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老爷子看到这情景心痛得直拍大腿，嘴里叨咕：“完啦，完啦！这来年可吃啥呀？”
咱家小河对岸，有一户姓傅的人家，是满族人，属正黄旗。男的四十多岁，我管他叫大叔。大叔念过几天私塾，一说话文绉绉的，动不动就摆出一副清朝贵族的样子，没事唠嗑的时候总爱炫耀说：“咱家的老祖宗，那可不是吹，都是当官的。当今皇帝是咱本家，论辈分他得管我叫叔叔。咱那些老祖宗平日穿的是绫罗绸缎，吃的是山珍海味，逢年过节还要吃上一顿满汉全席——一百零八道大菜呀！不是我笑话你们，别说吃，恐怕你们连见都没见过！”
别人问他：“那你吃过没？”
他笑嘻嘻地说：“咱倒没吃过，不过咱爷爷吃过。”
“连小孩都不愿听你瞎白唬，你以后可别丢人啦，从我嫁给你那天起，你不就是这副德行吗？”傅大婶在一旁接过茬说。
傅大婶，可是百里挑一的好心人。屯里谁家要是有事，她是随叫随到，傅大叔说：“她是属穆桂英的，阵阵少不下。”
傅大婶不但心肠热，人长得也挺漂亮。中等身材，白白胖胖的，一身更生布裤挂从来都洗得干干净净，圆圆的大脸，一笑俩酒窝，一双水灵灵的大眼睛一眨一眨就像会说话一样，叫屯里的三个光棍失魂落魄。他们说傅大婶是“一朵鲜花插在牛粪上”，有事没事总好到她家串门，有话没话总逗着唠嗑。
屯里的人告诉傅大婶：“你可得加点小心，这几个小子没安好心哪！”
傅大婶说：“能咋地？乡里乡亲的，母狗不翘腚，伢狗不起身，咱不是那号人，他们还敢来硬的？”
傅大婶知道咱家的苞米地叫黑瞎子造害了的事后，急得够呛，挨家找屯里的人说：“王井匠家来年的口粮可够呛，咱们屯里屯亲的住着不能看热闹，得帮他家一把。这样吧，苞米下地（收割）的时候我给他家十背筐，你们每家五背筐怎么样？”
屯里的人都同意这么做。只有三个光棍来了歪主意跟傅大婶说：“要帮忙可以，我们不看王井匠的面子也得给你面子。不过有个条件，你得陪我们哥仨睡一觉。如果你同意的话，我们每家给他二十筐苞米。”
傅大婶眼珠子转了转说道：“不就是睡一觉吗，多大个事？不过你们得带点酒菜，咱们吃饱喝足了再睡觉，怎么样？”
“真的假的？”他们哥仨一听可乐掂了馅。
“那我逗你们玩哪，你们说话算数不？”
“咱们也叫个爷们，说话能像养汉老婆似的翻来覆去？”
“那好，咱就一言为定。”
过了两天，这三个光棍到溪浪河镇赶了个集，买些鸡鸭鱼肉和烧酒乐呵呵地拿到傅大婶家。赶巧傅大叔领着孩子到东山里串门，傅大婶做好菜后，四个人高高兴兴吃了起来。
三杯酒进肚，傅大婶说：“哥几个，难得今天咱们这么高兴，虽说我是个妇道人家，今天为了哥几个我也豁出去了。咱别搁这小酒盅，倒得费事扒拉的。我提议咱这回用大海碗喝，每人三大碗不够再添。”
这三个人一听有点傻眼了，原来寻思喝点酒晕晕呼呼的借着酒劲能来点邪门，要不然屯里屯亲住着说个笑话倒可以，要来真的还真抹不开。不过这三大碗可把他们叫住了，你瞅瞅我，我瞅瞅你，都不敢表态。
傅大婶看他们为难的样子，笑着说：“咋地哥们，三碗酒就叫住了，还想扯别的？我看拉倒算了！”说完就要下地。
这三个人一看可着急了，一想就此拉倒，这酒菜不就白搭了？一着急就表态：“行，我们一个大老爷们还喝不过你一个老娘们，真不信那个劲的！”
傅大婶一看说：“好，我先干为敬。”说完后倒了三大碗酒咕嘟咕嘟地喝进肚里。
