点。这个时代的习惯是分餐制，尤其是不同的军队之间是严格分开膳食，这给了吕布机会，新式蒙汗药在华佗、张仲景的继续研发下，特别加入了适合倭人和虾夷人体质的安眠成分。
十月初十晚三更，倭国硕果仅存的武装力量全部陷入莫名其妙的昏睡之中。等这些倭兵睁开眼晴却发现已经被五花大绑地装在海船上，很快地，这些倭兵就知道了自己的下场，原来吕布一直在利用他们，到了现在还再继续利用他们做奴隶干苦力。
吕布大军然后奇袭邪马台国，生擒了邪马台女王卑弥呼。
此时的卑弥呼还不到三十岁，长得有点像后世著名的爱情动作片表演艺术家苍井空，童颜巨乳，经吕布的检查，她所谓的神术尚不如吕布从通天教两大天师那里学到的道术，她想杀掉吕布为倭人报仇，反被吕布按在床上，搞定。
在接收倭国每个城池村寨时，吕布强力推行汉化的政策，不过基于汉人基础人口目前太少的缘故，稍微放宽了加入汉籍的标准，女子里面只要不是丑到天憎人厌、笨到连加入中华帝国都不知道的地步，只要愿意就可以加入汉籍，那些宁死不屈的倭国男人只有死路一条。
有熟悉地利和人文情况的倭奸带领下，吕布大军对严重缺乏武士防御的倭国开始了从南到北的大扫荡。
吕布并不愿意肆意地屠杀倭国平民，根本原因不是因为杀良不好，对这些未来的禽兽之祖辈，吕布的心一直都是冰冷阴狠的，而是因为倭国百姓尚存留九十多万人，如果他们听到吕布大军如此行事，必定会群起反抗，到时候就不好征服倭国，而且他也不愿意屠杀太多免费劳动力。
于是吕布便让倭奸喊话，招降那些倭民，或者让特工人员潜伏到倭国的大小村寨城池内，在倭人的饮用水中投放剧烈的蒙汗药，然后乘倭人都昏昏睡去时再去攻击倭人的村寨和城池，将所有倭人都抓起来。
当然也不是什么倭人都不杀，对于那些因年老体弱无法做免费劳动力的倭奴，吕布便让手下沾染倭奴血甚少的一批战士上前让武器沾粘那些黑血。
还有各地那些醒悟过来带头抵抗的倭人首领被擒获被中华军队士兵乱枪刺死，目的是练习枪法，那些倭人首领伏诛的罪名是“破坏中倭亲善”。
由于吕布进兵神速，往往在倭国的下一个村寨还没有收到上一个村寨被破的消息时，中华军队便来了，一路之上，没有遇到多少像样的抵抗。十一月底，吕布便兵进北海道岛，甚至派兵占领了库页岛和千岛群岛。
所有残余的倭人和虾夷人共计将近四百万，其中女子约有二百三十万。
因连绵战争战死过多，男子仅剩下一百七十万。这些男子中因为完全丧失了利用价值被当做枪靶子练习死掉的有二十万人，没资格加入汉籍的或者死硬着不肯加入汉籍有一百四十万人，因为倭奴野性未驯，吕布不放心他们还在四岛生活，就把一百四十万倭奴和虾夷男子全部打散到台湾、高丽和诸海岛做军屯和开矿奴隶，终生劳役，不能婚娶，直至全部操劳死在田里或矿井里。
愿意加入并有资格加入汉籍的大约只有十万倭国男子，这些人全部分散到青州、徐州等地，大致分散的比例为每十户汉人家庭中围住一个倭国人家，这十户汉人除了监视这个倭国人家不得与其他倭国人家来往外，不得歧视这个倭国人家，亦可通婚，因为这个倭国人家在名义上已经是汉人了，这户人家可以去屯田或开矿，除了不能同其他原来的倭人互通外，所有的待遇等同汉人。倭国女子里那些跟随丈夫、父兄一同愿意加入汉籍的有将近三十万人，她们可自由。
剩下的两百万倭奴和虾夷女子里，完全丧失了利用价值被杀死的有二十万，长的惨绝人寰影响下一代基因的约有四十万人，倭国女子里长相暴丑的比例远高于汉人，而虾夷女子个头过低全部否决，这四十万丑女全部打散去高丽、台湾等地做军屯或开矿奴隶一直干到老死。
留下的一百四十万倭国女人中抽掉十万个年幼的送到国内精心调教去充实第三服务行业抑或依附于第三服务业的情报业（即培养大量女特务），剩下的一百三十万倭奴女子赏给每个征战士兵一人一个，战士们可按照战功高下分次序挑选，战功卓著的就能选到特别貌美的，剩下的就配给前来屯田的屯民。
倭国男子都迁移走了，倭国留下将近一亿亩可供开垦的良田，没人耕种，中华帝国朝廷发布了新的启事，有到东方四岛移民的可享有一百亩荒地，三年免税，还能赏赐一名倭女，表现好的还能赏赐千两白银。
