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这可是无谓的伤亡啊！张辽这样想到。
实话有时候也是不能说的，面对着臧霸，张辽也只能担下这懊恼的名头。对着臧霸点点头，示意自己知道了。
臧霸见张辽点头示意，也想和张辽拉拉关系，于是接着又说：“张将军，若是我军前些日不顾疲劳，一举渡过沭水，越过郓亭甚至是邳乡，或许可以在地势险要之处伏击刘备军。”
张辽也正为这事有些后悔，单听臧霸这么一说，心想：好还是对我说，要是这回是对曹洪或夏侯渊这两个炮仗筒子说的，你在曹军的日子就难过了。
张辽也知道，臧霸这不过是因为刚加入曹军，极力想和曹军的资深将领拉拉关系。他笑着说：“宣高，若我军当时真的越过了邳乡，若刘备军反而绕道东武、诸县南下，我军想要再转向拦截就会因为这连绵的低山丘陵而速度大减。虽然那个方向也有子廉和孙观、吴敦、尹礼等人，可这战火就会直接烧到琅琊的腹地。此时琅琊已属我主，保护这里的百姓是我等的职责。此事你要谨记，我等在百姓面前实际代表着主公的形象，所以要时刻警惕自己的行为是否会损害主公的声誉。”
臧霸被张辽说的头直点，说道：“主公和张将军对百姓的慈悲之心臧霸佩服，日后定会时刻提醒自己不忘维护主公声誉。”
“嗯？”张辽听到臧霸话中一个十分熟悉但有很久没有听到的词。“慈悲之心？宣高你，你还读过佛教书籍？”
“啊？”臧霸没想到张辽会问这个问题，他说：“这什么佛教的书霸是没有读过，只是陶恭祖在徐州推广佛教，霸曾听过这些教徒的对话，故而知道。”
“噢！宣高，你给我说说这陶谦推广佛教一事。”张辽对陶谦在徐州推广佛教一事也极为感兴趣，他刚到这个时代的时候，并没有在并州发现大量的佛家庙宇，到了雒阳也只看到了白马寺。这些年在兖州也没有发现过多的庙宇，倒是在和徐州接壤的地方发现了不少寺庙。佛教后世为中国三大宗教之一，其影响力还在道教和伊斯兰教之前，虽说当时的他不信佛，遇庙也不拜，可来到了汉末后，张辽对神秘力量还是颇有敬畏之心的。
“张将军既有兴趣，霸又岂敢不从。”臧霸很高兴能和张辽拉上关系，于是详细的向张辽讲述了陶谦推广佛教的事情。
原来，在徐州早就是“太平道”的起源之地，顺帝年间琅琊就有于吉、宫崇师徒传播太平道教义。张角三兄弟的黄巾之乱被平定后，陶谦就命藏霸屯军琅琊开阳，此举亦有预防“太平道”死灰复燃之举。
而这时的佛教自西方传入后发展的一直不是很顺利，或许是大汉本土的宗教力量过于强大而压制了佛教的发展，这时的佛教这时在上层社会颇为流行。到了汉明帝时，因为信佛的楚王英谋反一案，结果因此案牵涉的佛教徒数以千计，当时记载是因此案“坐死徙者以千数”。自此以后近百年中，史籍不再有关佛教在中土传播的记载，显然，也是这次株连的结果。
可是自“太平道”叛乱后，官府对道教也加大了打击力度，颇有“宁可错杀三千，也不放过一个”的架势，道教在民间的力量被打击的七零八落，无法再全面压制佛教。于是，幸存的佛教徒又露出了身影。由于这时中国的佛教宣扬的教义是“贵尚无为，好生恶杀，省欲去奢”，相对于“太平道”的“苍天已死”自然是大好，而且有利于社会的安定。陶谦入主徐州后正为“太平道”是否会死灰复燃而忧心，这时陶谦同郡人笮融将佛教送到陶谦的面前，陶谦看到佛教的教义顿时大喜，于是开始在徐州推广佛教。
