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的那日子。”
这时门徒中间起了争论，他们那一个可算为大？
耶稣对他们说：
“外邦人有君王治理他们。但你们不可这样，你们里头为大的，倒要像
年幼的，为首领的，倒要像服侍人的。我在你们中间，如同服侍人的。”耶
稣又对彼得说，“西门彼得，撒旦想要得着你们，好筛你们，像筛麦子一样。
你以后要坚固你的兄弟。”
“主啊，”彼得说，“我就是同你坐监牢，同你受死，也心甘情愿！”
“彼得，”耶稣说，“我告诉你，在今夜鸡叫以前，你要三次说不认得
我。”
耶稣继续对门徒说：
“你们心里不要忧愁，我在哪里，叫你们也在哪里，我去的道路，你们
是知道的。”
“主啊，”多马对他说，“我们不知道你往哪里去，怎么知道那条路呢？”
耶稣说：
“我就是道路、真理和生命，若不借着我，没有人能到父那里去。”
“主啊，”腓力说，“求你将父显给我们看，我们就知道了。”
“腓力，”耶稣对他说，“我与你同在这样久，你还不认识我吗？我在
父里面，父在我里面。我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远
和你们同在，这就是真理的圣灵。”
耶稣又对他们说：
“我以前差你们出去的时候，没有钱囊，没有口袋，也没有鞋，你们缺
少什么吗？”
他们回答说：
“没有。”
耶稣继续说：
“但如今有钱囊的可以带着，有口袋的也可以带着，没有刀的要卖衣服
买刀。我告诉你们，经上写着说：‘他被列在罪犯之中。’这话必然应验在
我的身上。”
“主啊，”他们说，“请看，这里有两把刀。”
“够了。”耶稣说。
他们唱了诗，走出来，往橄榄山去，过了汲沦溪，来到客西马尼园，耶
稣对门徒说：
“你们坐在这里，等我祷告。”
于是带着彼得、雅各、约翰同去，对他们三人说：
“我心里难过得要命，你们在这里，等候警醒。”
耶稣稍往前走，俯伏在地上祷告说：
“我父啊，倘若可行，求你将这杯撤去，然而不要从我的意思，只要从
你的意思。”
耶稣回来，看见他们睡着了，就对彼得说：
“怎么样，你们不能同我警醒片刻么？你们心灵固然愿意，肉体却软弱
了。”
耶稣第二次又去祷告说：
“我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的旨意成全。”
他又回来，看见他们仍然睡着，因为他们的眼睛非常困倦。
耶稣又离开他们去了。第三次祷告，说的和先前一样。然后回到门徒那
里，对他们说：
“现在你们仍然睡觉安歇吧。时候到了，人子被卖在罪人手里了。起来，
我们走吧。看啊，卖我的人近了！”
犹大领了一队兵，还有祭司长和法利赛人的差役，抓住了耶稣。以后，
耶稣被钉在十字架上。
耶稣基督的行迹
耶稣的故事很多，前面我们择主要的事迹介绍了几个，下面我们概括介
绍耶稣一生的行迹。
耶稣降生在犹太伯利恒的一个马槽里。他是从圣灵生的，母亲名叫玛利
亚，父亲名叫约瑟，是个木匠。耶稣刚刚出生，就有牧羊人来见，随后不久
又有东方博士来朝拜。
大希律王从博士那里获悉耶稣将成为犹太人的王，便兴兵前来抄杀，耶
稣由父母带往埃及避难。一直等到大希律王死了，才从埃及回国，住在加利
利的拿撒勒，因此耶稣又称拿撒勒人。
他从小跟父亲做木工，家境富裕，又勤劳和睦。按照犹太人的习惯，每
