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查文斌只觉得喉咙里一甜，倒飞出去三四米后跌倒在那一层厚厚的蝙蝠粪便上。要没有这层蝙蝠粪便，估计这一下他是爬不起来了，肋骨像是有被撞骨折的迹象，想要挣扎着爬起来，却觉得胸口痛得厉害。
拿着石头不停掂量着的卓雄，笑得越发残忍，就像看见自己的猎物已经无处可逃一般。
要硬拼，肯定得伤了卓雄；要是施法，已经没有足够的时间。道士一般情况下是不会被这类阴差偷袭的，今天也算是难得的一战了。
眼看着那块石头就得朝着查文斌的脑门子砸了下来，突然，卓雄只觉得有人从背后紧紧抱住了他。
卓雄扭头一看，原来是那大山，此时的他满脸都是鲜血，一嘴森白的牙齿夹杂着血色泡沫，只听他大吼着：“我日你先人板板！”
大山的力气何其之大，被那阴差附体的卓雄一时竟然被制得不能动弹。这是一个千载难逢的机会，查文斌忍着胸口的剧痛，双手撑地，牢牢憋住一口气从地上翻身而起，操起怀里那祖传的茅山大印，直接朝着卓雄的脸狠狠地按了下去。
这茅山大印乃是茅山一派祖传之物，是天地间克阴制邪的至上法器，根本无需念法，那阴差瞬间被盖了个天昏地暗，哪里还有继续招架之力，便准备脱身而逃。
查文斌岂能让这厮再次从手掌心里溜走，心想即使你是大罗金仙，今天小道也要拔下你几根胡子来！
查文斌又从八卦袋里掏出一张天师符，迅速盖到卓雄的天灵盖上，此为封魂，就是把这阴差堵在里头让他出不来。
自古对付这一类成了精的东西，最好的办法便是纯阳之火，比如太上老君的三昧真火。可查文斌没有那等通天的本事，不过他自然有自己的办法。
暂时卓雄被力大无穷的大山给制住，查文斌心里是憋了一肚子的气，从兜里掏出那六枚灭魂钉。按往常，肯定是朝着脑门子砸下去了，可眼前的是自己的兄弟，他可不想误伤自己人。
六枚灭魂钉迅速在卓雄周围以北斗星座的位置排列，待最后一枚钉子，他把心一横，直接拔出七星剑钉在了地面上，一咬牙，用自己的手指在那剑锋上一抹，鲜血瞬间染红了整个手掌。
灭魂钉上自有自己的鬼文，查文斌虽然不知怎么念，但是他会写。研究了这么久的《如意册》，对照那翻译，他早已有了八分自己的功底。
以手指为笔，顺着剑身，从头落到脚，连笔生花；以血为墨，鬼哭龙吟，字字为符。他硬生生地把这七星剑弄成了一枚灭魂钉。
灭魂钉自然是出自那鬼道之手，常人用这法术，鬼道之力自然侵入人心，也就这么一刹那，查文斌的一只手指不知不觉中已经比之前弯曲得更加厉害了。
借着此等蕴含道家无上阵法的北斗七星阵，再用这六枚上古邪物灭魂钉做阵法，再加一把道鬼合一的七星剑，恐怕也就查文斌想得出了。以鬼道之法，制鬼道之人。
阵法自然得有开启的东西，炎阳血便是这阵法的开启之物。查文斌咬破自己的舌尖，猛地向那七星剑上喷了一口，一时间剑身上似乎有一丝黑气缠绕，从剑柄绕至剑身，再将那六枚灭魂钉连为一体，汇于阵法当中。
查文斌此刻便是站在那阵法的阵眼之上，摇摇晃晃的身子让谁都知道他已经是强弩之末，古朴的羌族鬼术在他的身上冉冉升起，那些古怪的文字从口中逐一吐出。
缠绕着七星连环的黑色之气，开始布满查文斌的全身，从脚开始慢慢向脸部进发，让人觉得这根本不是一个活人，满布死亡的气息。
左手慢慢抬起，凌空画圆，右手以血虚空画字，那些如幻灯片一般早已印入脑海的字符再一次降临人间！