于是，身为下邳相的笮融在督管广陵、下邳、彭城的运粮事务时，利用手中掌握的粮食，起大浮屠寺，可容三千余人，悉课读佛经；又以信佛免役作号召，招致人户五千余，“每浴佛，多设酒饭，布席于路，经数十里，民人来观及就食者且万人”。笮融此为虽是侵吞了三郡粮食，但观其之行事排场之大，不可能不为陶谦所知，可见这是出于陶谦的默许，笮融才有如此胆量。而陶谦应该是看在同乡的面子上和为推广佛教而没有追究。
在《三藏记集录·五慧睿喻疑论》中记载：“汉末魏初，广陵、彭城二相出家，并能任持大照，寻昧之贤，始有讲次。”当时的广陵、彭城均是徐州肥的流油的大郡，而下邳更是徐州郡治所在，可见当时在徐州佛教之兴盛，一时上至守相，下至黎民，个个口念佛号，这样一来“太平道”自然在徐州就没了市场。
陶谦担任徐州刺史年间，北面的青州、兖州黄巾之乱此起彼伏，徐州却是太平无事，“百姓殷盛，谷米封赡，流民多归之”。这和陶谦大行屯田，推广佛教是分不开的。
“原来是这样。”张辽听了臧霸的讲述才明白陶谦为何大力推广佛教，其实他的想法是和中国历史上那些推广佛教的帝王们是一致的，就是利用佛教的教义来麻痹百姓，让百姓更加便于统治。而到了佛教开始危及到统治者的统治地位时，帝王们又会反过来扶持其他宗教，大力打压佛教。
佛教在中国的发展或许是起了些不太好的作用，比如后世列举的排他性、耗费社会资源、占用土地、减少劳动力、逃避税收、逃避兵役等等。这些都是后世帝王灭佛的理由，因为这里的每一项都在根本上动摇了封建帝王的统治基础。
可张辽没有消灭佛教的意图，后世他虽然不拜佛，但对于寺庙的精美建筑还是很欣赏的，佛家寺庙在中国的建筑史上是占有一席之地的。就算是为了那些外观宏伟，构思巧妙的建筑，张辽也不会消灭佛教，何况还有以佛门为基础发展出来的中华武学的根基——少林武学和四大名著之一的《西游记》。
张辽是想在曹操的治下将各种宗教纳入官府的管理中，制定类似于后世的《宗教管理办法》来控制宗教的发展，避免宗教影响到社会的统治基础。这种想法是好，可在这个封建统治的王朝中是否真的能成真，张辽也不报太大的希望，成亦欣喜，败则为后人留下教训吧。！
第36章
东莞城北，沭水河畔。
三千刘备军刚刚渡过沭水，正在整顿队形。
连续两日的大雪已经停止了，但大地仿佛被铺上一层厚厚的白色绒毯，原来四指多深的积雪现在已经没了脚踝，给队伍的行进造成了极大的困难。人涉雪前行，是深一脚、浅一脚，显得颇为不便。索性的是沭水也因寒冷的天气而冰封，过河时虽然士兵们脚下打滑，队形混乱，这速度却比船渡快了不少。
“云长，前方斥候可有消息传来？”刘备刚上岸就向关羽问道。
关羽催马来到刘备面前，说道：“大哥，斥候已经派出去了，不过现在还没有回信。我们现在距东莞城已经不远了，到了东莞城我们就可以顺沂水南下，会让我们省不少力气。”
这时刘备也翻身上马，说：“是啊！云长，士兵们都整理好了吗？”
“还有翼德后军的一部分士兵没有整理好。”关羽看着张飞那里还有些混乱的士兵也没什么办法。
刘备看了看张飞那里，也只能摇摇头说：“算了，反正今天到了东莞就不再行军了，等会儿大家就一起走吧，不过几十里地，很快就到了。”
关羽想想也对，省的张飞老在后面发牢骚，于是他说：“好的，大哥。我这就去告诉三弟。”说完就向着张飞那里催马而去。
唉！这三弟什么时候才能成熟起来，幸好除了二弟外我还有子龙相助。刘备看看张飞那里，又转头看看前面不远处冷静沉稳的赵云，长吁了一口气。