逢逾越节，都要到耶路撒冷去住几天。
耶稣十二岁这年，父母又带他到耶路撒冷去过节。可是回来的时候，父
母发现他不见了，便到处寻找，最后在圣殿里找到了他。原来他坐在教师中
间，一面听，一面发问。他的聪明智慧使得在座的人大为惊讶。
到成年的时候，他从加利利的拿撒勒来到约旦河畔，遇见了施洗约翰。
约翰是耶稣的表亲，比他大六个月。他在犹太的旷野里传道，穿的是骆驼毛
的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫野蜜。那时有许多人接受他的施洗，他说：
“我是用水给你们施洗，那后来的要用圣灵与火给你们施洗。”耶稣来了，
在约旦河里接受了约翰的施洗。耶稣从水里上来，就看见天开了，圣灵像鸽
子一样落在耶稣的身上。
圣灵将他引到旷野，不吃不喝四十天，接受撒旦的试探。撒旦是魔鬼，
他三试耶稣：能把石头变成食物吗？敢从圣殿顶上往下跳吗？愿意拜魔鬼换
取荣华富贵吗？对于这些，耶稣全都一一回绝了。撒旦无计可施，只好暂时
退去。
施洗约翰在约旦河外伯大尼作见证，说他看见圣灵落在耶稣的身上，证
明他是上帝的儿子。约翰的两个门徒安得烈和约翰，听见这话，便认识到耶
稣就是犹太人所盼望的弥赛亚，因此便跟从了耶稣。次日他们各自的哥哥西
门和雅各，也到了耶稣门下。西门尤其得到主的赐名，称为彼得。接着又收
了腓力和拿但业。
耶稣领这些初收的门徒来到加利利，到了拿但业的家乡迦拿，并应邀去
喝结婚的喜酒。刚喝了一半，酒就光了。在座的有耶稣的母亲玛利亚，她启
发耶稣，耶稣便在这里行了第一个神迹——变水为酒。
散席后，他们来到加百农小住几天，又到耶路撒冷去过逾越节。耶稣走
进圣殿，看见这里做买做卖，成了贼窝，便大发雷霆，把那些人赶了出去，
清洁了圣殿。从此便揭开了耶稣传道的序幕。他在这里又行了好些神迹。
这些神迹不仅感动了许多老百姓，而且还感动了一个犹太人的官，这便
是法利塞人尼哥底母。尼哥底母夜访耶稣。耶稣向他谈论重生，启发他的心
智。
耶稣的门徒在犹太地居住施洗。由于他在这里收门徒施洗，比约翰还多，
从而引起了法利赛人的注意。因此在约翰被关进监狱以后，他便决定到加利
利去，宣传上帝的福音。
途经撒玛利亚的叙加城，在城外雅各井那里遇见一个撒玛利亚妇人打
水，耶稣初次见面便道出了她的身世，受到她的崇拜，引起本城居民纷纷归
信耶稣，知道他是救世主。耶稣在叙加住两天，然后继续向加利利进发。
旧地重游，他们又来到了迦拿，在这里说了一句话，便治愈了远在迦百
农的一位大臣生病的儿子。
在迦百农，耶稣在安息日进会堂教诲人。散会后到彼得家里，治愈了他
岳母的热病。此后又往别处去，在加利利传道教诲人。
由于一个长大麻风的人被耶稣治愈后，不守秘密，把这事传扬开去，当
权者为杜绝大麻风病人向城里聚集，便不叫耶稣公开进城了。耶稣只好到旷
野地方去传道。
他在加利利湖边行走，看见门徒西门彼得和安得烈在湖里撒网捕鱼，又
看见雅各和约翰在船上补鱼网，便先后招呼他们跟从自己，对他们说：“我
叫你们得人如得鱼一样。”
耶稣在革尼撒勒湖边传道，看见两只船湾在湖边，一只船的渔人洗网去
了，另一只船是西门彼得的。耶稣上了彼得的船，叫他把船撑开，稍微离岸，
坐在船上教诲众人。讲完之后，他叫彼得开船到水深之处撒网捕鱼。彼得说：
