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六合诀-第章

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这时法缘慢慢苏醒了过来,面对眼前发生的一切,仿佛感到陌生一般,道:“这、、、、、、这是怎么回事?师父!”

“问你大师兄自己吧!”慧源大师道。

“师父、方丈这迷魂散不是弟子放的,定是那位有心人所为,意在挑起事端,或是另有所图。”法远依然哭诉着表明自己的清白。

“法远,为师一直都很信任你,没想到为争十三棍僧混元之首的席位,竟然出此卑劣之手段,造成如此后果,你现在居然不思悔改。罪过!罪过!阿弥陀佛!”慧源大师显得无奈道:“师兄,你看此事如何处置?”

“我少林寺乃佛家圣地,怎容得下势利小人。既然法远凡心未昧,那就让他下山去吧!”慧徳方丈说罢起身向寺内走去,慧源大师也陪方丈走了。

“方丈、方丈、、、、、、师父、、、、、、”法远大哭。

第二天,法远背起包裹,脚步沉重的走下嵩山,没有师弟们的送行,只有法能偷偷的塞给他一些干粮,法远激动不已。

这次选拔十三棍僧混元之首,由于法远使用“欺诈”行为被赶下嵩山,因此十三棍僧混元之首之位自然是非法缘莫属。于是,慧源大师开始授法缘少林绝学“混元大法”。

第七十二章 群雄聚首

时值清明时分,各路江湖豪杰在接到嵩山少林寺的英雄帖后纷纷前来少林寺。有道是:“国家兴亡匹夫有责。”况且,江湖中人以义为重,既然国家有难,除贼,理当众志成城。因此众英雄不远千里都按约而来。但是,也有未到者,如:珠湖四杰、岳阳五虎、闽西二怪等。很明显未到者多是江南侠士,也就是说这些侠士多已成了永王帐中的宾客,但未来者毕竟是少数。像如约而来嵩山的有远在塞外天山的瑶池圣母;山东的泰山二贤;蜀地的名山五鬼;武当山的武当三仙;钱塘四雄;大理三狮等足有三百多侠士应约而来。嵩山少林寺的而二位长老,盛情款待各路英雄。到了清明节那天,各路英雄都已到齐。但是,清明期间来少林寺烧香许愿的善男信女颇多,故此,众英雄只能选在晚上议事。方丈慧徳大师向众英雄介绍了当前的局势,并转达了皇上的旨意,众英雄便纷纷议论。

“据说安贼在洛阳建都之后,朝中有许多大臣都投靠于他,真是岂有此理。”有人道。

“是啊!安贼未除,而灭永王似乎不合情理。”泰山二贤中的老大清流居士道。

“皇上要除永王,兄弟相煎真是好玩,好玩、、、、、、”名山五鬼中催命鬼道。

、、、、、、

慧徳方丈见众人意见不一,且多有反对南下灭永王之意,其实慧徳方丈本人也不知道孰轻孰重,佛本以苍生为重,想当初高适来到嵩山少林寺,慧徳方丈就心有顾虑,然高适有圣上旨意,慧徳方丈那敢抗旨不尊呢?况且扫除乱党结束战争,让百姓过上太平日子也是天下仁人志士的共同愿望。于是慧徳方丈站起来冷静的说道:“诸位武林同道所言极是,但是,事关我大唐安危,扫除乱党还百姓以太平盛世,此乃天下之福,苍生之福,不知诸位施主以为意下如何?”

众英雄一听慧徳方丈发言立刻鸦雀无声。因为凭少林寺在江湖中的威望,慧徳方丈在武林中的地位以及在佛学中的修为,众英雄都敬慧徳方丈为江湖前辈武林泰斗,刚才持反对意见的侠士也觉得慧徳方丈说得在理。然而钱塘四雄等少数人,坚决反对众英雄剿灭永王之举。老大孙子英道:“如今安禄山以虎狼之势侵我大唐,而永王乃圣上之弟,灭永王乃兄弟之争,我等行走江湖行侠仗义便是以义为重,虎狼不除而先断手足,我等岂不是要被天下人骂不义。”