倭国最大的银矿，石见银山，位于面临倭国海中部地区。从后世十六世纪上半叶到十七世纪后半叶，石见银山在世界经济尤其是亚洲的贸易往来中发挥着重大的作用。据说在其最鼎盛时期，占世界流通量三分之一的日本银产量中，大半部分出自石见。这里出产的银，经由附近的鞆浦港和冲泊港主要出口到中国，也远销欧洲，当时处于大航海时代的葡萄牙，就是通过以日本银为主的中转贸易而得以成为欧洲强国。面对如此银山，怎能空手而归，将这些银子留给后世挥霍，不如放在自己手里发挥更大的作用，于是吕布便征调高丽奴隶前来石见银山前来开采，中华移民趁农闲时可以来开采。
数年间，从青州、徐州、冀州、扬州等地移民来倭国的壮年农民有五十多万，他们娶了倭女为妻妾，便很快活地在倭国扎根，然后每口人丁都能分到一百亩地，还能分得石见银山的银子，使得他们开垦时也有了干劲，这五十多万汉人青壮编出十万地方警备军，牢牢地控制了这片土地，经过如此这般汉人对倭国群岛的彻底占领和彻底开发，使得倭国群岛彻底成为中华领土不可分割的一部分。
随后，吕布宣布，将倭国改为本州，列为中华帝国的一个州。
第867章 伟大的中华帝国（完本）
吕布胜利凯旋后，过了几年，他集中全国之财力人力物力，率三十万步兵、骑兵、火枪兵、炮兵亲征，遣名将田豫、牵招率精兵为先锋，一人双马，步兵四轮马车，走直道，走驰道，保证部队的机动性，做好粮草、弹药等后勤供应工作，在机动中消灭鲜卑慕容等部落，彻底把鲜卑消灭，并派田豫等将领将漠北的丁零人击败。
随后在漠北筑城，鼓励中原民众北上，多植树种草，少垦荒，发展养殖业，不养山羊，多养绵羊、奶牛和马匹，在当地设立郡县，加强管理，把草原和大漠变为中华帝国的固有领土。
诸葛亮跟司马懿对阵多次，有胜利有失败，后来吕布又派兵援助，南蛮、青羌毕竟人少，如何抵得过整个中华帝国，内部各部落分崩离析，司马懿、廖立、杨仪等叛贼尽在内讧中惨死，诸葛亮、赵云大军先平定南蛮，然后跟马超、邓芝的大军回合，灭掉了青羌，彻底把世界屋脊和彩云之南变成中华的固有领土。
吕布大开海禁，鼓励探险海外，鼓励东南沿海民众，在吕岱的南海舰队的保护下，武装移民，占据了吕宋岛、马六甲地区、爪哇岛、香料群岛和斯里兰卡岛等交通要道和原料产地，使其成为中华帝国的领土，移民的政策跟之前高丽、倭国相同，移民后迅速组织起地方警备军，设立郡县，南海舰队继续西进南上，在孟加拉湾、霍尔木兹海峡、亚丁湾地区要建立军事据点和商站，在东非沿海岸南下，探索新航路。
南方的孙策大军继续南下，将南亚半岛尽皆占领，将当地土著依照倭国、高丽旧例处理，当孙策和吕岱联合攻打苏门答腊诸岛时，对待当地的土著，更胜似对待倭国土著。
贺齐、秦谊的远洋舰队在扬州沿海地区要广招熟练水手、医生、工匠，建造大型远洋航船，训练强大海军，进行环球航行，与西欧、北欧、地中海沿岸国家缔结友好关系，主要是商贸联系，如果不合作，就派大军征服之。
秦谊领远洋舰队占领南美的东南海岸，征服印加帝国，掠夺其黄金、白银，然后在夏威夷群岛、澳大利亚西北部、西南部、东南部地区建立军事据点，大批移民至船队沿途征服地区开发。
吕布诛杀了颍川人朱士行，因为度律学沙门昙河迦罗到洛阳译经，在白马寺设戒坛，朱士行首先登坛受戒，成为我国历史上汉家沙门第一人，法号八戒，就是传说中的猪八戒，他触犯了通天教的教规，通天教教皇吕布全面取缔佛教，并命大将吕蒙率十万大军攻入天竺，彻底把所有阿三都变成了中华帝国的农奴。
在卑弥呼之后，吕布又收了几个女子。
一个是郭昭，字女王，安平广宗人，祖上世代为长吏，她的父亲郭永在东汉末年官至南郡太守，母亲董氏，即堂阳君，长兄郭浮为高唐令。年少时，才略智数就令父亲感到奇异，被其父叹曰“此乃我女中王也”。在战乱中，她的双亲和兄弟都不幸死去，她自己则由官宦人家沦落为上党铜鞮侯家的婢女。据说极其善舞，虽然只是个婢女出身的姬妾，但是郭女王的聪颖明慧、理智冷静很快引起了曹丕的注意，并且崭露头角。在曹丕与诸弟兄争夺嗣位时，郭后为