“老师，我们日夜劳力，并没有打着什么，但依从你的话，我就下网。”这
一网果然圈住许多鱼，险些涨裂了网，招呼那一只船上的同伴，雅各和约翰
来帮忙，他们把鱼装满了两只船。他们把两只船拢了岸，便一起跟从耶稣走
了。
耶稣曾数度在耶路撒冷过节，有一次治愈一个瘫痪 38 年的患者。有一次
上殿里教诲人，犹太人觉得很稀奇：“这个人没有学习过，怎么明白书呢？”
耶稣说：“我的教诲不是我自己的，乃是差我来者的。”他在讲道时说：“你
们的祖先亚伯拉罕仰望我，看见我就快乐。”犹太人说：“你还没有 50 岁，
怎么能见过亚伯拉罕呢？”耶稣说：“还没有亚伯拉罕，就有了我。”于是
他们拿石头要打他，耶稣躲闪着，从殿里出来了。
过了些日子，耶稣又到迦百农，人们又从四面八方聚集来，把门口挤得
水泄不通。有一个瘫痪病人被人从屋顶上挖个洞缒到屋里，耶稣一句话，他
就能拿起褥子走路了。
耶稣又往湖边去，经过税关的时侯，召税吏利未跟随自己，并在他家里
就餐。当时人们把税吏和娟妓都看成是罪人，公然到罪人家里去吃饭，这便
引起了法利赛文士的非议。耶稣对他们说：“我本来不是召义人，而是召罪
人。”此外，诸如耶稣门徒不禁食，任意掐麦穗吃，以及在安息日医治枯手
病人等，都曾引起过法利赛人的不满与责难。因此他们便和希律党人商量，
如何除掉耶稣。
然而耶稣的名声传遍了叙利亚，病人从各地赶来就医。追随耶稣的人越
来越多，耶稣从中选出十二个人来，称为十二使徒。在十二使徒中，最受耶
稣喜爱的是彼得、雅各和约翰。
由于听讲的人多，耶稣便登上了靠近迦百农的一座山，教诲众人。这次
讲道被称为“登山宝训”。耶稣首先讲了著名的“八福”，又讲了门徒立身
行事的准则。
耶稣下了山，进了迦百农，有一个百夫长为仆人求医。耶稣听了他的诉
说后，对跟从的人说：“这么大的信心，就是在以色列中，我也没有遇见过。”
这么高的评语，就是对自己的门徒，他也不曾说过。
与此成为对照的是，有一个文士，对耶稣说：“你无论往哪里去，我都
要跟从你！”耶稣却回答说：“狐狸有洞，天空飞鸟有巢，人子却没有放枕
头的地方。”
在拿因城外，耶稣从送殡的抬杠里，救活了一个寡妇的独生子。
当时许多人追随耶稣，求他医病赶鬼，可是真正相信他的人，却并不是
很多的。就连亲眼看见圣灵落在他身上的约翰，对于耶稣的种种做法也产生
了怀疑，他从监狱里打发两个门徒去见耶稣，要他回答自己究竟是什么人？
尽管如此，耶稣对施洗约翰的评价还是相当高的。他说：“凡妇人所生的，
没有一个人大过施洗约翰的。然而于国里最小的，比他还大。”
耶稣在湖边及其他地方讲说寓言故事数则。其实全部圣经都充满着寓
意，从字面上是很难理解的。
耶稣率领门徒渡湖来到格拉森人的地方，治愈了一个白天黑夜在山中和
坟茔里嚎叫的病人。这人病好之后，便将此事在低加波利传扬开来。
他们又坐船到那边去，有一个管会堂的人，名叫睚鲁，求耶稣治活了他
的刚刚病故的小女儿。有一个患十二年血漏的妇女，悄悄摸耶稣的衣服，便
立刻得以痊愈。
可是当耶稣回到家乡拿撒勒的时候，却受到了人们的奚落与厌弃，耶稣
对他们说：“大凡先知，在本城亲属本家，是不受人尊重的。”他在家乡没
有发挥什么异能，只是医好了几个病人，就往周围乡村去传道了。
耶稣派遣十二个使徒出去传道，对他们说：“我差你们去，如同羊进入
狼群，所以你们要灵巧像蛇，驯良