“大义灭亲也不为过。”大理三狮中的老大青毛狮不已为然道。

“大理三狮,你们是来自南诏的客人,怎知我中原乃礼仪之邦,兄弟相残乃不义之举。”钱塘四雄中的老二孙子雄讥笑青毛狮道。

“嘿!你们钱塘四雄也太目中无人吧!”这时大理三狮都气得大声道。很明显刚才孙子雄有骂他们不懂中原礼仪的意思。

“大理三狮,怎么了?不服气呀?”钱塘四雄中的老三、老四握剑帮腔道。

“是啊!难道我们大理三狮就是浪得虚名吗?今晚就在诸位英雄面前领教一下钱塘四雄的本领。”大理三狮中的老三红毛狮大声道。

“好,看来我们钱塘四雄非得与你们大理三狮分个高低不可。那就请吧!”孙子英说罢拔剑走在场中道。

“那就得罪了。”青毛狮抽刀也跳入场中。

正在他们要动手的时候,满头白发的瑶池圣母挥动拂尘走出来掷地有声道:

“慢!钱塘四雄和大理三狮,你们是不是都自命不凡呐!我们是来探讨除贼的,可是你们却来个窝里斗,不管是先除家贼还是外贼,起码我们都是为了百姓。”

“前辈您说的对。不过大理三狮也太不知事理了,像他们这样狂妄而不懂事理的南诏武夫迟早要陷我们众人于不义。”孙子英道。

“孙子英,你意思就是说,这是中原的事,我们大理三狮是多管闲事啰?”老三红毛狮大怒道。

“如果不知事理,依在下看你们不管也罢。”孙子英并不让步道。

“我们大理三狮是接了慧徳方丈的英雄帖才来的,否则我们还不想管呢?”老二黄毛狮忍无可忍的终于发言了。

“咳!看来贫道从塞外的天山来也是多管闲事了。”瑶池圣母见此也不好多说什么便退坐一旁。

“瑶池圣母,请息怒!”慧徳方丈见瑶池圣母万分生气便安慰道。

“哦!请方丈宽心,贫道倒不会像他们年轻人气盛。”瑶池圣母微笑道。

“那就好。”慧徳方丈也微笑道。

但是场上的钱塘四雄和大理三狮并没有停止争吵,他们互不相让。最终大理三狮和钱塘四雄动起手来,青毛狮他最气的就是孙子英竟然说他三兄弟到中原多管闲事,而孙子英确实也有这个意思。所以他们争吵间就变得水火不容了,继而大打出手。

第七十三章 法缘得志

众英雄由于有三百多人在少林寺议事,因此只能齐聚在少林寺大院,用香油点了几盆篝火算是照明,然而就在大家共商大事的时候,钱塘四雄和大理三狮出现了分歧而大打出手,显然这临时议事的大院变成了他们的比武场。

原本今晚众英雄在一起就有一些分歧,慧徳方丈费尽口舌才使众英雄有了南下灭永王的决心,没想到钱塘四雄等少数人仍坚决反对此次行动,现在钱塘四雄居然和大理三狮打了起来,慧徳方丈不知如何是好,众英雄也束手无策。只能劝他们快快住手。钱塘四雄和大理三狮各不相让,使众英雄也无心议事,而注视着他们的决斗。就在这时有一人飞身进入圈内持棍“横扫千军”那力过千钧,钱塘四雄和大理三狮不知是何由头竟然都跳出圈外。这时众英雄才看清楚原来为他们解围是一位中年和尚。慧徳方丈一见此人竟然是法缘便大为不悦。慧徳大师更是气恼道:

“孽障!谁叫你出此风头?”