队伍终于又再度开拔了，在知晓今日抵达东莞就可以休息的士兵们明显情绪要高了很多，这也是人之常情，谁在雪地了顶风冒雪的行军都会有怨言的。
在走了十几里地后，谨慎的赵云忽然觉得有些不对劲，按说斥候这时候应该回来报信了，可现在连一个斥候的影子都没有看见，他觉得应该让刘备知道此事。
“玄德公，这斥候到现在都没有回报，不知会不会有什么事？”赵云对刘备说。
刘备自中平元年起兵，也历经了十年征战，虽然之前没有注意，但经赵云提醒后也立刻发觉了异常。平时斥候早就回来了，可今天却始终不见斥候的影子，如果没有意外，那一定是曹军已经提前到达了东莞，自己的斥候被曹军猎杀了。
“全军停止前进！”刘备立刻下令全军停下。
“大哥，怎么回事？”被刘备的命令惊动的关羽和张飞立刻赶到了刘备的身边。
刘备看着自己的两个兄弟，担心的说道：“我们的斥候到现在还没有回来，估计是曹军已经抵达的东莞，我们的斥候也被曹军猎杀了。”
“什么！？敢杀我们的斥候！老子活劈了他！”冲动的张飞一听自己的斥候可能被曹军干掉了，立刻大吼起来。而关羽则眯起了双眼，浑身透出了一股杀气。
感觉到自己两个兄弟的杀气，刘备不由得皱起了眉头，他连忙说道：“二弟、三弟，稍安勿躁。即使曹军真的已到东莞，难道我们还怕了不成。别忘了，我们到徐州就是来援助受到曹军攻击的陶使君的。”
不得不说刘备这个大哥在关、张二人心目中的地位真是高，一句话就让两人收敛了身上的杀气。而他旁边的赵云也在观察着刘备，在心里将刘备与公孙瓒相比较。不得不说这个时代真的很像战国时期，君择臣，臣亦择君。
自从赵云奉公孙瓒之命帮助刘备后刘备就对赵云推心置腹，而平时刘备的悲天悯人的言语也让赵云深感刘备的仁德，若能有一份基业，确是一方明主之象。所以刘备刘备救援徐州的目的赵云一清二楚，但他任然尽心竭力的帮助刘备。因为这天下是大汉的，而刘备则是汉室宗亲，接替那些无力牧守一方的疆臣也是理所应当的。
“主公，如今我军当如何行止？”在赵云严守下属之责，关、张二人有怒火中烧之时，也只有简雍才能和刘备说话了。
这时的刘备这一反在北海时的恭敬、谨慎，亮出了他当年征战沙场时的豪气，他稳坐在马背上，高声说道：“昔日备于涿郡起兵，以五百人击破五万黄巾。之后转战南北，杀人无数。数月前，我等还以三千之众轻易击溃二十万黄巾余孽，扬我北地男儿之雄风。今我军又驰援徐州，当前曹军最多不过万人，我有关、张二弟为我冲阵，还有子龙、宪和辅佐，又何惧曹军。将士们，兵发东莞，击溃曹军！”
“兵发东莞！！！击溃曹军！！！”刘备的话激起了这些追随他多年，同样是久经沙场的士兵的豪气，他们回想起了当年平定黄巾叛乱的血战，唤醒了身体里沉睡数年的悍勇血性，他们随着自己的主帅一同高声喊着。
这时，在离刘备军两里地开外的山岭上，三个身披白布的人正注视着远处的军队。这时曹军派出的斥候，他们的任务除了猎杀刘备军的斥候外就是就近监视刘备军的动向。在听到刘备军士兵的喊声后，左边一个人不屑的说道：“就他们还想击溃我们，不自量力。”
右边的人也随声附和道：“就是，就凭他们这种叫花子装备的士兵怎么能跟我们精锐的士兵比，何况我们的将军可是张文远张将军。”
“行了，别啰嗦。他们喊他们的，咱们也不少块肉。等他们真的到了东莞，自有张将军收拾他们。我们只要遵守军令，严密