这三个人一看也不甘落后，每人喝了三大碗。这一下可来了热闹，只见这三个人，有的一头栽在桌子上，有的倒在了炕上，全都呼呼睡起了大觉。
傍晚时分，傅大叔从东山里回来了，看到炕上躺着三个半死不活的醉汉，就问傅大婶是怎么回事。傅大婶把经过一学，把他的眼泪都乐出来了。
待三个醉鬼醒了后，傅大叔对他们说：“怎么样，哥几个，上当了吧？我家这个老娘们是个酒坛子，平常喝个三斤两斤的都不带脸红的，你们哪是她的对手啊？”
这三个人是哑巴吃黄连有苦说不出。事虽然没有干，但觉毕竟是睡了，到秋后乖乖地给咱家送了六十背筐苞米。
转过年得亏乡亲们的帮忙，咱家才没有断顿。
对于乡亲们的帮助，咱家是感恩不尽的，总想把乡亲们找来吃顿像样的饭。可是家太穷，租的四亩山坡地产量很低，一年下来去了给东家交租的，只能剩个口粮，碰到个灾荒年连口粮都不够。全家七口人的费用全指阿玛在外边给人家打井来维持，因此要想请全屯人大吃一顿简直就像做梦。一想到这件事，两个老人就唉声叹气：“不知啥时候能要上这个脸（面子）？”
不知是老天爷被老两口的诚心所感动，还是碰巧运气好，有一天他们真的把这个脸圆上了。
那是初秋三伏的一天中午，一头三百多斤的大野猪被东沟里两个打围的人撵蒙了。从咱家的后窗户跳进了屋里，这可真是件稀奇的事。
其实也没有什么稀奇的。一来是那时候的生态没有受到破坏，山上的野猪成帮成群，被打围的人一撵就乱钻。咱家那时候住的两间草房，是原来两个跑山（挖药材）的人顺着山坡盖的。盖的时候后窗户离山坡不高，天长日久房子下沉，等咱家住的时候，后窗户和后山坡一平。为了防止雨水冲刷房子，阿玛在房后修了一道小土坝，在土坝上种了不少吊瓜。
房子低矮潮湿，东倒西歪，随时都要倒塌。没办法，阿玛用树杈子把房墙四面支上，待吊瓜秧爬架时这树杈正好就成了吊瓜架。当瓜秧爬满房子后，夏天外边怎么热，屋里都是凉凉快快的。冷眼从屋后一看，还真看不出是一座房子，以为是个大瓜秧堆呢！这头野猪正是吃了这个亏。
野猪跳到屋地后，往外跑却不容易了，在屋地下急得“咴咴”直叫，乱拱乱钻。两个打围的人追到跟前，从后窗伸进枪，一连几枪把野猪打死在屋里。
老爷子这时正在南园子摘黄瓜，听到屋里枪响可真丈二和尚摸不着头脑了。心想妈拉个巴子什么人敢跑到屋里来放枪，于是抄起一根棒子开门进了屋。
两个打围的人正蹲在野猪旁估量有多少斤，看到老爷子进屋，急忙把事情的经过一说。
老爷子哈哈大笑了起来，说道：“以前有个守株待兔的故事，以后我看你们俩也不用满山跑，呆在我家来个守屋待猪就行了！”
“老爷子，别看你家的屋子不咋样，风水可好呀。这野猪进屋的事很少见，这是你家屋子招财呀，你家将来一定能发大财！”
“借你们的吉言&；shy；&；shy；——但愿吧，你们快把猪弄走吧！”
“那不行！家有家规，行有行规，我们打围的人有见面劈一半的说道。这头野猪是在你家屋里打死的，我俩拿两条大腿就可以了，余下的全留给你。”
“哪那成，我啥也没干。这是碰巧，我哪好意思要那么多？”
打围的死活不干，没办法只好依了他们，他俩割下两条腿后便走了。
他们走后，老爷子找来了杀猪的把野猪收拾妥当，请全屯的人吃了两天。
破帽子沟的人和东北大山里的人一样，闲着的时候好聚在一起扯大栏，夏天聚在屯中的一棵大梨树下，冬天聚在两个老爷爷家。