“师父、方丈,法缘只是怕他们七人争斗下去必有伤亡,所以才出此下策。”法缘听到师父的骂声便跪在慧源大师和方丈面前解释道。

钱塘四雄和大理三狮见两位大师都在责怪法缘,他们也就不好再打下去了。他们七人正打算对两位大师表示歉意,就听得身后有人道:“好!好!这位师傅功夫了得,且有仁义之心,我想俩位大师就不必责怪他了。”这时走来一伙官府中人,为首的那人道。

众英雄一见此人便有一大部分人认识他,原来此人便是高适。高适走到众英雄面前抱拳拱手道:“这次众英雄议事高某人不清自来是属冒昧,不过,有皇上的旨意高某又不敢不从。诸位老少英雄今晚我们齐聚嵩山少林寺,为的是商议如何对付永王在江南一带欲反朝廷之事。我等皆为练武之人,为朝廷效力理所当然,如今,我大唐江山内忧外患。外有安贼作乱,内有永王欲反,因此高某奉皇上旨意,召集天下英雄共讨逆贼。当然今晚能邀诸位老少英雄齐聚少林寺,多亏了慧徳方丈的鼎力相助。如,此次诸位英雄能南下协同我军一举剿灭永王成功,则朝廷将论功行赏。如要留京伴驾还是继续浪迹江湖便由你们自己决定。如果,谁没有为朝廷效力之心,也不勉强,任君辞去。”

“好,那我们钱塘四雄走了。”孙子英说道携另外三兄弟扬长而去。还有其他反对灭永王的几位侠士也相继离去。

高适再补充一句道:“不想为朝廷效力也没关系,但是,今晚的事绝不允许传出去,否则格杀勿论。”

就这样约有四分之一的侠士离去,留下的都是愿意为朝廷效力的英雄。

高适走到慧徳方丈身边道:

“方丈,上次听说您少林十三棍僧要选一名混元之首,不知可否有了结果?”

“哦!高将军,不瞒您说,混元之首是选出来了,就是你身边的那位。”慧徳方丈直指法缘道。

“法缘见过高将军。”法缘走到高适面前施礼道。

“好,法缘师傅功力过人,且为十三棍僧混元之首,这次众英雄南下灭永王也缺少一名领导众英雄的首领,不如让法缘师傅领导众英雄如何呀?”高适信心十足道。

“好!”

“好!”

众英雄多数人还是赞成法缘为首领,因为刚才大家都看到法缘功力非比寻常。还有一部分人没有表态。

“这、、、、、这恐怕不妥,诸位英雄都是江湖前辈,法缘何德何能当此重任。请高将军另请高明。”法缘推辞道。其实法缘嘴里虽然推辞,心里巴不得自己能做此次众英雄南下的首领,刚才钱塘四雄和大理三狮对决时他便是有意借机出风头,没想到被师父骂了一顿,正后悔不该那么鲁莽时,机会又来了,看来这一切都好像是为他安排似的。这时高适又道:

“法缘师傅,你也不必客气了,诸位英雄也无人反对,以本将军看来,法缘师傅是要俩位大师答应方可接受此重任吧?那俩位大师意下如何?”

“法缘,来少林寺十几年,未曾下山闯荡过,更不懂行军,恐怕法缘难胜此重任。”慧徳方丈担心道。

“高将军,正如方丈所言,法缘不能胜此重任,否则,会误了军机岂不是坏了大事。”慧源大师也担心道。

法缘听到师父和方丈的话,气得他恨不得大骂他们老不死的,但是,表面还是不能被俩位老不死的看出来,不过事情又有了转机,高适道:

“俩位大师,你们也不肯下山,又反对法缘师父当首领,这怎么行呢?自古道:‘天下功夫出少林’如果,另选他人恐怕难以服众,我看就这么定了。”高适心意已决道。

“阿弥陀佛!”慧徳方丈口诵佛号。(文-人-书-屋-W-R-S-H-U)

“谢高将军;谢方丈和师父;法缘不才愿跟随高将军为朝廷赴汤蹈火万死不辞。”法缘忙跪谢高适、方丈和师父。法缘终于可以偷着笑了,他终于可以出人头地了。他现在是十三棍僧混元之首;是众江湖豪杰的首领;他已迈开了走向成功的一大步。

一切商量妥当,众英雄兵分三路南下,在江夏汇合。法缘作为此次众英雄南下平永王的首领,领着少林十三棍僧还有部分侠士先行南下。法缘的第一路人马主要是和永王营内的内应联系,再了解永王的军事布局。第二、第三路人马紧随南下等候待命。

第七十四章 父
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