卓雄的嗓子里头已经发出了惊恐的吼叫，那是对力量绝对的臣服，那是对死亡绝对的恐惧，饶他是阴间的鬼差，又如何能敌得过人道、鬼道、天道三道合一！
也许不是他的出现，查文斌的身上永远都不可能再次出现三道迹象。三千年来，能做到这一点的，除他之外，也仅有一人，但是那人早已成魔。
修道之人，最为忌讳的便是动了怒气，丢了那一份清静和洒脱，那时魔便会升起。天地万物之间，哪里都充满着污秽之气，人之所以还有颗善心，只不过是因为心中有德。一旦被仇恨冲破了这一层道德，那么他便有了成杀神的本钱，离魔道也就不远了。
第266章 重现九字真言，三魂重聚
这仇是不共戴天的仇，这仇是不得不报的仇。查文斌是道士，还是这一脉最后的一个道士，也是唯一一个能够能窥得《如意册》、拥有道家至上灵兽三足蟾的道士，他还是这个世界上唯一超乎了常理的道士。他能够为民请命，他也能够为朋友两肋插刀，更加会为了一个约定肝脑涂地，在所不辞。他可以每天粗茶淡饭，种田耕作；也可以粗布草鞋，以陋室为居。他甚至可以接受自己是天煞孤星，克死双亲，但是唯一不能接受的，便是他的女儿的遭遇。
他做不到认命，他也做不到向天地低头。如果可以，他宁愿得罪那些所谓的神。
阴差又如何，哪怕你是阎王爷，今天你也得留下！
掀开卓雄头顶那一片天师符的时候，大山都能感觉到一股风从卓雄的身上猛烈吹出，那是在逃命，可是他能逃得掉不？
伸出已经如鹰爪一般的左手，查文斌凌空一抓，一团人形被他牢牢地捏在了手中。这一刻，他已经不在乎了，已经得罪了天，那么再得罪一次又有何妨？你要我顺着你，向你低头，我偏不！
甩起手中的墨斗盒，在空中结了一个繁杂无比的圈，狠狠地摔向了地面，再操起手中的茅山天师大印，高高举起，砸向了那看似空无一物的圈中。只是这一砸，就连村里的百姓都被惊了出来，这外面好好的天，咋就说变就变，乌云遮日，一道连片的闪电划过了天际，照亮了整片大地。
有人看见，那道闪电直直落向了查文斌他们所在的山谷之处。坐在崖上等待的人们只见一道无比雪亮的光劈向了悬崖下部，随着一声巨响，无数山石滚落谷底，吓得那群人是坐立不安，唯恐老天爷要发了怒，胆子小的已经跪下朝着西方三叩九拜了。
缓缓间，查文斌从口中吐出这一字来：“临！”双手捏一诀法，并不同佛门中的不动明王印，而是道家常用手诀：兰花藏指！人的身体立刻站稳，有不动如松之举！
保持同一个手势，查文斌的口中并没有停下，而是吐出了第二字念：“兵！”一股巨大的能量迅速包围了查文斌，那上下翻腾的黑色气息没入了查文斌的身体，他脸上的血迹迅速干涸，破裂的皮肤和那些肮脏的蝙蝠粪便几乎是立刻开始了愈合和剥落，皮肤在这一瞬间竟然和新生儿一般细腻。
第三个吐出的字为“斗”，一股超强的战意让超子都从昏迷中醒来，他都能感觉到体内有一股热血上下翻滚，军人特有的那股对于战斗的渴望在这一瞬间被完全点燃。
“者”！这是查文斌念出的第四个字，地上卓雄的身体也开始缓缓站立，像是有一股力量在扶着他站起，他也明显觉得周围的变化，可是那股气息，压得他喘不过气来。
第五字：“皆！”都说二郎神有第三只神眼，能够洞穿一切，连孙悟空的七十二般变化都能看穿，其实普通人也能。就像我们能够预感到一些东西一样，那些事情在之后往往真的发生了。这就是第六感，如果能够抛开时间观念不说，其实就是我们的第三只眼看到了即将发生的事情。