屯有两个会讲故事的老人，花白胡子的于爷爷，年轻的时候是个说书人，年岁大了也闲不住，总爱拉些人到他家听书，他说的基本都是历史故事。
缺了几颗门牙的张爷爷虽然不是说书人，但爱闲唠，瞎白呼，也喜欢找些人到他家去。破帽子沟屯小，人少，一来二去老哥俩为争人闹翻了脸。
有一次，屯中的人聚在张爷爷家，听他讲“白骨精夜进张大帅府”。正当人们听的有滋有味的时候，于爷爷一脚踢开屋门，满脸怒气的站在门口。张爷爷一见急忙说：“于哥来了，快上炕坐下，炕头热乎。”
于爷爷把眼睛一瞪：“少来这套！我问你，你一天到晚都白呼些啥？”
张爷爷一听话头不对，也变了脸说：“白呼啥你管的着吗？”
“咋管不着？你不识字，一本书也不会看，历史更不明白，净白呼些妖魔鬼怪和南朝北国的事，一会李元霸打了孙悟空，一会朱元璋大战李世民。现在又来个白骨精夜进张大帅府，白骨精是啥时候的事？那是西游记中唐朝的事，白骨精早被孙悟空打死了，你又把她扯到现在来。明天该来段张大帅持枪抢貂禅了吧？”
张爷爷尴尬地说：“不管咋地，大伙可爱听，你成天不是讲‘岳飞传’，就是‘杨家将’，烦不烦哪？怎样没人听了吧！”
于爷爷气的脸通红，急皮酸脸地说：“你这是狡辩，我看你是越老越糊涂了！我告诉你，中华民族的历史是老祖宗们留下的宝贵财富，是不容践踏的！要讲故事，历可改，史不能动，真实的东西要保留，要不然都像你这样胡诌八咧，子孙后代恐怕连老祖宗们的真实历史都闹不清了！”
“我管那事呢，咱是山沟老汉，两腿一蹬爱清楚不清楚！”
于爷爷气得浑身直哆嗦，走到张爷爷跟前，伸手就给了他一个耳光，两个老人撕打了起来，大伙好不容易才把他们拉开。
第 四 章 立志习武
在屯里傅大婶对我最好，可是我却不爱上她们家去，倒不是对傅大婶没好感，主要是烦傅大叔。
傅大叔不但好瞎白唬，从我记事起他就没正事。家外的地一手不伸，家里的活一点不干，成年到辈地装神弄鬼给人家跳大神。傅大叔的神跳得很有名，来了神以后，有很多绝活。比如把犁铧子烧红光脚在上边走，一踩一冒烟很是吓人。再如他会大搬运，空空的小碗，他用手抓过后，就变成了满满的一碗酒，旁观的人还能听见酒淌进碗里的“哗哗”声。
旧社会人们愚昧而又迷信，对于傅大叔表演的这些江湖卖艺人惯用的把戏感到非常神奇。再加上傅大叔会点中医，在缺医少药的年代，有些小病请傅大叔跳跳神，拿点“神奇”的药，一般就能好了。天长日久方圆几十里地的人都把傅大叔奉为神的化身，管他叫“傅大神”。傅大叔也自封为“狐仙”，说自己领着一堂子的人马。
对于傅大叔表演的这些神奇活的秘密，在我七岁那年一个偶然的机会被我发现了。那一次，屯中刘大爷家的二小子发了高烧，刘大爷到傅大叔家请他去跳神治病。正巧我在傅大叔家和他儿子玩，刘大爷走后，傅大叔急急忙忙地钻进了仓房。
出于好奇我扒在仓房破墙缝往里边看，只见傅大叔把一个猪吹风（尿泡）绑在腰间，猪吹风上有一根用小肠做成的细管，顺着裤腰一直延伸到脖子上。傅大叔用麻绳把它绑牢，然后把猪吹风灌上白酒。闻着从仓房里散发出来的酒味，看着傅大叔在仓房里一鼓肚，从手脖子的管中刺出了一股酒，然后得意地笑了笑的样子。我明白了什么叫空手抓酒，这纯牌是扯蛋。
至于踩犁铧子，我看他从一个罐子中用毛巾沾了些醋，然后使劲地往脚掌上擦。回来后我问大人醋隔不隔热？大人们说“醋隔热呀”。傅大叔的神奇活在我心里变得一文不值了。
我的大哥人憨厚老实