第六字：“阵！”当念出这个字，地上的六枚灭魂钉和那柄七星剑都在微微颤抖。它们几乎很兴奋，古老的中国，阵法变换无穷，究其根本，逃不出一套奇门遁甲。这阵便是源自奇门遁甲中所蕴含的对于天地之间组合变换之道。
第七字：“列！”要说之前查文斌身上的黑气布满脸庞，这字吐完，当有一股浩然的正气再次由脚底而生，此为道心，道心唯坚。虽说只有坚决裂开阻碍自己修炼的障碍方能成道，但是如果仇恨突破了天际，一样可以称为唯坚。道有时候是拿来度人的，有时候也能拿来杀人！
第八字：“前！”五面小旗，瞬间落在七星阵法的周围，洞内无风，但旗却无风自动，天地间最为霸道的原始之力，在这一刻布满了天地，比原先单独的五行阵不知强上多少倍。这一阵中阵，不敢说是查文斌首创，至少史书上记载的也算是前无古人了。
第九字：“行！”第九字念完，兰花手印随即切换成了拳头，就是普通的用手指捏成的拳头，他硬生生地径直砸向了那地上的圈。
这一拳砸得他皮开肉绽，也砸他得鲜血横流。这是完全靠身体砸出的一拳，带着仇恨，带着不满，带着愤怒，也带着对女儿的那丝愧疚，多少个日夜，全部都在这生生的一拳上凝结。
这才是真正的九字真言，一个真正的道家禁咒！东晋葛洪的《抱朴子》内篇卷篇明明写着：“祝曰：‘临兵斗者，皆阵列前行，常当视之，无所不辟！’”
这部《抱朴子》中记载的那些东西讲述的都是中国道教中的禁术。这禁术又称“禁法”，古时候的道家认为用此术遏制鬼物和毒虫猛兽。
书中记载禁术大概由早期气术、符法派生而来，可分为“气禁”与“咒禁”两类。其涉及内容五花八门，从行云求雨、驱虫避灾到请鬼送神无所不能。现代人一直对道家最为神秘的向往——“唤风雷，制鬼神”就是其中一种。
只是葛洪所记载这种禁术只在书中有提，却并无修炼之法，但是他却道出了此种禁书的施法口诀，便是九字真言，以至于后来，被密宗和东瀛忍术从其中领悟出了一点奥妙。就连另外一支宗教，也从中结合自己的典籍，流传着另外一种被世人所用的九字真言。既然是禁术，葛洪自然不知其中的奥妙。但凡道家所有的典籍中，能够达到如此通天入地、出神入化的书籍只有一本，那便是《如意册》！
说是造化弄人也好，天意也罢。查文斌是为了一缕儿女梦，去寻得这传说中的典籍，却不想今天用这典籍击杀了一个曾经欺负过他女儿的阴差。
几乎是瞬间，拥有不死能力的阴差就被秒杀，赤裸裸的秒杀，被这一拳头砸得元神飞散。身为鬼差，连做鬼的机会，查文斌都没有留给他。
这是一个父亲替自己的女儿轰出的一拳，这也是他体内被封印的那三位替他轰出的一拳头。什么叫人神共愤，大约这就是了。试问，查文斌还没有到运用《如意册》的能力，三魂分立再行融合之术，集各家之所长，汇成一点，那是何等的恐怖。
谁能接得下这一拳？没有，有机会接的再也没机会说出其中的滋味了。
这就好像是人的潜能拥有无限大，现在流行的各种修道之术，除了精神修炼，感悟天地道德，便是激发人的潜能，他做到了！
因为在天地三界没有关闭之前，人才是这个世界唯一的主宰，而不是神！神也是由人修炼而来的。女娲创造的也不过是人，她并没有创造出神。有人说，为了遏制人的潜能，他们设定了三界，设定了人的生死轮回，把人的力量一直封印在最初，试图把有能超越自己的人全部扼杀在岁月中，而他们就成了唯一的主宰。
那个人说，他要成为唯一的神话，但是神不会允许。所以查文斌的前世，那个残次品才会被他们弄来投胎做人，这难道又不是一种冥冥之